万物类象
《说卦》里对八卦性质的解释是:
乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。 翻译过来就是:
乾,刚健;坤,柔顺;震,变动;巽,深入;坎,陷险;离,壮丽;艮,静止;兑,喧哗。也就是说,八个卦被分成了四组意义相反的形容词,这是需要掌握的基本含义。
这八个符号有什么作用呢?它们的用处实在是太大了,说它们可以代表万事万物一点也不为过。你看,乾卦代表天,坤卦代表地,巽卦代表风,震卦代表雷,坎卦代表水,离卦代表火,艮卦代表山,兑卦代表泽。这样,八大自然景观就呈现在我们眼前了。
乾卦代表父亲,坤卦代表母亲,巽卦代表长女,震卦代表长男,坎卦代表中男,离卦代表中女,艮卦代表少男,兑卦代表少女。这样,一个家庭所有的成员都到齐了。
乾卦代表头,坤卦代表腹,震卦代表足,巽卦代表股,坎卦代表耳,离卦代表眼,艮卦代表手,兑卦代表口。这样,一个人的外貌就出来了。
乾卦代表脑,坤卦代表胃,震卦代表肝,巽卦代表神经,坎卦代表肾,离卦代表心,艮卦代表脾,兑卦代表肺。这样,一个人的身体内部状况就出来了。
乾卦代表厂领导办公室,或经理办公室。坤卦代表生产车间,震卦代表保安、车队,巽卦代表财务、销售、采购,坎卦代表医务室,离卦代表技术部门,艮卦代表仓库、后勤。兑卦代表工会组织。这样,一个企业的组织架构就出来了。
乾卦代表最高政府机关、金融部门、重型工业、航空航天,坤卦代表农业、畜牧业,妇联,震卦代表警察、军队、税务、工商、交通、体育、林业,巽卦代表纺织、商务、财政、统计,坎卦代表卫生、
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医疗、旅游、渔业、航海,离卦代表科技、信息、教育、宣传、新闻、出版、电力、化工、邮政,艮卦代表矿产、能源、建筑、宗教,兑卦代表外交、总工会、轻工、艺术、服务行业、最高法院。
这样,一个国家的政府组织轮廓就出来了。
乾卦代表西北,坎卦代表正北,艮卦代表东北,震卦代表正东,巽卦代表东南,离卦代表正南,坤卦代表西南,兑卦代表正西。这样,所有的方位都有了对应,空间概念具备了。
乾卦代表
九、\"十月,坎卦代表十一月,艮卦代表腊月和正月,震卦代表二月,巽卦代表 三、\"四月,离卦代表五月,坤卦代表
六、\"七月,兑卦代表八月。这样,时间概念也具备了。
乾卦数为1,兑卦数为2,离卦数为3,震卦数为4,巽卦数为5坎,卦数为6,艮卦数为7,坤卦数为
8。\"这样,所有的事物都可以量化了。
乾卦、兑卦主白色,离卦主红色,震卦主绿色,巽卦主青色,艮卦、坤卦主黄色。这样,就有了视觉差别。
乾卦、兑卦主金,离卦主火,震卦、巽卦主木,艮卦、坤卦主土,坎卦主水。
这样,五行的概念也被引用进来,可以有生克、气数的运动规律可寻了,八卦变成了动态的八卦,而不是静态的了。
除此之外,八卦还有各自的一些特点,比如乾卦具有圆满、高的意象,兑卦具有破损、低矮等意象,震卦有大、直的意象,巽卦有长的意象,坤卦有方正、柔顺等意象,坎卦有实的意象,离卦有虚的意象,艮卦有小的意象,总之,八卦在各个方面都是可以加以比拟的,这样的比拟相当于将事物符号化、镜象
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化,于是世界再也不是凌乱不堪的,毫无感觉的,不能把握的,而是充满了秩序感,并充满了生机,于是世界内部有了千丝万缕的联系,掌握这些联系的方式就等于打开了未知世界的神奇之门。
“万物类象表”是作什么用的?如果说八卦是计算机软件的话,那么万物类象表就好比是一个数据库,你脑子中对八卦所代表的万事万物记的越多越熟练,用起来就会越觉得得心应手。当然,我不要求你死记硬背,你可以找找其中的规律,归纳、总结才是最重要的,有一些现代物象可能没有包括在其中,你也可以试着按规律建立一个属于自己的万物类象表,重要的是规则。请大家记住,八卦的类象主要是通过类比方法得出来的。只要牢记了八卦的基本取象,熟悉了八卦万物类象后,就自然知道了。
万物类象的应用是灵活的,虽然是同一个卦,却可以衍生出很多物象来,他们是怎样衍生出来的呢?首先,古人为八卦中每一个卦定位了一个最原始的意象,也就是我们所熟知的:
乾天、坤地、艮山、兑泽、巽风、震雷、坎水、离火。
然后根据八卦的这一自然属性,又从天时、地理、人物、人事、身体、器物、动物、屋宅、饮食、时序、数目、方位、颜色、五味等各个方面展开形、质、量、色、味等方面的关联性联想,从方法上来说涉及到类比法和隐喻法,从技巧上来说包含了直观断卦和推理断卦。
