2008年2月
昆明理工大学学报(社会科学版)
JournalofKunmingUniversityofScienceandTechnologyVol18,No12Feb12008
莎士比亚悲剧5李尔王6中身体和
自然概念的认知分析
唐 韧
(宁波大学外语学院,浙江宁波315211)
摘 要:将认知分析应用于莎士比亚悲剧5李尔王6中的隐喻中。将根据意象图式和隐喻过程中所涉及的映射的认知功能描述不同类型的隐喻。莎士比亚利用意义的复杂性,使用概念隐喻和意象图式,创造了常规、非常规甚至是创造性隐喻,尤其是此悲剧中的/自然0和/身体0隐喻的概念。分析显示,我们不少日常概念可为常规隐喻所组织,而文学话语中的新鲜隐喻可分析为常规隐喻的新引伸和新结合。
关键词:李尔王;认知分析;隐喻;认知功能;意象-图式中图分类号:
I10614 文献标识码:A 文章编号:
1671-1254(2008)02-0091-04
CognitiveAnalysisoftheConceptsof/Body0and/Nature0in
theShakespeareanTragedyofKingLear
TANGRen
(FacultyofForeignLanguages,NingboUniversity,Ningbo,Zhejiang315211,China)
Abstract:CognitiveanalysiswillbeappliedtothemetaphorsintheShakespeareantragedyofKingLear.Differentkindsofmetaphorsarepresentedaccordingtothecognitivefunctionofthemappingsinvolvedinthemetaphoricalprocess,aswellasimage-schemas.Shakespeareexploitsthecomplexitiesofmeaningswiththe
helpofconceptualmetaphorsandimage-schemas,creatingconventiona,lunconventionalandevencreativemetaphors,especiallyregardingtheconceptsof/nature0and/body0inthistragedy.Theanalysisshowshowmanyofoureverydayconceptsarestructuredbyconventionalmetaphors,andhowmanyofthenovelmetaphorsintheliterarydiscoursecanbeanalyzedasnewextensionsornewcombinationsofconventionalmetaphors.
Keywords:KingLear;cognitiveanalysis,metaphor,cognitivefunction;imag-schemas
Kittay的理论是基于语义学框架,按此框架,不同词语的意义相互关联,这些结构关系被称为语义场
[2]
一、引言
许多语言学家都曾对隐喻研究感兴趣。创造了新的视角,在隐喻的认知研究中区分了三个主要研究倾向:比较、互动和经验主义方法。据比较观,隐喻基于相似性,但须区分比较陈述和隐喻;互动理论则认为,隐喻源于隐喻过程中所涉及的两个实体之间的互动;
Indurkhya的研究提
[1]
;经验主义者Lakoff和Johnson则认为,
[3]
隐喻是概念的一个特性,而且,隐喻常常并非基于相似性,普遍存在于日常生活中,不仅仅在语言中,还存在于思想和行动中,这说明我们日常生活中多少个概念是由常规隐喻组织的,文学话语中有多少新奇隐喻可被分析为常规隐喻的新延伸或新结合。
出,隐喻涉及其源头和其目标之间的互动,
收稿日期:2007-10-13
作者简介:唐韧(1965-),男,湖南东安人,副教授.主要研究方向:翻译理论与实践、语言学.
#92#
昆明理工大学学报(社会科学版) 第8卷
二、莎士比亚文学话语中的隐喻认知分析
根据VandenBerg的观点,莎士比亚戏剧中有两个特征:将表演用作现实的隐喻,以及那个现实的主观性
[4]
Tomakethiscreaturesfruitfu.lIntoherwombconveysterility,CreateherchildofspleenthatitmayliveAndbeathwartdisnaturedtormenttoher.(I1iv1268-275)
Lear为Goneril的忘恩负义所震惊,提出了一条反常规的隐喻,将自然视为绝她子孙的力量。我们知道/womb0代表生殖,是一个容纳婴儿的容器,然而在此例中,
/子宫是一无生殖力的
容器0,在/disnaturedtorment0一语中,Lear运用了构成一个大链条隐喻之基础的整体-部分借喻,非人性行为被映射到恶劣天气上,而且,通过自然手段,
/愤怒0被投射为一种自然力量。
此外,此悲剧中引入作为强化李尔王之悲苦的雷电,他向天要暴风雨,暴风雨的猛烈可比于他内心的激烈的思想斗争,然而,Edmund眼中的自然与Lear眼中的自然大相径庭,李尔王将自然视为社会秩序甚至于出生合法性原则,因而,在Edmund的独白中,他受制于自己的出生,表达了对社会对私生子之态度的不满:
Thou,Nature,artmygoddess;tothylawMyservicesarebound.WhereforeshouldIStandintheplagueofcustom,andpermitThecuriosityofnationstodepriveme?,Withbase?Withbaseness,base?
