《》作者感悟

《简・爱》是一本非常经典的书，它讲述的是简・爱的不幸的生活。

简・爱是一个小女孩的名字。她的生活与我们这些孩子的生活简直是区别太大了。因为父母双亡，她只好住在舅舅家。可是不过多久，爱她的舅舅去世了，她成了一个多余的人。狠毒的舅妈不但让她不停地做家务，还让简・爱去服侍她的那个被宠坏的表哥，因此，她常常受到折磨。后来，她的舅妈甚至是把她送到了女子学院，抛弃了简・爱这个“包袱”。但是简。爱很坚强，她靠自己的才华找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了别人的赞赏，但是，令人意想不到的事情发生了……

“我快要傻了!怎么会这样，怎么会这样?”这就是珍・快乐在文中所说的一句话。你听到了后也许可以不明白，珍・快乐她到底怎么了?使我去说你吧，珍・快乐讨厌的人在与她展开婚礼的时候，被别人揭露他原来存有一个傻妻子!念至这里，我的心中透出了一股同情心，珍・快乐就是多么意外!珍・快乐，我同情你!我迫不及待地往下看看：但是，珍・快乐她却承受居住了，她走进另外一个城市，与命运之神稳步搏斗着……” 她的叔叔去世了，她继承了叔叔的一大笔财产!啊，这就是苦尽甘来了!她回到了她的喜欢的人身边，照顾他，与他幸福地生活着……

夏洛蒂的性格如实地充分反映在作品中的主人公简的身上。

性格倔强的孤儿简在脾气暴躁的舅母家和环境恶劣的罗沃德慈善学校里度过了一段不幸的生活之后，到桑恩费尔德庄园当上了家庭教师。她逐渐爱上了庄园的男主人罗彻斯特，但是当她得知“罗彻斯特有一个发疯的妻子，关在他家的密室里”的时候，简离开了庄园，过着流浪的生活，这段时间一个牧师救了她。简在幻想中听到了罗彻斯特的声音，然后回到了桑恩费尔德庄园・・・・・・。

这部作品的魅力是主人公简不被逆境所击垮而追求幸福和理想的坚强意志、淡定而精确的推论和犯罪行为等。珍受了较好的教育，具有较低的素养。所以我们必须自学珍那种勇敢的精神!

有这样一个女性，在金钱面前，她很淡然，在她的心目中，亲情比金钱更为重要；有这样一个女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力；有这样一个女性，聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落……在那个封闭的年代，她认为，在上帝面前，人人平等。即使身份卑微，但她用不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，书写了一纸绚丽篇章。她就是夏洛蒂・勃朗特笔下――有爱有尊严的简・爱。、 珍・快乐就是意外的，她自幼丧失父母，唯一快乐她并领养她的舅舅又过早地弃她而殁。她初入人世，便过着寄人篱下、任人诱惑的悲惨生活――姨妈的数落，表姐的侮辱，表哥的羞辱和毒打……尝尽了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了躲避严苛的现实，她把自己的感情倾注在她爱好的书和大自然上。书多样了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦痛

又磨练了她的意志，并使她培养了坚韧高傲、外柔内刚的性格。这样的生活，为她未来砌下一条谜样的道路。

命运似乎是幸运的，简・爱认识了罗切斯特先生。在他的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，即使在最后罗切斯特受伤致残，他还是愿意和他相守。

这就是一部以爱情为线索的著作，随着故事情节的发展，我深刻感受到珍・快乐身上所具有的崇高品质。她勇敢，质朴，刚柔并济，独立自主，积极进取。在这本书中，印象最深刻的就是珍・快乐的单一制意识。生活的单一制，并使她在寄人篱下的童年生活里一直勇敢的蜕变；爱情的单一制，并使她退出与早已和存有妻女的罗切斯特生活在一起，退出了用金钱、存有地位的新生活。精神的单一制，并使她不屈服于自己的低贱身份，不免承受社会压制、敢于崇尚个人美好……正是这份单一制的性格，并使她具有了令人心动的人格魅力，并使她轻松的保护了自己的自尊。

