读《挪威的森林》有感750字
文：周旋政
世界变大了，心却变小了，高度发达的物质文明把生活塑造得越来越完美，却把心雕刻得越来越粗鄙，把社会变得越来越繁华，而心却在这种繁华中渐渐落寞。
《挪威的森林》中展现的就是一群人在冷酷的现实社会面前的困惑与苦恼，他们孤独，寂寞，却无法排遣，于是便开始把玩孤独，把玩寂寞，把玩无奈……《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一，他给我们展现的就是一个孤独，腐化，堕落的世界。作家借此来表达现代人在机械化、科技化的现实社会中生存的悲哀与生存的困惑。
”我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿绿总是像一头黑夜被遗弃在荒漠中的狼向世界发出最沉痛的哀鸣。他们都很寂寞，所以需要被在乎的感觉，而这种在乎不一定是喜欢和爱，在乎只是寂寞中的人急切需要、时刻需要的镇痛剂，仅此而已。在他们的世界里，爱情不再是爱情，爱情是被亵渎被蹂躏的对象，他们只是打着爱情的幌子获取肉欲上的满足与快感来融化寂寞，腐蚀孤独。他们只靠啃食那点可怜的低级的肉体的快感在世上苟延残喘。
《挪威的森林》的旋律开始在浩渺的黑夜中哀鸣，久久没有散去。而当渡边君知道直子死了之后，他深知，他与直子彻底地永别了。茫然苦楚之时，他想起了阿绿，他拨通了阿绿的电话，阿绿在电话的另一端沉默了好久，可最后还是低沉却平静的声音：现在你在哪里？”我现在在哪里？”渡边君自问道，如今他在什么地方？他猜不着，到底这里是哪
里？映入他眼帘的只是不知何处去的人蔓，神色匆匆地从他身边走过去，而他只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字……也许他已经不需要知道自己在哪里了，只知道或许从阿绿那里可以获得某种让他排遣寂寞、无奈的镇痛剂，继续活下去。
对这本书的情有独钟，在于很多方面，语言，作者，人物，情节，环境，主题，缺一不可。对我而言，它不仅是一本书的定义，它仿若成为了我自己的一部分。在最难熬的时光，所幸与之邂逅。
多年以后，再捧起这本书，也许会嘲笑此时的自己--区区皮毛。那时候，我大概将越来越多世事看明白，也与自己和解了吧。
品味书香 涵养心性
——读《白说》有感
臧晓 青岛市委党校图书馆
很喜欢这样一句话，“品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生”。工作之余，喜欢随性的读读书，在读书中滋润心灵，在读书中涵养心性。近日，恰逢学校举办“书香校园？涵养心性”书评征文活动，借此机会分享一本近期阅读的好书――白岩松的《白说》。
《白说》是白岩松一部“自传”式的心灵履历，是他对人生的感悟。该书于2015年9月由长江文艺出版社出版，共分为五大部分二十一章：岁月（活着不是非赢即输）、价值（得失不是非有即无）、沟通（世界不是非黑即白）、态度（进退不是非取即舍）、时代（真相不是非此即彼）。书中内容涵盖读书、音乐、人生、时政、教育、改革等多个领域，读来既有
思考的深度，又有生活的趣味；既有对人生的参悟，又有对社会的责任；既有感性的生活，又有理性的思辨，更有偶遇知音的共鸣感和幸福感。
在阅读中涵养心性
人的生命就像一条奔腾不息的江水，总有很多分支不断地给我们注入能量，一本又一本的好书就是如此。在生命的不同阶段，不同的书籍会给我们填注不同的营养。在《书读久了，总会信点儿什么》一文中，白岩松谈到了他读书的“四个十年”。
“第一个十年”，在白岩松的家乡海拉尔，阅读为儿时的他打开了一个远方的世界，带着他走出狭窄的空间，寻找到一个更大的世界；“第二个十年”，阅读与白岩松的情绪产生共鸣，《朦胧诗选》等书陪伴着他走过青春的岁月，为生命添加了很多看似无用实则有大用的东西，正如作者所言“阅读的作用在于打动你，引发你的共鸣，继而塑造你”。白岩松还提到，那时的书店太火了，但凡有新书上市，只要贴出通知，头天晚上就有人来排队。读到这里有种莫名的感动，这种对知识的渴求、对读书的挚爱，是多么的可贵；“第三个十年”，白岩松提到对他影响最大的书是唐浩明写的《曾国藩》，通过读别人的故事，丰富自己的人生，引导他面对内心、人性和社会，正如作者所言“让我一下子沉静下来，知道如何以二十五岁的年龄，去贴近五十岁、六十岁、七十岁、八十岁的心境”；“第四个十年”，通过阅读《道德经》一书，白岩松对“飘风不终朝，骤雨不终日”“天下难事，必作于易”“有之誉之，畏之侮之”等有了更深的理解和感悟，懂得了在阅读中找寻智慧、抚慰和解决之道，接受平淡平和，为无门之处开门，让无光之处有光。
跟随白岩松对“四个十年”读书生活的回顾，我们可以感受到，真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，涵养了自己。每一本值得阅读的好书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。阅读的滋养不是一朝一夕，是岁月慢慢积淀，
是由内而发的魅力和气质。正如三毛在《关于读书》中所说“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”
在音乐中回归心灵的宁静
