09化学 XXX 32号
这学期,上了《神秘的青藏文化》这一门课,让我对青藏地区的历史,人文,
地理有了一定的了解。
青藏高原屹立在中国西南部,包括西藏自治区和青海省的全部、四川省西部、新疆维吾尔自治区南部,以及甘肃、云南的一部分。青藏地区处在“世界屋脊”,总面积大190多万平方公里,境内有祁连山,昆仑山、喜马拉雅山,唐古拉山等大山脉。青藏地区是长江、黄河和澜沧江的发源地,这里有世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰,有“生命禁区”之称的可可西里无人区。青藏地区是是一个文化多样、地理位置又独特的地方,在这片多民族聚集的土地上孕育出具有浓郁民族特色和原生态之美的有形文化遗产和丰富的无形文化遗产,如各种神话、史诗、音乐、舞蹈、绘画、雕刻、刺绣、服饰等艺术和手工技艺及各种礼仪、民俗活动、民间节日、民间体育活动等。丰富多彩的传统文化,是各族人民在长期的生产和生活实践中不断创造和丰富的结晶。其中凝聚了他们辛勤的汗水,也传达和寄托着他们的喜好和情感。这种文明是生活在青藏高原的各少数民族之间以及与汉族之间长期的交融当中发展成长的,它是中华民族灿烂文化宝库中的重要组成部分。
青藏高原这种独特的自然环境在数千年的历史中深刻地影响着高原的经济生产活动和居民的社会生活,造成了它的文化具有许多与高原以外的其他地域明显不同的特征。这些独特的自然地理环境造就了独特的文化,因而在青藏高原的广大地区形成了具有鲜明特色的高原文化。首先,各少数民族服饰是青藏高原一道绵延流长的亮丽文化景观,由于地理气候和物产的不尽相同,在青藏地区可以说是“百里不同俗,千里不同风”。 其次,青藏高原的饮食文化也是十分独特,由于高原作物生长期慢、牧民生活流动性大等特点,当地许多民族都经常食用奶茶、糌粑、青稞酒、酥油茶等。
青海地域文化是中原农耕文化与草原游牧文化相互交汇的的必然结果。在青海,农牧业交错发展的历史和现状是由自然地理环境所造成的。生活在青藏高原这片神奇的土地上,这里的汉族群众也有着自己独特的文化习俗。千百年来经久
不衰的各种民间歌谣和谚语,无不透露着高原人的粗狂和豪爽。这些歌谣记载了青海各民族的历史、民俗,是一个历史时期社会文化背景的缩影,展现了青海地域性民族民间文化特色。
在青藏地区,生活着汉族、藏族、回族、蒙古族、土族、撒拉族、珞巴族、门巴族等多个民族。每个民族都有着丰富的非物质文化遗产。在文学方面,藏族有世人皆知的史诗《格萨尔王传》,有长达三百多行的叙事诗《拉仁宝与吉门索》等等。而反映人民群众生产、生活的各类神话、传说则更是难以计数。而且藏族的歌舞、藏戏、绘画、雕塑和建筑也有着自己独特的特色。尤其是宗教内容居多的壁画和唐卡,更以它精湛的技艺和优美的图象堪称为“高原奇葩”。
青藏高原文化在漫长的发展进化中与宗教解下了不解之缘。尤其是在西藏占主流文化的藏族文化,更是与宗教有着密切的联系。虽然我们不能将藏族文化与宗教完全等同起来,但宗教尤其是佛教对藏族文化的影响是巨大的,我们今天看到的藏族文化染上了越来越多的佛教色彩。在藏族古代文学中,不论是民间文学,还是僧侣文学;也不论口头创作,还是书面作品,无不带有宗教的印记。无论是西藏还是在青海,最华丽的建筑物在寺院,最精美的雕塑艺术品在寺院,最传神的绘画艺术品也在寺院。一所所寺院实际上就是一座座将建筑物、绘画和雕塑等艺术形式融为一体的综合博物馆。在藏区众多寺庙中供奉着无以数计的塑像。那些塑像或大或小、或金或银、或雕或塑,无不渗透着藏族能工巧匠的聪明才智和他们对佛教的虔诚信仰。
由于各民族长期共同生活在这块广褒的土地上你来我往,互相借鉴,文化之间的接触和交往一直是一种社会实践的惯习,它们反映在社会的政治、经济、文化和日常生活之中。长期相互交融的关系,使得当地文化具有了交汇性,各民族间便形成了我中有你、你中有我、难舍难分的关系;一种民俗,各族都有牵连;一种民歌,大家都在咏唱;连说话口语也相互吸收,彼此影响。
青藏高原是人类的最后一片净土,这里的天是最蓝的,这里的云是最白的。通过这门课的学习,揭开了青藏高原神秘的面纱,让我对这个人间的天堂充满了心驰神往。
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