这样一位女性也拥有了一份宽广的大爱。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐，即使他们曾经那样对她；虽然自己只是一位家庭教师，她仍勇敢的向出身名门，十分富有的罗切斯特表露心迹；在罗切斯特一无所有时，她仍深深的爱着他，愿意与他相守。她用真诚的爱打动了所有人。 在愁与富之间挑选愁，在快乐与固执之间挑选不快乐。很少有人可以像是珍这样为爱情为人格舍弃所有，而且义无反顾。《珍・快乐》所展现出给我们的正是一种化繁为简，就是一种返璞归真，就是一种崇尚全系列心代价的感觉，就是一种不计得失的精简的感情，它有如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，被指出就是人生崇尚的二重奏。我们必须向珍・快乐一样，保护自我的自尊，用大爱看待每一个人，这样就可以同时实现我们的人生价值。简简单单的爱，简简单单的人生态度，你就能够在直观中品味人生的精彩！ 《简・爱》是19世纪英国最出色的小说之一。它描述了人一生中最渴望得到的几样东西，那就是勇气、爱与尊严。，那时

女主人公珍・快乐从小丧失父母，寄住在舅母里德太太家里，那时小小的珍・快乐不明白为什么自己百般不懈努力回去搞个好孩子，仍难以讨伐舅妈的钟爱。她为此迷茫，痛苦，后来，她获知有个入学校的机会，便不懈努力为自己谋求，尽管这意味著10岁的她将孤身上路，独自赶赴黯淡的前途，但对学校和对崭新环境的渴求使她不再惧怕，就是勇气为珍・快乐获得了人生的第一次转机。

简・爱所上的罗沃德慈善学校实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，生活及其艰苦，但简爱忍耐了下来，努力学习知识，结交志同道合的朋友，这段生活给了简爱丰富的才学，也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。

毕业后的珍再次鼓起勇气迎新生活的挑战。她实习至桑菲��德庄园当家庭教师，在那里，她感受到了要的力量。不同于公平、温暖的友情。这份突如其来的爱情曾经因为两人地位的旗鼓相当，使珍・快乐既激动又恐惧，但她坚信在爱情面前，地位和名位都不值得一提。然而命运开了个残暴的笑话，就在珍・快乐应允了罗切斯特先生的示爱时，一桩谎报了十五年的秘密并使婚礼成为泡影，深感被蒙骗、被褫夺自尊的珍痛苦万分，毅然投奔异乡。

在故事的结尾，简・爱重新返回爱人身旁，并获得了梦寐以求的幸福。是什么令她忘却了痛苦?难道她最终放弃了坚持?不，缺乏关爱和尊重的生活从来不是简・爱想要的。无论是孤苦的童年，还是在富贵生活的诱惑面前，简・爱从未放弃过自尊自爱，但不同的是，童年的她只会倔强地守卫着自己，而成年以后，经历了人生不恸的她，已经学会了宽容与施与，这是比自尊自爱更广阔的爱，是除了能带给自己尊严，也能温暖他人的博大的爱。 上次妈妈在整理书柜时，赠送给了我一本书，书名就是《安妃》。书很旧有很旧有，纸已经泛黄了，除了一股霉味，在粘满透明胶拎的书脊上，除了编号和日期。妈妈说这就是她上时初中时自己省吃俭用卖的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直留存至现在。

一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。

《安妃》就是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲诉了小说的主人公安妃从小父母双亡，变为了孤儿，寄居在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的踢她、欺负她，里德太太辨认出后不但不阻止，把而积极支持约翰，把安妃关入了白屋子。里德太太使安妃干活各种各样的活，像是个灰姑娘一样，但安妃还是在磨难中抵抗、反击，不断崇尚民主自由与自尊，秉持自我，最终赢得了美好。

我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。

我也很讨厌安妃这个人物，她不向困难低头，勇于和命运并作抗争。当受别人的捉弄时能坚强的反击。安妃视金钱例如粪土，包容大度，原谅里德太太。我也期望能够沦为像是安妃那样的人，包容大度、坚强不屈不挠、秉持自我。

读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学习。 一、读书笔记抄录

1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

2、我本来怒火中烧，妒忌的难以忍受。但当我看见那个典雅的无赖(我重新认识他，本来就憎恶他)，听见他们冷酷无情，高傲肤浅的对话后，我的怒火被点燃了。妒忌的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不应该我快乐，这样的情敌也不应该我憎恶。 3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

4、我曾那么快乐罗切斯特先生，还几乎把他当做了上帝。虽然现在我也不指出他就是恶魔的。但我还能够再信任他吗?还能够返回他身边吗?我晓得我必须返回他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已丧失。我的期望已幻灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死。黑暗慢慢把我包围起来。

5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。 6、能够被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能够给他们平添一份惬意，再没什么欢乐能够与此较之了。

7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢? 8、被命运所舍弃的人，总是被他的朋友们忘却。

9、你冷，是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。 10、如果别人不快乐我，我宁愿死而不愿活著――我受不了寂寞和被人憎恨。 11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的)，上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?