WhointhelustystealthofnaturetakeMorecompositionandfiercequality,Igrow,Iprosper:
Nowgods,standupforbastards!(I1ii11-22)
在此演说开头,Edmund将自然理解为/力量、法律和生殖0,在/standintheplague...base,base0一语中,他必须受制于剥夺私生子分享其父亲遗产的权利的法律,然而,他强加自然的法则,反抗种种传统,促成/作为反习俗、道德和秩序的力量的自然0,而且在/inthelustystealthofnature0一语中,他将自然拟化化,视其为表示情欲的容器意象图式。最后,他又提到了作为反传统之力量的诸神,提供了另一个反传统的隐喻。bastardy?Base,
。认知语言学家认为,词语的意
义不是由特征的集合或符号系统中的差异性系统所决定,而是由百科全书式的文化知识所决定,此知识提供词语在其中产生意义的域、框架和脚本
[5]
。这些域在语言中被常规化,是一系列日常
语言表达法的基础,这一隐喻理论应用于文学语类中,我们可理解诗人的概念世界,诗人创造了隐喻的最真实的例子。
本节根据参数来识别悲剧中发现的有关/身体0和/自然0方面的概念图式,将根据隐喻过程(如结构和本体隐喻)中所涉及的映射的认知功能以及意象图式
[6]
描述不同类型的隐喻,解释
构建为本体隐喻形式的拟人化的存在,还根据一些标准阐述一些诗意隐喻,这些标准将诗意隐喻与诸如延伸、详解和结合隐喻之类的常规图式区分开来
[7]
。5李尔王6是一部开放性戏剧,可作
不同的阐释,读者参与此悲剧的隐喻化过程,人物的语言为理解诸如文艺复兴概念中的意图、思想、经验、感情和行为之类的抽象概念提供了源域和目的域。
(一)Lear,Edmund和Gloucester:/自然0的三个概念
根据/存在链0法则,人类占据系统中的最高位置,随后依次为动物、植物、复杂的物体和自然物质。由此系统派生两类隐喻:
/基本链隐
喻0和/延伸的隐喻0,前者关注人类与较低等的存在形式的关系,后者关注人类与宇宙和诸神的关系。这些隐喻使我们能够将人的情感、心理、社会属性和行为映射到自然和风雨雷电等天气现象上
[6]
,Lear使他自己的愿望与他的大自然
概念保持一致,这样/自然0被概念化为一个人,此种拟人化意味着/自然0被本体性地理解为/反人类的强大力量0。这些隐喻导致延伸的大链条隐喻,人的情感状态被映射到自然力量上:
Hear,Nature,hear,deargoddess,hear:Suspendthypurposeifthoudidstintend第2期 唐 韧:莎士比亚悲剧5李尔王6中身体和自然概念的认知分析
#93#
另一方面,Gloucester相信星象学,认为月蚀引起非自然的结果并造成人类社会的崩溃,他发现作为天上无序的月蚀可与人类社会无序类比:
Theselateeclipsesinthesunandmoonportendnogoodtous.ThoughthewisdomofNature
canreasonitthusandthus,yetnaturefindsi-tself
scourged
by
the
sequent
effects.
Love,
cools,friendship
fallof,fbrothersdivide:incities,mutinies;incountries,discord;inpalaces,treason;andthebond
crackedofmine
comesundertheprediction-therec2ssona-gainstfather.
TheKingfallsfrombiasofnature-therecsfa-theragainstchild.