关于音乐，白岩松写道，“当文字结束的时候，音乐才开始”。文字承担着表达、释义的职责，有它无能为力的时候。而音乐，却可以带着对人性的诠释，陪伴一代又一代的人成长。比如，一段一百多年前的乐曲，饱含对人性的描述与思考，或许曾经抚慰过某位德国的知识分子、英国的公职人员，如今也依然能够触动你的心灵。正如白岩松在书中所聊的，“古典音乐的真实，就是把那些几百年前的伟大而孤独的心灵，情感的冲突和情绪的起伏，原原本本呈现在你的面前，丝毫不加掩饰。所以，最优秀的音乐家也是最杰出的心灵密码破译者。”
白岩松还提到了音乐让人动容的三个场景。场景一：当年白岩松准备采访季羡林、任继愈等老学者，晚上夜深人静的时候，边听柴可夫斯基《第六悲怆交响曲》，边写那些老学者的背景资料，当第一乐章出现转折的时候，笔往那儿一扔，眼泪哗地就下来了。场景二：指挥家陈佐煌“文革”期间在一个很闭塞的山沟里插队，有一天，翻山越岭，要去另外一个知青点。走在半路上，突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐，他一屁股坐到山顶上号啕大哭，因为他已经太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律，也让他感受到一种久违的美。场景三：大约十七八年前，白岩松和朋友在回北京的车上，在听马斯卡奈《乡村骑士》间奏曲，他的一位同事突然让大家别说话，特别专注地听，听得泪流满面。这位同事说，他在这首曲子里听到了至美，仿佛让自己的灵魂洗了个澡。
三个不同的场景，三个不同的故事，而相同的是音乐的神奇魅力。这种魅力我也感受
过。2009年10月18日的北京，我第一次参加全程马拉松比赛，在跑到36公里来到奥森公园时，身体已经处于极度疲劳期，当突然听到“多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利”的音乐时，回想起为了准备这次比赛，四个月挥汗如雨跑步的日子，一个人顶着30多度的高温围着田径场跑步100多圈的场景，也是瞬间泪流满面，继而全身有了莫大的动力……音乐是无形的语言，因为有音乐，让我们的生活多了一份美好，因为有音乐，让世界多了一片温馨。
在当下这个物欲横流的世界，我们需要思考一个问题，如何回归心灵的宁静？多听听音乐吧！或是莫扎特的天赋，肖邦的诗意，抑或是舒曼的温柔，李斯特的灵感……音乐，是心灵的语言，是一种心境，只有静静地去聆听，深深地去感受，才能发现她的美，才能回归心灵的宁静。一曲自己心仪的音乐，会让心灵沉浸在如月光般诗意的流水中，忘掉尘俗的无奈、精神的焦虑、身心的俱疲，还心灵一片平静和清明。
在跑步中遇到更好的自己
白岩松和我有一个同样的身份――跑者。他在书中写道“我每周必须跑步五天，非常无用的事儿，但是跑的过程慢慢成为一种享受，自己跟自己对话，把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步，跑完以后，累的是腿和脚，但心和脑子都缓过来了。”
从2009年6月初喜欢上跑步以来，我让自己每日、每周、每月有个小目标，日积月累下来竟然能完成一个看起来高不可攀的大目标。其实，哪怕是再微小的事情，你日复一日的坚持，就会有意想不到的收获。读书如此，跑步同样如此。没跑步时，认为跑步仅仅是一项运动，跑步七年来，发现跑步是一种生活。从热情到习惯，从最初只能在田径场上跑几圈到先后完成了北京、天津、杭州、无锡等多个全程马拉松。跑步以来，我发现自己每天都是快乐的，跑步带给我一种内心的宁静，一种精神的愉悦，一种积极的生活态度。
将跑步与旅行结合，用跑马拉松的方式，“脚踏实地”丈量一座城市，不仅领略了当地风光，更是留下了难以忘记的身体记忆，给生活增添了不少的乐趣。你跑的每一步，都是这个城市给你的拥抱。
跑步如人生。白岩松在《都在短跑，你试试长跑》一文中，提到“相当多的人正以短跑者的姿态和心态参与其中，你刚按照长跑的目标调整好节奏和步态，却随时有人以短跑的速度冲进跑道，飞快跑完一段赛程，然后可能就离开跑道了。你的节奏和心跳会不会被他干扰？”“长跑可能要寂寞，可能要坚守，短跑反而经常在局部的时间里，显得很成功。这时，长跑者的心会不会乱？于是局面就成了这样：总有一些长跑的人由于不断被短跑干扰，也加入了短跑的队伍”。人生需要定力，定力来自一个好心态。“欲速则不达”，这不是一个短跑的时代，而是一个长跑的时代。人生是一场马拉松，每一公里都有每一公里的精彩，脚踏实地跑好人生的每一步，多问耕耘，少言收获，你会发现人生的道路处处充满诗意和精彩。
读白岩松《幸福了吗》有感白岩松痛并快乐着读后感白岩松语录篇一：水浒传读后感1000
《水浒传》是一部非常经典 的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记 》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败 的全过程，揭露了封建社会 的黑暗 和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术 描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明 造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活 不下去，他们不满官府的剥
