【拓展阅读1】
故乡的炊烟
临近黄昏，因为一起缠手案件，随法庭几个同事下乡。夕阳西下，警车行驶在宁静的乡村公路上，不时看到附近村庄内飘起缕缕炊烟。看到微风中飘荡的烟雾，顿时勾起我满腹的相思，耳畔仿佛响起邓丽君那甜甜的歌声：“又见炊烟升起，暮色罩大地。想问阵阵炊烟，你要去哪里？夕阳有诗意，黄昏有画意。诗情画意虽然美丽，我心中只有你。”歌声让我想起儿时那令人难忘的故乡的炊烟。
老家位于一个十分偏僻的地方，可以说是一脚踏三界，鸡鸣听四县。当时的农村还不富裕，家家户户都以地锅做饭，以柴草作燃料。每到放学时刻，饥肠辘辘的孩子们就会奔跑向自家门口，远远可以看到厨房里飘出的炊烟，预示着热腾腾的饭菜已经做好。当时，父母忙着耕种十多亩责任田，爷爷奶奶则在家操持家务，守候着孩子们上学归来。那时我特别希望每次放学回家都能看到我家烟囱里升起的炊烟。特别是在朔风凛冽的冬天，放学时已近黄昏，那昏黄的暮色在朔风中显得那么软弱无力，孩子们的小手小脚冻得早已失去知觉。当远远看到自家屋顶炊烟升起的那一刻，一股难以言表的温暖感顿时涌上心头。不仅仅是为了吃上热腾腾的饭菜，而是因为有慈祥的奶奶在守候，有她细心烤好的红薯可以吃，更有着家的温暖。
那时，最让我留恋而又温暖的就是傍晚时分，在袅袅炊烟中我将书包扔进厨房，一头扎在灶台边，看奶奶烧火。很多时候，奶奶都会在灶洞火边放上几块红薯，给我改善一下生活。我则乖乖地蹲在奶奶身边，看着奶奶那干瘦的双手来回拨动着灶洞里的柴火，看着红彤彤的火苗，温馨的感觉让我一生都难以忘记。偶尔，奶奶还会变戏法似的从草灰中扒拉出几个花生果。在惊喜之中我快速伸出小手抓过来，在滚烫之下烧得我龇牙咧嘴，可是
心中还是说不出的甜蜜。
随着生活条件的改善，现在的农村几乎都用上了电饭锅、液化气，很少再用地锅灶台了。认为灶台不仅脏，做饭又麻烦。趁着星期天，带着儿子回家，我都会让母亲用地锅做饭，吃地锅饼，喝地锅粥。儿子则好奇地待在灶房看着奶奶烧火做饭，看着炊烟升起。看着母亲忙碌的身影，我靠在厨房内的柴草旁用心怀念着炊烟，口中低吟着《又见炊烟》，感受着那难以忘怀的快乐童年。
[我读我思]
“我”如此怀念炊烟的真正原因是什么？将此文与《陋室铭》放在一起阅读，找到阅读的相似点。
答案 示例：童年时期，在家庭条件极差的情况下，长辈的关怀、灶前的温情、寒冬的希冀使我在炊烟中得到了温馨与快乐，所以条件好了仍对缕缕炊烟怀念，并让儿子也感受这种温情。此文与《陋室铭》都表现了“陋”而“不陋”。《陋室铭》因环境清幽淡雅、交往朋友谈风高雅、生活安闲清雅、与名人有共同心态而感到“陋室不陋”。此文因炊烟是儿时放学后家庭的温暖、长辈的关爱、饥寒吃薯的甜蜜等，即使条件再好也感觉到炊烟陋而“不陋”。
【拓展阅读2】
精彩纷呈之“铭”
布衾铭。布衾就是被子。北宋史学家司马光在其布衾上题有铭文：“颜乐一箪，万世师模；纣居琼室，死为独夫。君子以俭为德，小人以侈丧躯。然则斯衾之陋，其可忽诸？”可见其节俭之心，朴素之风。
柱铭。清初著名学者阎若璩把“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日”题于柱子之上，体现了他刻苦勤学的精神，故为柱铭。
镜铭。古人的镜铭有：“见尔前，虑尔后。”“愿长相思，久毋见忘。”周恩来在南开大学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头宜正，肩必平，胸宜宽，背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄”。铭如其人，周恩来的一生就是这样严格要求自己，使之成为世界人民敬慕的伟人。
【拓展阅读3】
筑书巢
陆游
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌（dí），而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”（摘自《渭南文集》）
【参考译文】我屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，
抬头低头、环顾四周，没有无书的地方。我饮食起居，生病呻吟，悲伤，忧愁，愤怒，感叹，未曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像聚集着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“这确实像书窝啊!”
【我读我思】读了《筑书巢》与《陋室铭》两文，我们发现两文的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ， ”，书巢主人的朋友评价“ ”；两文的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用《陋室铭》中的“ ， ”来表达。
答案：斯是陋室 惟吾德馨 信乎其似巢也 谈笑有鸿儒 往来无白丁
【拓展阅读4】
在《陋室铭》中，作者写出了陋室不陋的特点，下面这篇文章中，“空中楼阁”有哪些特点？作者对这间空中楼阁寄寓了怎样的思想感情？
我的“空中楼阁”
李乐薇
山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣。
小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！
山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于清健、挺拔、苗条，在于活力，在于精神！
有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。
小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。
换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形势上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！
小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。
山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以
及一天一个美梦。
我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋隐于雾中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！
这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。
虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。
无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。
答案：“空中楼阁”的特点：树荫笼罩、环境优美，轻灵自由、光线明亮，依山傍水、安静独立，立于山脊、如立空中。文章寄托了作者热爱自己的小屋、热爱自由快乐的生活、保持独立人格的思想感情。
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