所以,久学不进的朋友,都被《万物类象》的繁杂搞得稀里糊涂,不知所措。
其实,我们只要记住八卦的原始意象,并能够根据几个重要的方面展开合理的关联性联想就可以了,不需要死记硬背。在作取舍的时候,又需要根据不同的求测者和不同的场合因地制宜才能选对答案。
学好万物类象有什么作用呢?这其实是一个大秘密,面对海量的信息,一个人无论如何也掌握不完,怎么办?你只能将这所有的信息归类处理,也就是给它们建立档案,分门归类。这些档案可以分成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个部分。
其中每一类信息内部之间都有一些相同之处,比如“乾”,在地位上处于最高级地位,那么在自然界当中什么最高呢?当然是我们最最敬仰的天了,在一国当中什么最高呢?当然是我们最最怀念的毛
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主席了,在一个单位当中什么最高呢?当然是我们最最威风的老板了,在一个家庭当中什么最高呢?当然是让我们最最牵挂的“老爸”了。
如此类推,它们都属于“乾”这个档案袋里的素材,在应用时,你不妨照我的话去推断,看看是不是这样。不过一定要因地制宜,如果人家只是问父亲的身体健康,你可千万不要断成天气如何如就行了。
我把这种方法叫作“类比法则”,顾名思义就是触类旁通的意思,这个类比法则是预测学的精髓,玩卦象到了一定深度,需要细节的描述时绝对离不开它。
有一些民间高手算命奇准,甚至能断出你家墙上有几根钉,那肯定不是背书上的断语得来的,因为任何一本书上也不可能有这样的断语,如果你也想达到这种程度,就在“类比法则”上面下点功夫吧。
一、乾卦:
《周易》说卦传中言:
“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马„„为木果。” 乾卦三阳爻,纯阳刚健,故为天,大体圆运动不息,故为圆。天生万物,如君王管理万民,如父亲主管一家一样,故为君,为父。纯阳爻刚强坚固之象,所以象金、象玉,象冰。阳盛则色极红,故为火红,大赤色。刚健为马,树上的果实圆形,故为木果。由此可知,凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的,在上的等等事物都归于乾卦。
二、坤卦:
卦象为三阴爻,纯阴之卦,其数八,五行属土,居西南方,色黄。
坤为地,为母,为布、为釜。为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。 坤卦纯阴,性柔顺,象大发,万物生于地,人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物,故为锅子。阳大阴小,坤阴为小,故为吝啬;万物均生于地,故为均。坤为牛、生生相继,故为子母牛。地
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载万物如车载,故为大车。地生万物,故为众。操纵万物,故为柄。阴则暗,故为黑,由此可知,凡是消极的、阴柔的,方形的、软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的(卦象三个阴爻中间全部断裂)等等事物都属于坤卦。
三、震卦: 震卦初爻为阳爻,
二、\"三爻为阴爻,其数四,五行属木,居东方,色碧青。
震为雷,为龙。为玄黄。为青、为大涂、为长子、为决躁、为芦苇;其于马也、为善鸣、为弁足、为作足,其于稼也、为反生;其究为健、为蕃鲜。
震卦两阴爻在上,一阳爻在下,表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上,有动荡不己的样子,为龙。天玄地黄,震,乾坤始交,故为黑黄色。一阳在下,二阴在上,故有大道之象。一阳在下专静而动,故为专。阳爻动于初,锐利进取,故决断躁动。震为青绿色,故为小青竹。芦苇上于虚,下茎实,象震阳在下,阴在上之象。动,马善动善鸣,为弃足。震阳刚,燥动,故健。初阳在下,故象花生,洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。
四、巽卦:
巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上,其数五,五行属木、东南方,色白。
巽为木,为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为木果、为实;其于人也,为寡发、为多白眼、为利市三倍,其究为躁卦。
