5.《赤壁赋》文言文基础知识梳理

导 学 案 装 订 线 5.《赤壁赋》一轮复习导学案(一课时) 【每日积累】 1.按表格要求，为表格内两个成语填写相关内容（不必全填，可以选填） 成语 解释成语的意思 感情色彩 适合的对象 使用时值得注意的地方 置之不理 束之高阁 置若罔闻 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 1、简析“月”的作用 2、用一个词概括“海上生明月，天涯共此时”的意境美，并分析这两句用了什么艺术手法，有什么好处？ 3、诗歌开头两句“海上生明月，天涯共此时”，诗人写月亮不用“升”，却用“生”，张若虚《春江花月夜》开头也是“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。这里头肯定有道理可说。请说说你的理解。 【学习目标】 1.自主学习，掌握“兴”“然”“适”三个实词的用法。 2.掌握虚词“之”的基本用法。 3.熟记文中涉及到的文化常识，准确翻译重难点语句。 【学法指导】 1.用心默记【知识链接】中实词的义项，做到脱离【知识链接】相关文字后仍然可以解释出其在例句中的意思。 2.用10分钟时间，不看教材，看能否准确解释老师要求解释出的实词和虚词的含义。 3.5分钟完成“课内探究案”的两个翻译题。 知识链接·基础积累 一、默记下面三个实词的义项 1.兴： ①<动>起；兴起。《赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴。” ②<动>发生；引起。《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。” 第 1 页 共 4页 ③<动>兴办；兴建。《岳阳楼记》：“政通人和，百废俱兴。” ④<动>发起；发动。《殽之战》：“遂发命，遽兴姜戎。” ⑤<形>兴盛。《二刻拍案惊奇》：“这城中极兴的客店，多是他家的房子。” ⑥<动>喜欢。《礼记·学记》：“不兴其艺，不能乐学。” ⑦<名>兴趣；兴致。《游黄山记》：“遇游僧澄源至，兴甚勇。” ⑧<名>诗歌表现手法之一，借另一事物来引起所咏事物。 2.然： ①<动>燃烧。后来写作“燃”。贾谊《陈政事疏》：“火未及然，因谓之安。” ②<代>这样；那样。《鸿门宴》：“不然，籍何以至此?” ③<形>是的；对的。《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然，诚有百姓者。’” 【又】认为……对的。《促织》：“妻曰：‘死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。’成然之。” ④<词缀>用在形容或副词后，表状态，可译为“……的样子”、“地”，可不译。 《赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。” ⑤<助>用在名词或名词短语后，与动词“如”、“若”、“犹”等呼应，表示“(像)……一样”。《核舟记》：“其人视端容寂，若茶声然。” ⑥<连>然而；但是。《鸿门宴》：“然不自意能先入关破秦。” 3.适： ①<动>到……去。《石钟山记》：“余自齐安舟行适临汝。” ②<动>出嫁；嫁。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。” ③<动>适应；顺从。《孔雀东南飞》：“处分适兄意，那得自任专。” ④<动>适宜；舒适。《芙蕖》：“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。” ⑤<动>享受。《赤壁赋》：“而吾与子之所共适。” ⑥<副>恰好。《雁荡山》：“从上观之，适与地平。” ⑦<副>适才；刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书，明日来迎汝。” <动>通“谪”（zhé）。谴责；惩罚。《陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。” <名>通“嫡”（dí）。正妻所生长子，正妻。《左传·文公十八年》：“仲为不道，杀适立庶。” 二、默记下面虚词“之”的用法 ①<动>到……去。《赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。” ②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。 《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。” ③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“她”（们）。 《苏武传》：“匈奴使来，汉亦留之以相当。。” ④<助>用在定语和中心词之间，相当于“的”。《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” ⑤<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不译。 《赤壁赋》：“山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？” ⑥<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙之利。” ⑦<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。 《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也。” ⑧<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读之不知。” ⑨<助>用在表示时间的副词后，补足音节，无实义。《荆轲刺秦王》：“顷之未发，太子迟之。” ⑩<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊。” 三、熟记课文涉及到的文化常识 既望 既望指的是阴历每月十六，“望”即“望日”，指阴历每月十五。在古籍文献中，对一个月中某第 2页 共4页

些特殊的日子还有特定的名称。如每月第一日叫“朔”，二日为“既朔”，八日为 “上弦”，十四日“即望”，十五日“望”，十六日“既望”，廿二、廿三日“下弦”，最后一天为“晦”或“即朔”。