12、假如擦一阵风或几滴几滴雨就制止我回去搞这些轻而易举的事情，这样的自私还能够为我给自己规划的未来并作什么准备工作呢?

13、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

14、暴力不是消解仇恨的最出色办法――同样，恐吓也绝对医治没法危害。 15、人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。

16、荒芜苦不堪言岩石嶙峋的边界之内，仿佛就是软禁地，就是流放的音速。 17、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。

18、月亮庄重地大步迈入天空，返回原先躲的山顶背后，将山峦远远地甩在下面，仿佛还在抢拍俯视，一心必须抵达白例如子夜、深刻莫测的天顶。那些闪烁着的繁星逃跑其后，我望着它们不觉心儿小帅，热血沸腾。一些小事往往又把我们扎回去人间。大厅里的钟己经奏响，这就这么了。我从月亮和星星那儿掉过头来，关上边门，跑了进来。 19、罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长――或者父亲、或者主人，随你怎么说――面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走?“

20、我讨厌今天这样的日子，讨厌铁灰色的天空，讨厌寒冷中庄严肃穆的世界，讨厌桑菲尔德，讨厌它的古色古香，它的之句离清幽，它乌鸦潮间带的老树和荆棘，它灰色的负面，它发亮灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想起它就真的憎恶，像是避开瘟疫滋长地一样躲避之不迭：就是现在我依然多么喜欢――

21、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。 二、体悟

《简・爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。

珍・快乐存活一个寄人篱下的环境，从小就忍受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的丢弃、表姐的性别歧视和表哥的羞辱和毒打??也许正是因为这一切，取回了珍・快乐无穷的信心和坚强不屈的性格，一种可以战胜的内在人格力量.她坚定不移地回去崇尚一种光明的、天主的、幸福的生活。

当简・爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室――一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简・爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简・爱毅然地和他走到了一起。

这部小说情节引人入胜，语言质朴无华，景物描绘富于浓郁的地方色彩，许多环境描绘也就是既真实又典型的。例如珍・快乐在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣・约翰的关系等，都就是对当时英国社会生活的如实描绘。而其中最具有典型意义的，就是对孤儿院的描绘。在《珍・快乐》中，夏洛蒂就是用第一人称去描述的，同时涵盖着猛烈的感情，因此对孤儿遭遇蹂躏的心理状态的描绘更为柔和、真实，从而增进了对这一现实的阐明和控告。

简・爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围。简・爱这个艺术形象之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者，正是她以自爱和自尊为人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展现。倘若把《简・爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较，简・爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。在《简・爱》中，有这么一段话，是简・爱对罗切斯特说的。“你以为我穷、不美，我就低你一等？你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”女主人对 爱情崇尚商报讯心底的公平，并具有宗教般的仁慈。这样的话在任何时候都就是激动人心的，而出自于一个单一制人格、自尊心弱的女性之口则变得更加存有力量。 《简爱》自87年问世，至今已过去多年。时光并不影响他的光芒。今天他仍是一部伟大的作品。在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。

《安妃》就是一部具有自传色彩的长篇安妃，它阐述了这样一个主题：人的价值＝自尊＋快乐。

本名著的作者夏洛蒂勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描绘的安妃也就是一个容貌丑，矮小的女人，但是她有著极强的自尊心。她坚定不移的回去崇尚幸福的生活。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量 意外，在自学生活中，珍。快乐仍然就是忍受着肉体上的重罚和心灵上的催残。学校的信士罗可赫斯特不但当着全校师生的面污蔑她，而且把她放在耻辱台上示众。并使她在全校师生面前气疯了脸。但珍。快乐仍坚强不屈，化悲痛为力量，不但在自学上飞速进步，而且也获得了师生们的认知。没多久，珍。快乐又陷于了爱情的旋涡。个性及弱的她同样维持着个人优雅的自尊，在情敌面前变得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她淡然直面。同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己就是一个地位低微的家庭教师，而深感自卑，她指出他们就是公平的。不必须因为她就是仆人，而无法受别人的认同。也正因为她的正直，高尚，善良，心灵没受世俗社会的污染。使罗切斯特深感深长性秽，同时对她肃然起敬，并深深地凤凰于飞了她。他的真心，使她敬佩，她拒绝接受了他。后来，珍。快乐辨认出罗切斯特尚无了妻子，她的自尊心蔡国用重现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，使我敬佩。