巽卦一阴爻在下,有一种深入地下,向内发展的趋势,表示一种飘动而有渗透性的事物。巽为木为风,树木根善伸入地下,针大的眼斗大的风,风无孔不入,故巽为入。木又称为曲直,木匠用黑线绳取直制木,故巽为绳直,为工匠。风无色无味,在高空中飘拂,来往不定,故巽为高为白。为进退为不果为臭。巽二阳一阴,阳多阴少,故为头发稀少,额宽大,眼白多。巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,
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故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦。
五、坎卦:
坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。
坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。
坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。
坎为水、血为水为红色,故为血卦。
坎从乾卦变化来,乾为大赤,故坎为赤。乾为马,坎得乾中爻来,坎阳在中为脊背,阳为美,故为美脊。阴爻在上,所以为下首,阴爻在下,所以为薄蹄。
水擦地而行,故为曳。对于车来说;坎为沟渎为险陷,故多凶。水流通畅,故坎为通。坎中满,又水寒故为月之象,为险陷,为盗贼。对于木来说,则内阳刚在中,故有坚硬木心之象。
六、离卦:
离卦一阴爻居中,二阳爻居外,其数三,五行属火,居南方,色红。
离为火,为日、为电。为中女、为甲胄、为戈兵;其于人也,为大腹,为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。
离卦与坎卦旁通,正好相反,一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类,士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离
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卦。离为火,故为干燥卦。离中虚,对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火,故象闪电。火性炎上,故对于树木来言,象枝干枯槁。
七、艮卦:
艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,其数七,五行属土、居东北方,色黄。
艮为山、为径路,为小石、为门、为果瓜、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也,为坚多节。 艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,表示表面实内里虚,上实下虚的事物。也表示事物一种向下的发展趋势,事物发展到了顶点,必须谨慎,否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍,困难,停止不前。艮为山为止,一阳爻在坤土之上,故有小路,小石的象征。上画阳爻相连,下二阴爻中间虚空,就如门的象征。
木草的果实均在上部,不在根,为阳之象,所以艮卦为果实之象。阍寺视作门卫,禁止人入内,故艮为止像。手能止往物体,狗吠使人凉吓止住不前,老鼠牙齿尖刚,鸟刚在喙,均为艮之象。艮为小石象,故坚硬多节的木象小石一样,故也为艮象。
八、兑卦:
兑卦一阴爻在上,二阳爻在下,其数二,五行属金,居西方,色白。
兑为泽,为少女、为巫、为口舌。为毁折。为附决,其于地也,为刚卤,为妾,为羊。
兑卦与艮卦旁通正相反,一阴爻在上,二阳爻在下,表示一种向上发展的趋势的事物,外柔内里刚硬,外虚内实的事物。兑为泽,故有吸收功能,容易与外界周边事物信息沟通。兑为泽为少女。阴爻见于外,有口舌的现象,少女快乐无忧,故为悦;兑为口为悦为少女,故为跳大神的巫师。兑居西为申西金之秋月,故主肃杀,万物毁折,故为毁折;兑柔附于二阳刚上,故为附决。为金为西方之卦,西方多盐卤地,故为刚卤。为少女,有为妾之象。兑为悦,故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。
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