情有独钟辽金玉

作者：暂无

来源：《检察风云》 2011年第24期

文／张斌 图／孙洁

在我玩古玉的朋友中，收藏辽金玉的并不多，因为是北路的东西，怕买到赝品，但越是怕还越是有真品买。我虽身在南方，但我当兵在北方，所以对北方的人和物还是有感情的，特别是对辽金玉，我喜欢，我痴迷，我情有独钟。有段难忘的经历，我将穿插在下文表述。

稍懂点历史文化知识的人都知道，我国北方有两个古老的少数民族，一个契丹族，一个是女真族，他们先后建立了辽国和金国，在当时都是赫赫有名、威震一时的大一漠草原上的强国。这两个民族都以狩猎和放牧为主，表现在玉器的艺术风格上都有其强烈的民族特色。但遗憾的是考古发现的辽代玉器数量很少，金代同样如此，但金代的传世品相对较多。迄今保存最完整、出土文物最丰富的要数1986年发掘的陈国公主与驸马合葬墓。该墓发现的玉器主要有玉带板、各种组合形佩饰及风字形玉砚、玉水盂等。这些玉质晶莹细润，琢制精细的极富特色的珍品，为我们收藏古玉的人提供了极好的学习与借鉴的佐证。

那么辽金玉器的典型特点是什么呢？凭我的直觉就是这些玉看似平淡无奇，细细品赏却又回味无穷，它写实性强，充满了少数民族特有的生活气息，常使人遐想无限。我们先来了解—下带有民族风情的辽金典型器春水玉和秋山玉。

顾名思义，春水玉就是辽金人在春天狩猎天鹅，这一民族习俗被高明的玉匠雕琢在玉器上。辽和金人都好养一种小型的鹰（也叫海东青），被训练出来专抓天上飞的天鹅。这种海东青有个独特的本领，就是它飞得比天鹅还高，—旦在空中发现天鹅，就紧紧抓住它的脑袋，一直往下按，迫其降下，再由猎手去擒捉。海东青啄天鹅的意义在于辽金人对战神的一种崇拜，也寓意着辽金人以小胜大，以弱胜强的民族性格和无畏的英雄气概。春水玉被寓意化了，谁又能不喜欢春水玉呢？而秋山玉的主题内容则是以虎鹿山林作主要内容。一到秋天，金人依然要打猎，他们打猎的主要对象是虎和鹿（主要是鹿），但秋山玉的场面很宁静，远不如春水玉来得惊心动魄。秋山玉在大片树林的衬托下，安详地停留着几只鹿，所以秋色秋景的秋山玉往往是用玉本身的俏色来雕琢，这给我们收藏金代玉带来了鉴别特征，但后人仿秋山玉的很多，尤其是现在人都喜欢玩玉皮，在收藏金代玉时要特别小心。当然辽金玉器还有它的特性，就是选材考究，大多选用白玉和青玉，也有玛瑙和水晶，尤其是春水玉和秋水玉，多采用上好的白玉雕成，浮雕、镂雕兼阴线刻，工艺交杂，制作精细。

辽金玉器的种类不多，常见的有装饰品、礼仪器、观赏陈列器，造型多以自然界动植物为题材，而具有少数民族特色的辽金玉还有臂鞲（驯鹰的辅组工具）、玉柄锥（剌鹅专用工具）、玉炉顶、玉嘎拉哈等。这里我要说说玉嘎拉哈，汉人都称羊距骨。金代贵族墓中出土很多，它是金代贵族儿童使用的一种玩具，充分反映了北方少数民族的悠闲生活和情趣。在今天辽宁一带的锡伯族人还在玩耍嘎拉哈。记得2004年的夏天，我在真如镇地摊上看老玉，有个六十出头的人拍拍我的背，轻声问我要不要买老玉，我点点头，这时只见他从裤带上解下一块有巴掌那么大的带皮色老玉，我顿觉眼睛一亮，只见玉上雕只活灵活现的天鹅，我脱口说道：“这不是辽金玉吗？”那人笑着点点头，知道我识货，我连忙问他还有没有？他说家里有。我问他家在哪里？他说在内蒙。我懵了，我说内蒙太远了o他说今年儿子考上了大学，没钱交学费，打算把自己收藏多年的玉卖掉。听他这么一说我来劲了，当场拍板跟他上内蒙。晚上我请他吃了顿便饭，知道他姓金，晚上还要坐火车先到北京再倒车。在闲聊中他唠叨总算找到主了，说他收藏了多年的玉，不是这次为儿子读书还真有点舍不得卖掉，好在找了个懂行的搞收藏的主，以后想玉的时候还能看到。大概藏玉的都是这种心态吧。第二天我坐飞机赶到北京和金大叔（当

地人对长辈都这么称呼）见面，我们又坐了十二个小时长途车，车上我们聊玉、聊人生，聊得非常投缘，这就叫培养感情吧。下了长途车又坐了两个小时的摩托车，飞驰在辽阔的草原上，只可惜那司机驾驶水平不怎么高，途中一个急刹车我被重重地摔在了草原上，好在伤了点表皮，又继续前进，最后来到了_一个叫旗的小镇，到金大叔家时我已筋疲力尽，昏头转向，但当金大叔把家当拿出时，我又变得精神振奋。我望着地上摆放的整套大小不同的玉羊距骨、完整的一套玉带板、还有炉顶、动物佩件，共有35件之多（有些是明清件），我真的兴奋不已，嘴里不停地唠叨着，哇，这么多老玉，我可真的没白来，金大叔真是个好人啊。当晚，我请金大叔一家和他的朋友吃了顿全羊宴（买了只羊宰杀）。从那以后，金大叔认准了我这个痴情玉器的小弟，并且不断地往我这儿送上精品，我们成了好朋友好兄弟。金大叔，你能看到我写的这篇文章吗？也许这就是精诚所至，金石为开吧。

啊，辽金玉，古玉中的一枝奇葩，让更多的爱好古玉的人喜爱你，爱上你吧。

（本文所涉藏品均由神之剑艺术品有限公司提供）

编辑：陈畅鸣charmingchin@163.com