《傅雷家书》内容导读
一、《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人 傅敏等的家信摘编 父爱的教子名篇。 —英语特级教师
,该书是一本优秀的青年思想修养读物 他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子 )是他们先做人、后成“家”
1954—1966年间写给孩子傅聪、 ,是素质教育的经典范本
,是充满着
傅敏 ,
(傅聪—著名钢琴大师、
,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现
因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
二、傅雷个人简介 傅雷(1908-1966)
我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富
,。
其中巴尔扎克占
15种:有《高老头》 ,译文以传神为特
色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化
傅雷翻译的作品 《亚尔培
,共30余种,主要为法国文学作品。
?萨伐龙》《欧也妮 ?葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》
?皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》
)。罗曼
?罗兰4种:
《禁治产》《于絮尔 ?弥罗埃》《赛查
《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》 即《约翰
(译文在“文化大革命”期间被抄
?克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔
2种:《嘉
德(现通译伏尔泰)4种:《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美 尔曼》《高龙巴》。莫罗阿 译有苏卜的《夏洛外传》 和牛顿的《英国绘画》等书。
傅雷幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格。 术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品 深厚,对无论占今中外的文学、 法国学习艺术理论
,大大地提高了他的艺术修养。
3种:《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还 ,杜哈曼的《文明》
,丹纳的《艺术哲学》
,英国罗素的《幸福之路》
早年留学法国,学习艺 傅雷的艺术造诣非常
他青年时代在 ,因为他总是与
绘画、音乐的各个领域 ,都有极其渊博的知识。
,但时间都非常短促
,回国后曾从事过美术考古和美术教学
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流俗的气氛格格不入,无法与人共事,每次都是在半途中绝裾而去
,不能展其所长,于是最后给
自己选择了闭门译述的事业。以“稿费”谋生计,未取国家一分俸禄,可见其一生事业重心之 所在。
傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文 几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、 在这些巨著中,影响最为直接和广泛的
,形成了“傅雷体华文语言”。傅雷
巴尔扎克、罗曼?罗兰的重要作品。翻译作品共三十四部 , ,当属《傅雷家书》。这是一部最好的艺术学养的读物 ,
1957年,傅以“亲美”、“反苏”
,但因拒不承认“反党反社会主义”而无法戴帽
1966年的一个孟秋之夜。
,
也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。 的罪名被上海市作协开会批判凡十次之多 而到1958
年的“反右补课”中
,傅却再也无以幸免。 9月2日
的夜晚或 3日的凌晨,58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱 ,坐在自己的躺椅上
,他不能违背
,更不能让自己的灵魂
吞服了巨量毒药,辗转而亡。两小时后,他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两 条长结,打圈,系在铁窗横框上,尾随夫君而去。傅雷是一个典型的中国知识分子 自己的心灵,他同样不能违反自己的逻辑
,不能忍受自己的思想被霸占
被否定.。所以他选择了死。悲壮地走完了本不该走完的一生。
傅雷的谢幕是那么悄然无声
,只有鞠躬
,又是那么震撼人心。他说:\"我素来对死看得极淡
尽瘁,活一天就做-天的工作,只到有一天,死神来叫我放下笔的时候才休息。 夫妇是否应该双双自尽争论不休。
\"人们曾对傅雷
有的说虽然悲壮但不值得,有的说只要悲壮就值得。傅雷
?罗兰的,就是顽强地追求
是一位博爱人类、渴望和平的学者,\"他的理想是接近贝多芬与罗曼 人类的爱,设想爱最终能化解仇恨使人们走到一起。
\"
三、人物性格特点 :
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毅
傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功 傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家” 傅敏:正直,善良,勤勤恳恳 四、《傅雷家书》概要
:
,生活有条有理,严谨,热爱音乐
傅雷:严谨、认真、一丝不苟
,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知,为人坦荡,禀性刚
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的 一本集子,摘编了傅雷先生 多字。字里行间
1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千
,以及对国家和世界的高尚情感。
,充满了父亲对儿子的挚爱、期望
:
傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用 (一)、讨论艺术; (二)、激发青年人的感想
;
;
(三)、训练傅聪的文笔和思想