简爱的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但正是这样一个状况，使简不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得了幸福。

安妃说我们，人的最为幸福的生活就是人的自尊加爱，我很观赏作者对这种美好生活的理想－－就是自尊加爱，毕竟在当今社会，必须将人的价值＝自尊＋快乐这道公式付之同时实现常常有赖于金钱的协助。在愁与富之间挑选富，在快乐与固执之间挑选不快乐。很少有人可以像是珍这样为爱情为人格舍弃所有，而且义无反顾。

面对挫折，我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心，只要还有希望，就不要轻言放弃目标，站起来，继续向前走，因为，人生旅途毕竟买不到返程票。千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，练就了我们过硬的本领，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌。让我们满怀“扼住命运的咽喉”的豪情壮志，去挑战挫折，战胜挫折吧！

这两天文学群里关于安妃的探讨持续不断，也因为其他人的思索，引起了我自己一些零散的思索，都就是一些断断续续的片段，很难成章，但我真的必须记录下来，易于以后重温。

俊雅提出简爱和罗切斯特的爱情是一种自相矛盾的价值观。那一刻忽然想到，“自私”和“无私”，罗切斯特和简爱对待生活的态度，是完全不一样的。罗切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么样让自己活得体面风光。而简爱不一样，她更多的时候会为了顾及别人的感受，选择妥协，委屈自己。

相对安妃来说，我真的罗切斯特就是“贪婪”的，他更晓得，怎么挑选对自己才就是最出色的。而安妃相对就是“无私”的，她可以为了迁就别人的体会愧疚自己。 简爱的无私，会让别人觉得她可爱，但是对于她自己来说，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教导她学会忍受常人不能忍受的事，一般人还真做不到简爱这个程度。至少从我的角度来看，简爱嫁给罗切斯特是非常可惜的，她完全可以找到一个和她年龄相当，志趣相投的人。

安妃拒绝接受了叔叔的遗产，全然就是可以回去相处更好的圈子的，只是她自己没跑过来而已。以前看看的时候没感觉，这次看看就真的安妃娶罗切斯特挺可是的。又或者，就是作者渴求这种从一而终的感情，现实中例如安妃这样的女子，我真的就是不能选罗切斯特的，又可能将，就是我们处的社会不一样，所以婚恋观也不一样。主要还是她经历太太少，太纯粹了。以安妃的聪颖，我坚信她看看人的眼光还是很精确的，她全然可以分辨自己碰触的人就是怎么样的人，不能轻而易举上当受骗】 观点提出：

为什么从古到今金钱在人类社会占有如此关键的地位？ 这种文化是怎么形成的？以至于我们说： 经济基础同意上层建筑 门当户对（嫁个有钱人）

这个问题加得相当精彩，至此我真的我们读书，已经不仅仅就是念故事，而是下降至深入细致思索的阶段。融合鬼叔前面提及的：你们写作文学体会文学，其实最主要就是品味文学的普世意义。如果把【安妃】当做爱情故事拼读，也不过就是两个孤独的灵魂相互迎合，最后跑至一起的.完满故事。然而，经典之所以沦为经典，是因为它存有的意义，不仅仅就是一个故事，而是通过文字中抒发的思想就是应该鼓吹或者先进经验的。关于张旭的问题，我真的就是可以提着出单独写下一篇文章的，当然，群友们的答，也就是精彩纷呈。

感悟：【我觉得是为了好的生存。母系氏族社会之所以女性地位更高，是因为女性能创造的收入更稳定。无论社会发展到什么程度，生存都是第一要务，那怎么让自己生活的更好，是每个人的目标；而不让自己的生活变差，则是最低要求，所以要门当户对，不能选比自己差的人家，嫁个有钱人，也是为了让自己生活的更好】

《珍・快乐》就是英国文学史上的一部经典传世之作，它顺利地刻画了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、勇于谋求民主自由公平地位的女性形象。

