品茶说道

茶品即人品,茶道即人道。 在茶事体验中寻求意境，感悟人生进而获得净化或精神的纯化等，是人们把茶道局限在深层次或程式化的认识所作的修正。时代的发展、生活节奏的加快，小桥流水的场景已退缩至公园或家庭；人们为赶大潮追时尚适应紧张的节奏，即使留恋，也只能把诸如对传统文化等恪守深刻于内心，换之以浅然来对待周围的人与事，故花花绿绿的消遣和娱乐也应运而生。显然，历史上文人雅士式的品茶，会使年轻人感到气氛颇为严肃。它代表的是延袭种精深的、有五千年的文化传统和历史沉积。人们对品茶已是小心翼翼，何况是高深或神秘的茶道。好在历史的、文化的原因，是中国人就会喝茶，人们喜欢茶的可口、可乐，由此而能带来的意境，自然不会拒绝，毕竟，茶香在口，通过认识与引导，还有助于为生活的诗化增光添彩，何乐而不为呢!已被人们广泛接受的当代茶艺，也可理解为在茶的可口、可乐的基础上，引导茶的意境与茶道相通，展示人间真、善、美的内涵。

现代茶科学的发展，难以对历史上文人墨客、得道高人专利式茶道的解释，但倒是有利于作意境式的诠释。茶之感人是通过茶的色香味形的充分发挥而绐人带来舒适的感受，而现代的科学技术可 以通过了解茶的自然科学性，如学习茶的自然品质、特性、茶理，来体会茶给人们带来的妙趣，像如人们希望的品性和情境：茶是独一无二的真正的文明饮料，是礼貌和精神的化身。

唐，皎然曰：九日山僧院，东篱菊也黄；俗人多泛酒，谁解助茶香。茶是真正的健康文明饮料。茶的自然科学性表明：茶无愧于古代、现代最为理想的饮料，茶有助于养性、静心。在健身方面有如中医般的功效和调理功能。另外，茶与人的自然天性相联系，也即人性中近于道的本质(有茶道即人道,茶品即人品的说法)。有人换了一种角度说：当人们为诸如人性本善或本恶争吵不休时，茶性及与此相伴的意境却给人以启示：喝茶是人们所体现的最初的一面却是最为自然的一面。所谓的穷酗酒、富品茶，不无道理。关于

茶的意境，即与茶相伴而来的、给人以清新、淡雅、闲适、悠然，亲切而自然；因此，茶不同于一般的口腹物欲。饮茶可以是一种习惯，给人以助思考、添情趣．如有人称举杯饮茶之举，理解为一种期待， 颇为形象；又如某文人所说：茶之为物，能引导我们进入一个默想的人生世界。这是由茶中的意境所引导，让人们从茶的感觉中放松心灵，让人更睿智地领会世界上的人与事，或感受心原本是一壶茶，包容百味，因吐纳而常新。这似乎又把茶的意境与即茶即道联系得更为突出了。