湖南花瑶挑花的地域文化生态研究

作者：孟燕

来源：《纺织报告》 2018年第9期

孟 燕

（湖南工业大学包装设计艺术学院，湖南株洲 412007）

摘 要 湖南花瑶挑花图案色彩艳丽多样，文化内涵也丰富多样，表现出花瑶人对于美好生态的执着追求，同时具有湖南花瑶人较为鲜明的地域文化生态特性，是花瑶人民历史文化、民族信仰以及生态文化的具体表现，本课题对湖南花瑶挑花的地域文化生态进行了研究。

关键词 花瑶挑花；地域文化；生态研究

中图分类号：TS941.11

文献标识码：A

湖南隆回县境内的小沙江镇虎形山瑶族女性，无论是小孩还是老人都会身着挑花裙，其外形十分的古朴，图案纹饰则十分的独特且丰富，在制作上更是精美绝伦。也正是这种别具一格的挑花工艺使其成为了湖南花瑶地区人民的工艺珍品，还被沈从文先生称之为“世界第一流的挑花”，并被纳入我国非遗文化之中。湖南花瑶挑花具有较为鲜明的地域文化特性，而且图案之中还蕴含着较为丰富的人文生态文化、动物生态文化以及森林生态文化，而这些都很好地寄托了花瑶人对于地域原生态文化的追求以及向往，渗透着湖南花瑶人较为浓厚的生态文化内涵，为了能够更好地对湖南花瑶挑花地域文化生态进行研究，本课题也从花瑶人服饰着手对其进行了具体概述。

1 纯手工挑花工艺

湖南花瑶女性在日常生活中必不可少的装饰工艺就是挑花裙，这也是花瑶女性服饰最为显著的标志之一。这种独特的服饰装饰挑花工艺，最开始起源于汉代，然后是在明清时期流行，挑花的材料通常都是使用靛蓝色的自织土布，以及各种各样色彩亮丽的纱线制作而成的[1] 。在绣制过程中，花瑶群众主要是按照土布的经线以及纬线来使用“十”字阵法绣制而成的，具有较为鲜明的地方特色。花瑶群众在进行挑花图案绣制的过程中，并不需要进行绘制描图，也不需要使用任何的模具以及绣架，可谓是信手拈来，并不需要进行任何的打稿、设计亦或者是放样，只需要借助于自己的双手就能够绣制出娴熟的挑花图案，整个服饰也具有明显的湖南花瑶挑花地域文化特性。对湖南花瑶挑花裙制作工艺进行分析可以发现，其整个制作工艺可以说是十分的原始，只需要将靛蓝染好的家织布进行手工缝制就能成为服饰穿着在身上，工艺流程十分简单且方便[2] 。

湖南花瑶挑花在制作过程中十分繁琐，整个挑花工艺几乎占用了制作服饰的全部时间，通常情况下要想制作出一件完整的挑花裙需要 4~6 个月。有研究调查显示，纯手工的湖南花瑶挑花服饰，其挑刺的针数就已经达到了 30 多万针，单就这一项工作要想完成也是十分困难的。

2 原汁原味的生活题材

民间美术创作题材以及思维方式，大多是人们在历史发展过程中而保利的原始思维方式，具体表现在社会生活以及自然等多个方面。就题材而言，可以将其分成以下几种，分别是民族历史传说、自然生活以及民风民俗。

湖南花瑶挑花具备了较为鲜明的地域文化生态特征，无论是从表现上亦或者是题材上都具有较为鲜明的地域文化生态特征。湖南花瑶这一地区存在较多的历史传说，再加上其只有语言没有自己的文字，所以有很多有关于花瑶民族的历史，都只能借助于一代又一代花瑶人的口口相传。为此，湖南花瑶民族很多历史典故都无法进行考证，花瑶居民也只能借助于挑花这一特殊的手段来记录传说，他们使用手中的纱线以及靛蓝布来对自己民族所发生的历史故事进行记录，像是“盘王升殿”、 “朗丘御敌”等传说就被如此记录下来，体现出花瑶人独特的历史传说以及作品题材的特殊性，可以说是该民族生存过程中所出现的一系列历史典故，明显区别于其他民族的历史题材。