自主复习·基础积累

【自主复习要求】

不看课本，凭着的记忆，解释下面括号前的字词；看看自己有多少解释不出来或者解释错误的。 壬戌之秋，七月既望（ ），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（ ）。举酒属（ ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（ ），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（ ）一苇之所如（ ），凌（ ）万顷之茫然。浩浩乎如冯（ ）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（ ），羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（ ）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺（ ）兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（ ）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（ ）。舞（ ）幽壑之潜蛟，泣（ ）孤舟之嫠妇。

苏子愀然（ ），正襟危坐而问客曰：“何为其然也？（ ）”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西（ ）望夏口，东（ ）望武昌。山川相缪（ ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（ ）其破（ ）荆州，下（ ）江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固（ ）一世之雄也，而今安在哉?（ ）况吾与子渔樵（ ）于江渚之上，侣（ ）鱼虾而友（ ）麋鹿,驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（ ）。哀吾生之须臾（ ），羡长江之无穷。挟（ ）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（ ）得，托（ ）遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫（ ）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒（ ）莫消长也。盖将自（ ）其变者而观之，则天地曾（ ）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟（ ）非吾之所有，虽（ ）一毫而莫取。惟（ ）江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁（ ），用之不竭（ ），是造物者之无尽藏（ ）也，而吾与子之所共适（ ）。”

客喜而（ ）笑，洗盏更（ ）酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与（ ）枕藉乎舟中，不知东方之既（ ）白（ ）。

合作探究·翻译难句

翻译下面的句子，先圈出可能的得分点，再进行翻译 1.客有吹洞箫者，倚歌而和之。

2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

第 3 页 共 4页

3. 肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

壬戌之秋，七月既望(过了望日之后，指农历十六日)，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴(起)。举酒属(劝人饮酒)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉(一会儿)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵(任)一苇之所如(往)，凌(越过)万顷之茫然。 浩浩乎如冯(通凭，乘)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立(超然独立于现实世界之外)，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：?桂棹(划船工具，形似桨)兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺(悠远的样子)兮予怀，望美人兮天一方。?客有吹洞箫者，倚歌而和(同声相应，唱和)之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕(像轻柔的细丝线延绵不断)。舞(使……起舞)幽壑之潜蛟，泣(使……哭泣)孤舟之嫠妇。

苏子愀然(容色改变，感伤的样子)，正襟危坐而问客曰：?何为其然也？(曲调为什么这样悲伤呢)?客曰：‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西(向西)望夏口，东(向东)望武昌。山川相缪(缭，盘绕)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方(当)其破(夺取)荆州，下(攻占)江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固(本来)一世之雄也

而今安在哉?(可如今在哪里呢)况吾与子渔樵(捕鱼打柴)于江渚之上，侣(以……为侣)鱼虾而友(以……为友)麋鹿,驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟(像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒)。哀吾生之须臾(短暂)，羡长江之无穷。挟(携带，偕同)飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤(屡次，多次)得，托(寄托)遗响于悲风。

苏子曰：?客亦知夫(那)水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒(到底，终究) 莫消长也。盖将自(从)其变者而观之，则天地曾(竟然，连……都)不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟(假如)非吾之所有，虽(即使)一毫而莫取。惟(只有)江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色,取之无禁(禁止)，用之不竭(尽，完)，是造物者之无尽藏(无穷无尽的宝藏)也，而吾与子之所共适(享受，享有)。

客喜而(表修饰)笑，洗盏更(重新)酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与(互相)枕藉乎舟中，不知东方之既(已经)白(天亮)

诗歌鉴赏答案

1、这是一首望月怀人诗，由望月而引起相思而彻夜难眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。

2、雄浑阔大手法：即景抒情，由望月而生怀远之情；虚实结合，望月是实景，怀远是设想远在天涯的友人也对这轮明月在怀念自己，深化了怀远的深情，也留下了联想和想象的空间

3、若用“升”字，明月共潮水而升，乃平时习见之景，淡而无味，只是把意思表达清楚而已；而用了“生”字，就别有情趣了。因为它渗入了诗人的主观想象——那一轮明月好像是伴随着潮水一起生长的，明月和潮水均拥有了生命和活力。所以，一个“生”字就把整句诗写活了，诗歌的亲和力、感染力也就随之产生。

第4页 共4页

第5页 共6页第6页 共6页