六壬风水一个多年未见的朋友升了职,来电约我飞去他处坐坐,寒暄一翻,并对其办公室指指点点了一通。同时我也按照进入其办公室的时间起了一个六壬局,看看办公室的摆设情况是否与课局相符,也好验证一下大六壬看风水的可行性。六壬的地盘就是八卦十二个方位,天盘和人盘就是方位上的情况。
时值公元2009年12月14日,月将太阳在人马座干支:己丑丙子癸巳己未甲申旬午未空青?勾?合?朱子?丑?寅?卯空亥?辰蛇虎戌?巳贵酉?申?未?午常?玄?阴?后阴?青?朱?玄未?子?卯?申子?巳?申?癸子?辛卯朱?官?丙戌虎?财?癸巳贵?
办公台在西南位,卯加申,卯上朱雀,后有一幅很大的花卉图,这幅画泄日干之气,当然不好。玄武也是字画,玄武乘申临丑,办公台北面有一幅小山水画,东北的过道(申为过道)也有一幅字画。卯也为办公台,木逢金雕,办公台雕琢得很精致。办公台坐西向东,午未空亡,南面有一个开洋的外空间,窗户也开在午未两方,未上寅和六合是风,风从这边吹过来。
办公室大门在北位,子未相害,而且未为旬空,大门不是很理想,乘太阴不够明亮。子月辰为门煞,今乘腾蛇临酉地,原来门虽在北位却是向西的,而且进门的路线是曲折而来的。白虎在中传,戌加卯地成六合,东面正好放着一对麒麟。一般来说,白虎现传课多有冲杀,如果冲支则杀力较强而且有害,无冲则虽有杀而不伤。今室外东面空地外正好有一条马路隐约对着办公室,好在卯戌合,这条路已经被路旁的绿化树挡住了。
大家都知道遁甲穿壬,遁甲不单可穿壬,还可以穿六爻、穿梅花,穿金口。其实大六壬也可以穿透,同样可以穿六爻、穿梅花、穿金口。当然一门独精,也无需要穿透飞遁。穿透是一种技法,可以增加信息量,可以增大预测范围,可以增强分析的功能。下面就本课局飞壬透梅花和六爻看看,看看可以分析出一些什么信息。
体?×用
这是日上神与辰上辰及初传演绎出来的总卦,地水师就是出师,从别的地方掉过来,变卦是升,升职的意思。体卦为西南也就是他坐的地方,用卦坎是大门的方位,说明他的座位还是不错的。变卦巽木克坤土,三爻动代表座位后面的植物画,这幅画确实不好。巽为东南,刚好东南也有一颗植物,这棵植物也要化解一下才行。二爻至上爻的五连互和二爻至四爻的互卦,都是震木克坤土,而且大震卦正好对应东面路冲的形象,路冲也要化解。
体用×?
这是初传及太玄数演绎出来的初传卦,反应西南方位的情况。体卦震为长男是领导的意思,领导坐镇西南,要团结群众,才能互相比和。互卦水山蹇克互体,看来工作开展还是很艰辛的。坎水生震木要用智慧来管理,用强硬手段(体克用)则基础容易躁动。水山蹇的类象反映出座位北墙上的山水画,这幅画总体上说还是可以的。
用○体
这是中传及太玄数演绎出来的中传卦,反映东面的情况。东面受乾金来克,原来东墙上挂了一个时钟(时钟为乾),这个时钟可能会
令人头痛(震受克),而且变卦是口舌是非。
体○用
这是末传及太玄数演绎出来的末传卦,反映西北方位的情况。西北上有巽木,巽为床,原来是休息室。这张床受克严重,主互变都是大离卦,看来这个职位真是令人心力交悴。
朋友年命辰,飞壬透六爻得地水师之天风逅,看看朋友应注意些什么问题?
干支:己丑年丙子月癸巳日己未时(旬空:午未)白虎父母癸酉金应×→官鬼壬戌土螣蛇兄弟癸亥水×→父母壬申金勾陈官鬼癸丑土×→妻财壬午火朱雀妻财戊午火世×→父母辛酉金青龙官鬼戊辰土兄弟辛亥水玄武子孙戊寅木官鬼辛丑土
六爻多动,当然这个职位不好当。妻财午火旬空持世动化父母酉金,月破乘朱雀,看来要十分注意钱财、女人、田产等问题,容易落入是非纠纷。应爻父母动化官鬼乘白虎,田产土地是个辣手问题,而且容易产生冲突。两鬼夹世都是土,土地问题是最难处理的。五爻是上级领导,也动来克世,这个职位很易被人弹劾。
就风水而言,是没有真正将天地人三才有机地结合起来加以研究,没有从源头入手,以简捷、实用、高效的方法去处理、调整和分析,
这也许就是导致有时准,有时不准的原因吧!