削，积极参加劫取“生辰纲”的行动 ，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市 贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物 形象中令我 记忆 最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史 ，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
篇二：水浒传读后感1000
最近，我读了一本书，名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄，有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等，故事就以他们而展开。
这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩，都一一将他们打退，还从中收服了许多将领。朝廷面对这支越战越勇的军队一筹莫展。
有一天，皇帝手下的一个奸臣高俅想出了一个“借刀杀人”的策略，叫皇帝招安他们，然后再让他们攻打那些农民起义军。梁山好汉被招安后，就去镇压农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧，宋江的手下将士死的死、伤的伤、走的走、隐的隐，损失大半，只剩下二十几个人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；卢俊义又被水银毒伤，失足落入水中而亡；吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而死。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时，我也是一把鼻涕一把眼泪，为他们的结局而伤心！
《水浒传》里，这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了，他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细，是因为他做县令时的一次审案。有一次，农民张老告当地的土财主，说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后，李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说：“张老告你说你偷了他四亩地契，你可知罪？”财主中计，急忙说：“哪来四亩？只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板，并归还两亩田地。说李逵忠义两全、勇猛无比，是因为江州劫法场事件。宋江和戴宗被押赴刑场杀头，李逵一马当先，冲入敌群，逢人就杀，勇不可挡，为救两位义士，立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真，是因为他在朝廷招安、诏书送到时，一怒之下，把诏书撕成两半，原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉，态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。李逵不仅撕了诏书，还把钦差大骂了一通：“写来的诏书是谁说的话？你那皇帝不知我这里众好汉，来招安老爷们儿，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要来恼犯黑爹爹，好歹把你那写诏书的官员，尽都杀了！”好在众人都来解劝，把黑旋风推下堂去，李逵这才罢休。
读这本书，我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当，应该有福同享、有难同当，真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句名言：“万两黄金容易得，之心一个也难求。”同学之间应真心相待，建立永久性的友谊，而不是易破碎的！
《水浒传》虽然读完了，但书中许多情节令我回味无穷！回味作者精湛的语言，我仿佛置身于梦境般，回到那个战火纷飞的年代，和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊！这本书真不愧是中国四大名着之一啊！
篇三：水浒传读后感1000