不同民族有其自身所独有的民风民俗，而花瑶人则很好地在花瑶挑花之中展示出了本民族的民俗习惯。花瑶人大多居住于瑶山之中，所以很多花瑶挑花作品也都是自己常见的生活题材，像是蛇、老虎、鸡、猪、猴子等动物就是花瑶挑花中常见的纹样。另外，还有南瓜花、大树、花露岩、勾勾腾等各种各样的植物以及花卉纹样也是常见的纹样，而这一系列的图案花纹很好地展示出了浓郁的湖南花瑶挑花的地域文化特性。

以花露岩这一挑花纹样来分析，作为花瑶居民常用的装饰纹样，本身还具有一个较为美丽的传说[3] ，主要讲述的是在一个阳光明媚的春天，有两个美丽的姑娘在虎形山的巨大岩石上挑花刺绣，姑娘们坐着的地方五彩缤纷、霞光万道。花瑶姑娘们都赶来看这场景，可是谁知道一来到这里却发现两个姑娘居然消失得无影无踪，而她们刚刚坐着的地方却出现了圆圆的金光灿灿的花盘。自此之后，瑶族姑娘就将这里称之为“花露岩”，并将象征着吉祥的“干杯约”花纹挑绣到服饰之上。

由此可见，湖南花瑶挑花不管是从题材亦或者是造型来分析，都具有较为鲜明的花瑶历史典故、民风民俗，即使是其中所存在的动物植物题材也是花瑶人自身所目睹或者是经历过的一系列社会生活题材，体现了明显的地域文化特征。

3 淳朴浪漫且天马行空的图形创意思维方式

人们在进行艺术创作的过程中，大多会按照自身的认知方式以及对于生活的感知程度进行创作，湖南花瑶挑花图形创作过程中也是如此。他们在进行花瑶挑花作品创作的过程中，不仅对本民族现实生活进行了记录，同时还使用了自己的思维方式在挑花裙上进行图形创作，以此来展示自己对于图形的理解。花瑶人很长一段时间都处在较为封闭且局限的小社会生活中，所以审美观赏也不同于其它地域的居民，花瑶挑花造型的存在本身就是花瑶挑花在不断积累与发展过程中形成的一种经验，淳朴自然且具有一定浪漫主义色彩，也正是因为这种别具一格的创作表达方式才促使湖南花瑶挑花作品成为非遗物质文化遗产。

在湖南花瑶挑花图案中，图案造型本身就和传统民族图案存在一定的差异性，花瑶挑花图形造型大多以写实为主，所以在创作过程中需要严格遵守外形以及比例，尽可能在创作过程中将自然界所存在的各种素材真实性表现出来。而在图案组织过程中，则需要尽可能地追求工整与完美，在遵守上述几点之后就可以随心所欲地将自己所喜欢的图形填充到其中，这样才能得到最佳的效果。湖南花瑶挑花纹饰大多是无拘无束且天马行空的，其中的代表作是“怀崽的老虎”。除此之外，在湖南花瑶挑花作品中还有很多作品反映了田园生活气息。

在创作过程中，手工艺者尽可能地将动物真实比例展示出来，并将真实的田园生活场景再现出来。这些都很好地表现出了湖南花瑶群众对于生活中美的理解，在进行挑花创作的时候，使用了浪漫主义的手法，从自然物中提炼出一系列的形象，再对其进行适当的加工与处理，以此来产生出违理又合情的图形，体现出一种朴实的美感以及花瑶居民所追求的文化精神[4] 。

4 结语

花瑶挑花是湖南花瑶女性对于本地区社会生活的记录，也是该地域文化精神生活的真实反映，几乎涵盖了花瑶女性的全部生活。本课题通过对湖南花瑶挑花的地域文化进行研究，就是为了能够更好地发现湖南花瑶挑花地域文化中所具有的原生态艺术魅力，以此来更好地提高群众对于湖南花瑶挑花的保护与传承意识。