(I1ii1103-111)
Gloucester认识到社会联系在他周围断绝,社会秩序被打乱,月蚀成了拟人化隐喻,这意味着/自然中的无序0和/人类的无序0之间的联系,基于此联系的隐喻中,自然中的行为被比作人类的行为,在/thoughthewisdomofnature0中,他将自然构想为人性,形成了隐喻,人的关系中的无序被映射到自然中的无序。我们也可观察到意指/家庭关系被断绝0这一隐喻的父子关系,而且,
/自然0被概念化为影响个人的/一
种无序的力量0这一本体隐喻,最后,秩序被颠倒,世界被颠覆,产生/个人大起大落0的意象图式。
(二)/身体0是存在的社会链条中的无序关系中的无序让我们理解这样几个隐喻:其源域是李尔王引发的混乱中的支离破碎或腐败的身体,另一方面,畸形而腐败的身体与社会和家庭秩序的破坏和断裂相联系。显示出来的几个意象图式与被概念化为身体破碎器官的情感之类的抽象实体相关。李尔王跟Regan谈起Goneri,l将她那不知感恩的头脑和她年轻的骨头投射为容纳'twixtsonandfather.
Thisvillain
愤怒的容器:
AllthestoredvengeancesofheavenfallOnheringratefultop!Strikeheryoungbones,Youtakingairswithlameness(II1iv1159-61)
/top0表示头,是表示愤怒的容器图式,可以非传统地表示心,传统上讲心是装载情感的容器,而头则是智慧的容器。然而为达到一种强烈的戏剧效果,产生了头作为愤怒的容器这一本体隐喻。/Youngbones0是指Goneril的骨头及她可能所生的孩子的骨头,产生了/骨头是家庭联系0这一隐喻,李尔希望她们残疾,通过本体隐喻/愤怒是一堕落的身体0这一本体隐喻表达其愤怒。然而在下面的言语中,李尔对Goneril说话,通过blood建立了父女之间的联系:
Thouartaboi,l
Aplaguesore,orembossedcarbuncleInmycorruptedblood.(II1iv1220-2)
/血是家庭联系0,因而一种联系图式为二者所共享,这种联系图式与作为/腐败0的容器的/血液0这一容器图式相互作用,这些隐喻与/身体作为情感的容器0这一常规和本体隐喻相结合。在下面的诗行中,Edgar意识到李尔和他自己的家庭中的混乱,也将破碎的身体构想为情感的容器。
Iwouldnottakethisfromrepor:titis,Andmyheartbreaksatit(IV1vi1137-8)
/心0在一个部分-整体图式中被概念化,在这个图式中,
/心0被碎片化为不同部分,成
了/悲伤的容器0,悲为家庭中的混乱所引起,然而Albany将破碎的心用于一个部分-整体图式中,将破碎的心投射为悲伤的容器。
LetsorrowsplitmyheartifeverIDidhatetheeorthyfather(V1iii1175-6)
Gloucester为Edgar的阴谋所怒,向Regan解释说他的心碎了,使用了部分-整体意象图式,此图式中,整体和身体由于Edgar的不良行为而#94#
昆明理工大学学报(社会科学版) 第8卷
/四分五裂0。既然社会体验就是精神上感受的,他也使用了被构想为无序的afragmentedbody(残破的身体)这一表达形式。三、结语
莎士比亚知道如何使用概念隐喻和意象图式来利用意义复杂性,他运用常规性创造常规和非常规隐喻,他的人物甚至提供了通过语境解释的反常规隐喻,诗人写出修辞性语段,进而使用创造性隐喻。莎士比亚戏剧中显现的诗意隐喻与文艺复兴时期的文化和常规世界互动,毫无疑问,莎士比亚受伊丽莎白时代的社会行为和意义的文化框架所影响,因为他的词汇显示出为文化所塑造的模式,隐喻映射将悲剧的思想联系起来,这些思想包括社会组织、常规社会中的层级关系和家长式教条。因此,隐喻与文化相互作用,而这通过人物的经验利用了认知模式。
参考文献:
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5.
Oxford:
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[4]VandenBerg,K.T.PlayhouseandCosmos:Shake-speareanTheaterasMetaphor[M].Newark:UniversityofDelawarePress,1985:
52.
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Oxford:OxfordUniversityPress,2002:89.
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