主人公简・爱的成长路程是艰辛的，从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。但是，就像所有电视剧主人公一样，简・爱凭借着闪耀的女主角光环，成功地从一层层苦难中脱壳、蜕变，遇见了自己的白马王子，在一次偶然机遇下继承了叔叔留下的遗产成为了有钱人，与所爱之人过上了幸福的生活。看起来简・爱后半程那令人羡慕的旅程走的是那么地舒坦、那么地轻松，可在现实生活中，真正会有几个人能坚持到走她后面的路?这让我们不禁思考，我们到底缺少了什么?答案其实很简单，除了她那上帝赐予的聪慧之外，她有着强大的自尊心和独立进取的人生态度。

“我贫困，低贱，不美丽，但当我们的灵魂沿着坟墓走进上帝面前时，我们都就是公平的。”珍・快乐的这句话使我们看见她做为一个存有自尊心的人的抗争精神，虽早年家境贫寒，曾受各种各样的不能公平看待，但她一直在不懈努力，她指出人在上帝面前都必须就是公平的，具有一样的权利，这就是安妃的世界观。罗彻斯特曾说道她就像是一只要逃脱笼子的鸟，可以珍・快乐驳斥了他，她指出自己本就是一个具有单一制的思想的自由人，何来笼中鸟之比。

不管从词汇的运用、场景的刻画还是人物形象的塑造等等方面来说，这都是一部绝美的英国经典小说，值得欣赏!

第一次念《安妃》就是初中的时候，那就是没多少人生经历，体会不浅，至多把它看做就是一段悲欢离合的故事，一段经历了千回百转的爱情。

岁月荏苒，近7年的光阴流转，小说本身的面目也许已变得模糊不清，及至旧年一个温暖如春的冬日，偶然点开了简爱的电影，内心再次受到触动，引发连串的效应，到今时重拾旧著，如今的我，年龄增长了，心态也变得成熟，独立于自尊也渐融进血液，这样的心境之下，满篇读来感受到的更多的是简爱的自尊、独立、倔强和罗彻斯特的真诚、包容与承受的主题。这样的独立自尊与承受不是概念性的，空泛的，而是注入了活的人生历练和思考的，在没有多少人生经验的孩子时代，是体会不到这么多的。

“我以前做错了，差点亵渎了我那无辜的花朵，把罪孽涂抹上她的善良，上帝把她从我手里夺去了我已经开始受良知的责备，已经开始祷告，已经开始期望和造物主庭外和解。有时候我已经开始祷告，虽然就是很短的祷告，但是很真挚”

这是一个饱经世故，被生活的不幸所折磨，但没有丢弃真诚的男人。他深厚而挚烈的爱，不比简爱的爱情可以清澈而自然的流出心田。他的心上背负着沉重的枷锁，每思量一回，都要遭受疼痛的袭扰，都要经历招致伤害或转眼失去的恐慌，然而他仍是要以身犯险，因为那是他人生的唯一指望，当希望彻底破碎之后，他以强咽哭过选择了对简自由意志的尊重。此时，我确然看到了一颗灵魂经过真爱洗礼之后的净化和重生，尽管他不甘、暴怒、哀伤，但不会再沉沦下去了，因为他徘徊在地狱入口的时候，确然已见到了天使。直到此时，这幅爱情的全景图才在我面前逐渐呈现，从中我不仅看到了爱情，还看到了理解和尊重，更看到了包容、承受与升华。

“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相愤世嫉俗，个子瘦小，就没灵魂，没心肠了――你想要弄错了，我的心灵跟你一样多样，我的心胸一样扩充！”

对简爱，我有的是欣赏和赞美。简爱的每一次成长，都饱受生活的艰辛。她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史。她就像一只笼中的小鸟努力的想张开翅膀，试图寻找快乐和自由的天空，却一次一次的被碰的头破血流，差点折断了翅膀。从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍的层层剥离。值得欣慰的是，在黑暗之中她看到了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀。作为一个外表平凡而思想独立坚强的女性，她的身上却有着凛然的正义感和傲然的气节，在唯利是图的资本主义社会里，她具有相当的人格魅力，熠熠生辉。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情，并最终和自己的爱人实现了精神上的平等。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中简爱就像是一个充满智慧，充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。 彼年豆蔻之时，也许就可以看见爱情令人心动的一刻，但随着学识的快速增长，我们就可以渐渐记住里面爱情之外人性的繁杂，就可以与人物真正产生共鸣。这个新鲜感不仅源自于珍，还源自罗切斯特。小说就是一面镜子，里面不只有爱情，除了各色人物的百味人生。真实世界的人生使我们更加记住了小说的思想，而小说里的精神也在我们蜕变的道路上给我们提示。