《水浒传》是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱 的名着一样，是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民-族-矛-盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严重“内忧外患”，一贯对外屈降，对内镇-压。镇-压了内部，才可以偷生苟安混下去。()但这个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”，他们哪有力量“安内”？说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者，而当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫；与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好的政策。
宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：“不假称王，而呼保义，岂若狂卓”。
《水浒》以至史事是有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于 水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名着。
在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中，就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》 为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
《水浒传》是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡遭禁毁，仍然保持着长久的生命力。其思想之伟大，见地之超远，为古今人不能及也。”《水浒》抒发对现实社会的感想，文笔从容、蕴藉，饶有趣味。水浒传第一回读后感读水浒传有感500字读《水浒传》有感1000字 李花怒放一树白
——读《名人传之李白》有感
原创： 樊子璇
纵使那长安城仕场混乱，却无法遮隐你闻名整个中原的意气；纵使千年的风雨淡退了琉璃繁华，却无法消磨你馥郁整个王朝的才华。
从小开始，李白便有着“李花怒放一树白”的惊艳，而后“今来一登望，如上九天流”的初露头角，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的重情重义。至此，他拾好自己的满腹经纶，走上了干谒求荐的道路。
刚开始的李白怀揣着满腔热血和锐气，对国家治理更安定的希冀和对社会现实的不满让他深陷佞臣的谗言和陷害——终于，在他才华所触动之下，唐玄宗召见了李白。那应该是他的事业最鼎盛的时候。一纸《和番书》削减了朝廷中奸佞小人的锐气，一曲清平调，使得天子贵妃，无不称颂。然而他所做的一切，却被小人使做把柄，在皇帝面前煽风点火，被迫辞别长安。虽写下“长风破浪会有时”的壮志，却被打击得苦闷孤独。经过长时间在风景中的畅游，李白渐渐从失意中走出来。而唐朝也面临了灭国的危险，安史之乱使救国之心再次在李白身体中燃烧。然而误投永王的错误，又成为他的转折点，这个命运多舛的才子再次被流放。
还是一把长剑，一身白衫，可心中有的却只是看透凡尘的念想，身上留的也只是剩千丈白发。轻舟一日渡万山的释然，花前月下独醉的惆怅。与杜甫惺惺相惜的感动，将进酒诗酒合一的光影迷离。命运和灵魂交织在一起攀扬又坠落， 终为坠落谷底的无奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事权贵”的荡气回肠！
在浊酒和浊场间，他醉倒在与惨痛现实形成鲜明对比的梦境中，饮酒万千，醺醺地绣口一吐便半个盛唐，管不管千年之后，抛不抛一腔忧愁，酒与他体内的滚烫血肉融合在一起，在他灵魂与肉体交汇之地怒吼着自己无力的抱负，感叹着自己绝望的生不逢时。
李白一生胸怀远大，志向不凡，以大鹏自比的一生，是何等壮心。“以红糜为线，明月为钩”是何等冰心傲骨，然他与这个肮脏的世道格格不入，空有才华却无人赏识。也许正因为他的这番冷落轻狂和淡然，才让他在政路路上步履难艰，却又谱写了一篇篇可以为后人所回味的佳作和一段段在诗坛上千年以来不朽的传奇。
然而，在感慨李白传奇一生的同时，我们是否也在感叹 “壮志不筹”的原因？李白是由太白金星转世而生，天生带有超凡脱俗的气场，他过人的才华与他人格格不入，所以他独具傲气，独具不论年龄的轻狂和清高。李白与杜甫上见李邕时，李白在李邕面前表现得过于自负，以致于李邕对李白不太满意和接纳。虽然李白当时有雄心壮志，士气满满，但过于有才华使他太傲，遂招奸人陷害。以李白为鉴，可以懂得时时自省，处处谦逊，审时度势，学会适度适境地“左右逢源”，才有机会实现自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才华和冷傲，不屈于软糯，才不适应泯浊的官场，而骑鹏飞向干净的天境。
李白太干净了，这个一生不染的仙人无法适应人间。他终究无法实现自己的报负，而是驾着大鹏回到了属于他的仙境乐土。伤痕累累的他早已无意官场，只在银河九天中轻滴几滴美酒，醉红了，云朵。
纵使过往千年，如今若再提杯对月，不知你是否仍在夜下刀光剑影，舞袖翩翩，驭鲲鹏与我共啖美酒，共赏圆盘。
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