东汉 曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
翻译：
向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。 作者简介：
曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。 主题思想：
本诗是诗人在碣石山登山望海时，用饱含浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人渴望统一中原、建功立业的远大抱负。
重点赏析：
本诗虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
翻译：
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
作者简介：
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 主题思想：
本诗通过对暮春景物的描写，借景抒情，表达了诗人对被贬友人的同情和关切之情。 重点赏析：
本诗一、二句侧重于写景和叙事，起句写景中暗寓节令；次句叙事，写王昌龄跋涉之苦。三、四
句则转为抒情，第三句以拟人化的手法写月，让明月有了人性，成了诗人的知音，能将“愁心”带到辽远的夜郎之西，寄给远方的朋友。结句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的思念、同情和关切之情。
次北固山下 唐 王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
翻译：
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 作者简介：
王湾，字号不详，唐代诗人。王湾\"词翰早著\"，现存诗10首，其中最出名的是《次北固山下》。 主题思想：
诗人描写了冬末春初时在北固山下停泊时所见的壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。 重点赏析：
作者从炼字着眼，把“日”和“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种新旧事物交替的自然道理：海日生于残夜，将驱赶黑暗；江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走寒冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普通意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
天净沙·秋思 元 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
翻译：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 作者简介：
马致远，字千里，晚号东篱 ，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为\"马神仙\"，还有\"曲状元\"之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称\"元曲四大家\"，作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作，散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。 主题思想：
这首散小令运用映衬手法勾勒出一幅清冷凄绝的深秋晚景图，抒发了一个飘零异地的游子的羁旅之苦和思乡之情。 重点赏析：
这首小令语言运用上极为精炼确切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，却描绘出诗情浓郁的画面，创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同，全用名词和形容词，没有一个动词，描写了9个形象，9个小景，每三个形象构成一幅小画面。各句以三个并列的偏正结构的词组组成整齐的排比句，显得和谐匀称，一语道破“某一种心情”。也正因如此，这首小令被称为“秋思之祖”。
运用对比映衬手法。作品中动静与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦，都形成鲜明的对比映衬，增强了视觉效果和感情色彩。
藤、树、桥、人家、古道是静景，鸦、水、风、马、夕阳是动静，动静结合，相互辉映。落日余晖的明亮，深秋晚景的暗淡，色调一明一暗，相辅相成。昏鸦归巢衬托了游子归宿无处，小桥流水人家的天伦之乐衬托了羁旅生活的艰难凄苦，感情上形成鲜明对照。
峨眉山月歌 唐 李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
翻译：
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。 作者简介：
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 主题思想：
这首诗把广阔的空间和较长的时间统一起来，表现了诗人对独特江行体验的喜悦和思友之情。 重点赏析：
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
江南逢李龟年 唐 杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。
翻译：
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。 作者简介：
杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为\"老杜\"。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为\"诗史\"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 主题思想：
这首诗表现了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨和对自身身世飘零的深切感伤。 重点赏析：
全诗在今昔情景对照中表达伤感之情。开篇一、二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元年间鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨。全诗抚今思昔，表意含蓄，语言质朴凝练，概括力强，给读者留下广阔的想象空间。
行军九日思长安故园
唐 岑参
强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
翻译：
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情
沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。 作者简介：
岑参，唐代边塞诗人。 代宗时，曾官嘉州刺史(今四川乐山)，世称\"岑嘉州\" 。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称\"高岑\"。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或为八卷)行世。《全唐诗》编诗四卷。 主题思想：
这首诗以九月九日重阳节登高为题材，表现了诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。 重点赏析：
从行文思路上看，这首诗由欲登高而引出无人送酒、故园之菊、故园战场的联想与慨叹，如此蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。从内容上看，诗人表现的不是一般的节日乡思，而是对百姓疾苦的关切与同情。
夜上受降城闻笛 唐 李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
翻译：
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。 作者简介：
李益，唐代诗人，字君虞。以边塞诗作出名，擅长绝句，尤其是七言绝句。 主题思想：
这首诗通过写边塞月色的景色，表现了戍边将士浓烈的思乡和满心的哀愁之情。 重点赏析：
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。这首诗最大的特点是蕴藉含蓄，将所要抒发的感情蕴涵在对景物和情态的描写之中。诗的开头两句，写登城时所见的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。环境的描写之中现出人物的感受。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。“一夜征人尽望乡”，不说思乡，不说盼归，而是以人物的情态行为展现其心理，写出了人物不尽的乡愁。
秋词·其一 唐 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
翻译：
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。 作者简介：
刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。 主题思想：
诗人一反常人的悲秋情怀，描绘了白鹤冲天的动人图景。诗人虽然因支持变法屡遭贬谪，但其愈挫愈勇的豪壮情怀在本诗中体现得淋漓尽致。 重点赏析：
刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。诗人开篇，即
以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
夜雨寄北 唐 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
翻译：
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。 作者简介：
李商隐，晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。 主题思想：
这首诗既写出巴山倾听秋雨的寂寥之苦，又想象来日相聚之时的幸福快乐，抒发了诗人羁旅他乡对团聚的期盼之情。 重点赏析：
这是一首借景寓情的抒情诗，也是一封写给妻子的回信，诗人用问答的形式，将眼前景与想象相结合，表达了游人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情，抒发了盼望北归团聚、共叙别情的美好心愿。
此诗最大的特点是作者运用想象，使“（魂）预飞到归家后”（《李义山诗集笺》），然后飞回归家前的羁旅之地，打了一个来回。这个来回既包含空间的往复对照（即巴山—西窗—巴山），又体现时间的回环对比（今宵—他日—今宵），虚实相生，情景交融。
十一月四日风雨大作
宋 陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
翻译：
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。 夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。
作者简介：
陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。 主题思想：
通过写大雨和凄凉的生活处境，抒发了报国之志和忧国忧民的拳拳之心。 重点赏析：
诗中“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚
且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。
潼关
近现代 谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
翻译：
自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声。奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么是坦平。 作者简介：
谭嗣同，字复生，号壮飞，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为\"戊戌六君子\"之一。 主题思想：
这首诗描绘了北方孤城辽远壮阔的景象，表现了诗人渴望冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。 重点赏析：
本诗采用了拟人的手法，赋予河流、原野、白云以人的情态，形象地写出了潼关山环水绕、地势险要、易守难攻的特点，全诗大气磅礴，气象开阔，洋溢着浪漫主义色彩。首句写潼关雄踞山腰，下临黄河，形势十分险要；次句写作者行经此地，马蹄声声，被秋风吹散，点明时间和旅程；三、四句写黄河浩浩荡荡以及潼关境域内的山峦起伏。
这里的诗人即高山、大河，高山、大河即是诗人。因为诗人已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁、雄奇磊落胸怀的写照，是诗人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。
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