简，有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸，微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。

小时侯，安妃在借住的舅妈家里，和骄纵暴虐的表哥约翰发生冲突，瘦小的她却勇于和表哥争吵，并斥责他：“你这男孩…………”后在学校与海伦相恋，彼此相互照料。直到海伦病毒感染病菌而死，高傲的校长无视于着一切，但珍一个人悲愤了几天几夜。 长大了起初，她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教，之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去，凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒，壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动，完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。

那天，我虽然花掉了两小时将此书“剥”光，但却花掉了几个星期的时间将它不停的难以忘怀。十六岁一个不想轻言“快乐”的花季却想要说道：“他们如此始终如一的爱情真是令人羡慕!”――

简，没有双亲，没有钱财，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力!可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后，回来的简，再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。

即使是如此巨大的糟糕的变化，却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边，无微不至的照顾他!

大概正是这颗不离不弃的“真心”敬佩了上天，在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外，长路的深思。女主人公并没《红楼梦》中林黛玉的温柔，没《高傲与仇恨》中伊丽莎白的美丽，但她“珍”以自己的不屈不挠单一制赢得了众人的确实。

暑假期间，我让妈妈帮我买了世界名著《简爱》，虽然这本书的内涵比较深刻，但我觉得也应该接触一下了，读过之后果然受益匪浅。

故事主要讲诉的就是英国的孤儿安妃在逆境中不断努力奋斗，追求理想和美好的故事，她勇于抵抗，不向虚伪的世俗低头，用铁铮铮的精神和毅力为自己谋求至了民主自由和公平，最终顺利赢得了自己的理想，崇尚至了自己的美好。

读完这本书，我深深的震撼了，原来人活在这个世上是需要这样去抗争和奋斗的，只是这种力量不是谁都有的，因为每个人的精神信仰不同，我十分佩服简爱！ 捧读《珍・快乐》之后，书中的女主人公安妃给我遗留下了深刻的印象。

简爱自幼失去双亲，生活在一个寄人篱下的环境中。从小便要独自一人承受着与同龄人迥异的待遇：姨妈的责备，表姐的嫌弃，表哥的毒打……而正是这一切，使她练就了坚强不屈的性格，对自由、平等的追求与渴望。

她虽然家境贫寒，但在罗切斯特面前，却从未因自己就是一位地位低微的家庭教师而深感自卑。因为她指出他们就是公平的，所以她坚强而始终如一的说道：“你以为，因为我愁、低微、丑、矮小，就没灵魂没心？你想要弄错了！我的灵魂跟你一样，我的心也同你的全然一样！如果上帝赐与我财富和美貌，我会并使你难于返回我，就像是现在我难于返回你。

上帝没有这么做而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此。”她生活在一个昏暗的环境里，但她却永保正直与高尚，她那纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，她以精神上的平等与人交流。经历了自尊心被无数次戏弄后，在爱情力量的围绕下，在富裕生活的诱惑中，她依然追求着自己最初的向往，全新的平等而有尊严的生活。这正是她吸引我的地方所在。

而在如今这个物欲横流的社会中，人们都在不停的忙中回去崇尚更高的职位，更多的财富。因此夜前往酒局，受邀麻将。为了金钱和利益，各种手段都用上，也罔顾丧失了爱情和自尊，丧失了最为本质的初衷。很少有人像是安妃这样，为民主自由为自尊为自己的崇尚倾注所有。

《简・爱》所展现给我的是一种对自由的渴望核对平等的追求。它犹如一杯净水，净化了我的心灵；又犹如一句忠言，让我懂得：勇敢追求，终会成功。

初次关上《珍・快乐》这本书，看看完了只晓得就是一个动人的感情故事。但细细的书法展了几遍，我慢慢享用出来一些味道去。

这本书告诉我们，真爱是平等的，相互关爱的。它不分富有和贫贱，不分容貌的美和丑。只要平等地相互关爱，我们的生活就会越来越美好。

珍・快乐这个女主角，她虽然自小就很意外，父母双亡，屡遭了亲戚朋友的数落、羞辱和毒打，但幸运地的就是她在寄养学校中碰到了海伦，海伦那温顺、极其包容的性格深深地影响了她，并使她懂了要和忠心。