(四)、做一面忠实的“镜子”。信中的内容 ,除了生活琐事之外 ,更多的是谈论艺术与人
生 ,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备,人格卓越
的艺术家”。
五、阅读感受:《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇” 也是“最好的艺术学徒修养读物” 些家书凝聚着傅雷对祖国、 和艺术修养,这些文字生动优美 己的修养。
六、书中名言:
;更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这
,是父子的真情流露
,再加上傅雷深厚的文字功底
,提高自
;
对儿子深厚的爱
,读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理
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①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 ②得失成败尽量置之度外
,只求竭尽所能,无愧于心。
③自己责备自己而没有行动表现 ,我是最不赞成的。
④永远保持赤子之心 ,到老你也不会落伍。
七、一句话书评 :苦心孤诣的教子篇
八、填空:
(1)、傅雷是我国著名的翻译家、 评论家翻译的作品达 34 部。他从20世纪30年代起
就致力于法国文学的译介工作。
(2).傅雷翻译过巴尔扎特的有 15部,其中有《人间喜剧》、《高老头》、《欧也妮
朗台》等;罗曼
?罗兰4种,其中有《约翰
?克利斯朵夫》及三部名人传《贝多芬传》《米开朗
琪罗传》《托尔斯泰传》。牛顿的《英国绘画》等书。 60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克
作品方面的卓越贡献
,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作
,现经家属编定 由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》 ,从1981年起分15卷出版,现已出齐。傅雷写给长 子傅聪的家书,辑录为《傅雷家书》
(1981),整理出版后,也为读者所注目。
(3).《傅雷家书》凝聚着对祖国、对儿子深厚的爱。 (4).傅雷的两个儿子是 :长子傅聪,次子傅敏。
(5).傅雷信中首先强调的
,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
(6).傅雷教导儿子待人要谦虚
,做事要严谨,礼仪要得体,遇困境不气馁获大奖不骄傲要有
国家和民族的荣辱感要有艺术、人格的尊严做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
(7).傅雷对儿子进行了有益的指导 ,对日常生活中如何劳逸结合
,正确理财,以及如何正确 处理恋爱婚姻等问题
,都像良师益友一样提出意见和建议。
(8).傅雷是一个严厉、尽责的父亲。
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,交?
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(10).根据课外阅读的名著
,补全下面的对联。
(2分)。
上联:《朝花夕拾》忆亲人师长下联 (11)傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲 的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导 家”。后来汇编成册
九 .习题:
:《傅雷家书》谈生活艺术
,在儿子傅聪长大成人、留学海外之后 ,教导儿子要做一个
,通过书信
“德艺俱备、人格卓越的艺术
,这就是《傅雷家书》。
(1)傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的 ①用自己的经历现身说法
,教导儿子待人要谦虚
?
,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,
,做一个\"德艺俱备、人格卓
,正确
获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感 越的艺术家\"。②对儿子的生活
,要有艺术、人格的尊严
,傅雷也进行了有益的引导 ,对日常生活中如何劳逸结合
理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题 ,都像良师益友一样提出意见和建议。
(2) 我们对父母的养育之恩,当感恩图报;同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。 请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐 荐理由写在方格内
推荐的名著:《
,不超过60字)(3分)
》推荐理由:
,并说明推荐理由。
(推
示例:《傅雷家书》(1分)这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指 导 ,像良师益友一样提出意见和建议,循循善诱,感情真挚。(2分)
(3) 每年的4月23日是“世界读书日”,假如今年这天办上举办“读书会”,请你做如下 工作:(4分)从“冰心、安徒生、傅雷、勃朗特”四位作家中选出一位
书(篇)名作者主要内容
:
,填写读书卡片。(3分)
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③《傅雷家书两则》
傅雷
这是父亲写给儿子的家书。
第一封家书,写于儿子意志消
,被鲜花
沉时,劝慰他如何面对感情的创伤 与掌声簇拥的时候
,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得巨大成功
,勇于攀登艺术
,激励他保持谦卑、不惧孤独
十、傅雷家书知识点
1. 我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘记对文学的忠诚。文学第一,(艺术)第 一 ,(真理)第一,爱情第二。
2. 傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是因不起
兴趣”时,是以什么为例子?
