导读: 本文 关于中国神话小故事集锦 ,仅供参考,如果觉得很不错, 欢迎点
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【仓颉造字】
相传仓颉在黄帝手下当官。 黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、 屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化, 光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法, 先是在绳子上打结, 用各种不同颜色的 绳子,表示各种不同的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的 数目在绳子上打个结很便当, 而减少数目时, 在绳子上解个结就麻烦 了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳, 来代替他所管的东西。 增加了就添一个贝壳, 减少了就去掉一个贝壳。 这法子顶管用,一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干, 叫他管的事情愈来愈多, 年年祭祀的次数, 回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了, 凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢 ?
这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪 条路走争辩起来。 一个老人坚持要往东, 说有羚羊 ;一个老人要往北, 说前面不远可以追到鹿群 ;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及 时打死,就会错过了机会。 仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的 脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我 为什么不能用一种符号来表示我所
管的东西呢 ?他高兴地拔腿奔回家, 开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得井井有条。
黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。 渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这样形成了文字。
仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越 大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了, 什么人也看不起,造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里, 黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。 怎么叫仓颉认识到自己的错误呢 ?黄帝召来了身边最年长的老人商量。 这老人长长的胡子上打了一百二十多个结, 表示他已是一百二十多岁 的人了。老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字, 老人默默地坐在最后, 和别人一 样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在 老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。
老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有 几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我 ? ”
仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。 老人说:“你造的‘马'字,‘驴'字,‘骡'字,都有四条腿 吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛'字怎么没有四条腿,只剩 下一条尾巴呢 ? ”
仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时, 是写成“牛” 样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然 教颠倒了
老人接着又说:“你造的‘重'字,是说有千里之远,应该念出 远门的‘出'字,而你却教人念成重量的‘重'字。反过来,两座山 合在一起的‘出'字, 本该为重量的‘重'字, 你倒教成了出远门的 ‘出'字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容, 深知自己因为骄傲铸成了大错。 这些字 已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流 涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们 老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人 都会记住你的。你可不能骄傲自大啊 ! ”
从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还行拿去征 求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐 传到每个部落去。
【大禹治水】 大禹,他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧,算起来,他还是黄帝的 后代。他是我国古代最有名的治水英雄。
当尧还在世的时候,中原地带洪水泛滥, 无边无际,淹没了庄稼, 淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离 乡,水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下,尧决心要消灭 水患,于是就开始访求能治理洪水的人。
天,他把手下的大臣找到身边,对他们说:“各位大臣,如今 水患当头,人民受尽了苦难,必须要把这大水治住,你们看谁能来当 此大任呢 ? ”
于是群臣和各部落的首领都推举鲧。 尧素来觉得鲧这个人不可信, 但眼
下又没有更合适的人选,于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年,大水还是没有消退,鲧不但毫无办法,而且消 极怠工,拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政,他所 碰到的首要问题也是治水, 他首先革去了鲧的职务, 将他流放到羽山, 后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见,看谁能治退这水,大臣们都推荐禹, 他们说:“禹虽然是鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了, 这个人为人谦逊,待人有礼,做事认认真真,生活也非常简朴。”舜 并不因他是鲧的儿子,而轻视他,而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人, 他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在 心,而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心:“我的父亲因为没 有治好水,而给人民带来了苦难,我一定努力再努力。”
但是他知道,这是一个多么重大的职责啊 ! 他哪里敢懈怠分毫。 考虑到这一特殊的任务, 舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道, 协助 他的工作。
当时,大禹刚刚结婚才四天, 他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人, 同意丈夫前去,大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别,就踏上了征程。
禹带领着伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,风餐露宿,走遍了 当时中原大地的山山水水, 穷乡僻壤, 人迹罕至的地方都留下了他们 的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾, 而在 他的手上这任务一定要完成。 他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎, 他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪, 而一提到治 水的事,相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西, 当然他不 会收下这些东西, 但是他感到人民的情
意实在太浓太浓, 这也倍增了 他的决心和信心。
大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。他吸 取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法, 其要点就是疏通水道, 使得水能够顺利地东流入海。 大禹每发现一个 地方需要治理, 就到各个部落去发动群众来施工, 每当水利工程开始 的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石, 披星戴月地干。
他生活简朴,住在很矮的茅草小屋子里, 吃得比一般百姓还要差。 但是在水利工程他又是最肯花钱的, 每当治理一处水患而缺少钱, 他 都亲自去争取。
他治水三过家门而不入, 有一次他治水路过自己的家, 听到小孩 的哭声,那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子, 他多么想回去亲 眼看一看自己的妻子和孩子, 但是他一想到治水任务艰巨, 只得向家 中那茅屋行了一个大礼,眼里噙着泪水,骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况, 将中国分为九个州, 就是:冀州、青州、 徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整 个中国的山山水水当作一个整体来治理, 他先治理九州的土地, 该疏 通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。
然后他治理山,经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、 太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是 要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理 好了以后, 他就开始理通水脉, 长江以北的大多数河流都留下了他治 理的痕迹。
他治水讲究的是智慧, 如治理黄河上游的龙门山就是如此。 龙门 山在
梁山的北面, 大禹将黄河水从甘肃的积石山引出, 水被疏导到梁 山时,不料被龙门山挡住了,过不去。大禹察看了地形,觉得这地方 非得凿开不可, 但是诺大一个龙门山又如何是好, 大禹选择了一个最 省工省力的地方,只开了一个 80 步宽的口子,就将水引了过去。因 为龙门太高了,许多逆水而上的鱼到了这里,就游不过去了。许多鱼 拼命地往上跳, 但是只有极少数的鱼能够跳过去, 这就是我们后人所 说的“鲤鱼跳龙门”, 据说只要能跳龙门, 马上鱼就变成了一 条 龙 在空中飞舞。
大禹治水一共花了 13 年的时间,正是在他的手下,咆哮的河水 失去了往日的凶恶, 驯驯服服地平缓地向东流去, 昔日被水淹没的山 陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,人民又能筑室而居,过上幸福富 足的生活。
后代人们感念他的功绩,为他修庙筑殿,尊他为“禹神”,我们 的整个中国也被称为“禹域”, 也就是说, 这里是大禹曾经治理过的 地方。
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