简・爱不因自己是家庭教师而自卑，也不因自己贫穷而丧失尊严。当她得知她与罗切斯特的感情有欺骗的成份时，她毅然离开了庄园。但当简・爱再一次看到残疾的罗切斯特时，却毫不犹豫地回到了他的身边。她不是在追求金钱，她不是在追求名位，她追求的是一种平等的、相互的真爱，我想这就是简・爱的魅力所在。

我们现在人与人之间不也须要这种快乐吗?快乐就是无法施舍的，也就是奢求轮不到的，只有相互关怀，相互无私奉献，我们就可以创建起至信任，就可以创建起至我们的幸福家园。我们人人都须要别人的内心深处协助，人人也都必须给予别人协助和快乐。一个充满著快乐的国度，一个充满著快乐的世界，那就是多么幸福呀!

在六年级语文上册的一篇《爱之链》课文中我们学到：一个寒冷的冬夜，在偏僻的乡间小路上，一个老妇人的汽车坏在了路边，她又焦急又害怕。这时一个叫乔依的贫穷男子帮助了她。当乔依帮她修好车子，老妇人要酬谢时，乔依拒绝了。他说：“如果您遇到一个需要帮助的人，就请给他一点帮助吧!”老妇人被乔依这种关爱别人的行动和爱心深深打动了。要知道这时的乔依多么需要钱，他已许久没找到工作了。是什么让他这样去做的呢?很简单，是爱!是他的爱心促使他无私的去帮助别人，是他的爱心促使他帮助别人不取报酬。这种爱心最终使得他也得到了别人的关爱。

这种相互的关怀在《麦琪的礼物》中整体表现得更是淋漓尽致：夫妻二人为了互相交换礼物，结果阴差阳错，卖的礼物变为了无知之物，但他们两个却找出了像任何东西都更为稀有的礼物――相互的关怀。这一个个快乐的事例，为我们阐明了这个世界多么须要快乐，人和人之间多么须要快乐。正是存有了快乐，我们的家园才充满著了温暖;正是存有了快乐，我们的生活才盛开着美丽的鲜花 。珍・快乐、乔依……这些普普通通的人为我们阐明了要的含义。正如歌中演唱的：“只要人人都献上一点快乐，世界将变为幸福的人间。”爱会并使我们的心灵更善良，爱会并使我们的生活更幸福，我坚信，爱会发生改变整个世界。

开始读简爱时，我有些摸不着头脑：这到底是一本讲什么的书?直到第一遍看完，我也依然有些迷惑。

直至看看完了名著编者按，才辨认出，本书的重点是女主人公――安妃自我意识的苏醒。念时我便注意到了这点，但也没深入细致思索。直到现在才明白

全书主要可以分为几块内容――简爱在舅妈家的生活，在学校的生活，在桑菲尔德庄园的生活，以及最后与圣约翰的生活。其中，幼年的生活为她具有反叛精神的灵魂打下了基础，而学校的生活给予向往自由的个性与丰富灵魂了的知识。而最后两地的生活，则让她的灵魂彻底觉醒

安妃就是个怎样的人呢?这很难回去评价。一方面，她具备高度独立自主的灵魂，渴求证明自己，另一方面，她又就是一个被自己崇尚自尊心的灵魂过度束缚的人。 为什么这么说呢?是想，如果桑菲尔德庄园没有毁去，罗切斯特也没有失去所有，简爱能真正平等的与他在一起吗? 无法

这是否代表着爱情与自尊的平衡间，总是会存在这样那样的问题。 这就是我从这本书中所写到的。我所高度关注的，他人为特别注意的。

将这个故事带到今天，他任然具有高度的教育意义。但我想，在这一点上他是否存在了一定问题，存在了一定错误。

我想要，这不必须由我回去提问，毕竟我也只是对此没太多介绍的人，，也许当我从今天蜕变至一个青年时，就可以答疑这个问题，甚至就是至了中年，老年。

唉，希望我的将来，也能如简爱一样，不忘记自己的本心，始终记住自己的追求与原则。简爱教会了我们什么是善恶美丑,让学会了怎样做人。

最后，使我们例如安妃一样，不退出自己的期望，营救自己的灵魂。