以听莫扎特的音乐为例
3. 傅雷虽然在外地演出,但始终关注儿子在音乐道路上的成长,他使用什么方法提高儿子的艺术修养? 傅雷教育孩子的方法比较独特 和艺术进行真诚地指导
,他是通过书信把真情传递给远方的孩子
,对儿子的生活
,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
4. 对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样的看法? 傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字 阻碍。昆曲之所以如此费力、
做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步
,反而是音乐的大 ;都是因为古人太重文
字 ,不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出⋯⋯
5. 傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中,曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面,还要在行为、礼节方面多加注
意,比如:(“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁
在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下
,
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叮叮当当的!出台行礼或谢幕 关系,应及时注意。只要不急
,面部表情要温和
,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有
)
,心里放平静些,表情自然会和缓。”
6. 傅雷在给傅聪的家书(1959.10.1)中,告诫儿子过多的音乐会能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,
从而损害自己的艺术,常此以往,大有成为(钢琴匠),甚至(奏琴的机器)的 危险。
7.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功 能掀动听众的感情 军一样不动声色。
8.傅雷知道儿子大赛在即 都有信心;主要仍在于心理修养
,在1954年12月27日家书告诉儿子不用着急 ,精神修养,他嘱咐儿子应有怎样的心态
?
,⋯⋯我们大家
,使他们如醉如狂
,才是到了艺术与人生的最高境界
,哭笑无常,而自己屹如泰山
?
,像调度千军万马的大将
“得失置之度外”、“胜败兵家之常”
9.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是什么 《人间词话》是最好的文学批评 10、《傅雷家书》主要讲的是 11、《傅雷家书》曾荣获“
(如何教育孩子
)。
)”.
(翻译 )家、文艺(评论
)家。
?
(全国首届优秀青年读物
我国著名文学
(傅聪)的.
12、傅雷:1908.03.30-1966.09.03, 13、《傅雷家书》是傅雷写给 14、傅雷先生为人坦荡
,禀性刚毅,(“文革”之初)即受迫害,于一九六六年九月三日凌
晨 ,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了一生。
15. 《傅雷家书》的评价:(是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒
修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻 写照。)
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16. 傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的 gossip,而是有好几种作用的”
具体是指(第一,我的确把你当做一个讨论艺术
,讨论音乐的对
手 ;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随 处给你做个警钟 ,做面‘忠实的镜子’ ,不论在做人方面
,在生活细节方面
,在艺术修养方面
在演奏姿态方面。
)
17、傅雷是一个严厉、尽责的父亲 ,在儿子长大成人、留学海外后
,仍通过书信的方式对 儿子的生活和艺术进行悉心指导 ,这些家信汇编成书 ,就是《傅雷家书》。傅雷的两个儿子分
别是(傅聪)、(傅敏)。
18、《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人 (如何做人)、(如何对待生活)问题。
傅雷用自己的经历现身说法
,教导儿子待人要
(谦虚),做事要(严谨),礼仪要(得体);遇困境(不
气馁),获大奖(不骄傲);要有国家和民族的荣誉感 ,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、
人格卓越的艺术家”。
19、《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导 ,对日常生活中如何劳逸
结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题
,都像良师益友一样提出意见和建议。
20 、精彩语句
(1) 、人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈 爱的!
(2) 、人生之中,不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解,是任由郁闷的
心情侵蚀自己的生活
,还是用更积极的态度来面对。
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(3) 、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到
似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远湮灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应
该得到的尊敬和爱。
(4) 、赤字孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
(5) 、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。专业资料整理
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