无论何派,其源头都是先天八卦何后天八卦加以利用和发挥,那么,我们是否可以把各派返璞归真于八卦中,作回归式的加以研究和分析,尽量减少个人的悟性何灵感因素,多一些稳定性的、可操作性的何重复性的因素、参数,相信在实践中会一试就灵的,如此便可以形成可以不用罗盘进行判断、调整的现代化自然风水学。
对此,笔者在祖传基础上发扬了八卦六壬风水学,此术不必要用繁杂的各种风水方法,亦可不用罗盘,只须观形势即可进入所有磁场。
现以古例证明之。
(一)东晋陶渗幼年丧亲,将葬,家中忽失一牛,寻牛时遇到一老人曰:“前岗一牛,眼卧山于之中,若葬先人,后代当位极人臣。”
(二)杨恭仁欲迁坟,请五六个术士选之,杨派人前往选地,各取样土一斗,且暗书方位于地理形势,舒绰言之无差,且云:“此土五尺外有五谷”,掘之果得。
(三)泓师曾云:“长安永宁坊东南金盏也,安邑里西玉盏也。”
(四)仲宁指着一处,说下有石如虎,成祖令人挖掘果得之。
以上四例运用气岂能断之,此乃理气派风水之不足矣。
笔者有一友人云:“一百年前,有一风水先生断言我们村某处地下有两个石蛋,后挖水渠挖出来了,您何妨一看?”随之而行,告其于某处之下,毫厘不差。(注:我去之时此二石早已被土埋没于历史中了)。
为弘扬易学文化,笔者不以小术自居,不以“一招鲜吃遍天下”之思想自守,今向广大读者奉上“八卦六壬风水学”简介及实例选。
原理:根据八卦五行阴阳正理而立。
溯源:先天卦理后天卦方位。 特点:
一、外四象论事。
二、配卦之神论事。
三、八门论事。
四、九星论事。
五、宅与姓氏五行生克关系。
六、宅与命主五行生克关系。
七、八卦万物类象论事。
八、方位与八卦类属组成六十四卦论事。
九、六壬论事。
十、干支论事。
实例一:戊寅年为某人相坟地。
一、其坟位为高处,且高处很凶,“兄弟不和窝里闹”。
二、其坟之子方有缺“大物小物常失盗”。
三、寅方有尖石冲射坟,“消化系统多不良”。
四、其姓王,五行为金,坟为寅山,姓克坐,不吉。
实例二:为王姓客人相宅。 一、
财难进门,长女多不幸”。
二、寅申二方吉象,“家中必有买卖人”。
三、坎方有一高岗化为“蒙”卦为官司卦。“官司勾陈门前站”。
实例三:己卯年为人相坟。
一、其坟处绝地,“家中少亡代代出”。
二、坟前如“吞”,断:“必将烟火绝”(六支人仅此一支,仅余一子)。
三、姓李为火,戌山入墓也。
实例四:己卯年为人安排架桥改风水
此宅位于村之戌方,有受困之象也。于是问户主;“你家何人咽喉不好?”答:“是我。”“门前牵鼻水流,你一直被束缚,做事总受人牵制,是吧?”答:“太对了!”
旁有一位本村的风水先生问:“此处为苍龙卧虎之地,看二水相抱,护山有力,岂不是风水宝地?”
笔者云:“差矣!此处乃困地,须架桥方开其门也,当架戌山辰也!”问:“戌山辰向,书中不用,看是否改改?”
聪明的读者知道笔者为其架戌山辰桥的原因吗?
实例五:庚辰年为某人相鸡舍。
鸡舍前有巨石冲射,且同舍中有羊数只,鸡为巽为木,羊为兑为金,金克木,养鸡岂宜?鸡必在三十至四十天中死亡。
主人也略通一二,问:“这巨石不如书案吗?此处古有坟,出读书人。”
一个成年人康二百斤货物可以,如让小孩儿抗,能行吗?鸡者弱物也,鸡承之。乾山巽向乃乾宅也,金克木,震为木、为龙、为大蛇,龙惧之而况蛇乎?此处必不招蛇。
主人大惊失色,连连称好!
先曾祖父常言:“上功者听音,中功者望气,下功者观象。”此乃风水之精要,笔者为人选风水皆按此道,每言必中,读者自悟之。
庚寅五月乙酉日戊寅时,庠友刘二兄占风水吉凶。
干支:庚寅壬午乙酉戊寅
旬空:甲申旬午未空【月将:五月未将】
课体:知一,不备,乱首,蓦越。【贵人起甲羊戊庚牛】 朱蛇贵后 戌亥子丑 合酉寅阴 勾申卯玄 未午巳辰 青空虎常 青阴阴合 未寅寅酉 寅酉酉乙
财未青 父戊子贵
子癸巳虎? 原断:
此风水在西山,无真龙正穴,然不备之中亦有好处,何以论之?
玄武为风水,临卯加戌,是西北山岗也。未为夹龙,虽空,乘进气。螣蛇为穴,加亥落空,喜乘旬丁、长生,主穴活泼有情,然美中不足,亦有可取。喜贵人左旋,逆水之局。四课下寅之对冲为对案,是申,理合艮山坤向,兼丑未分金也,勾阵主明堂,阴阳二将见财、官、幕贵。朱雀河魁丙临巳,是对案山出文明富贵,利于中房也。但嫌子爻空战,定艰于子息,酉为日之胎神,阴见寅木生巳火子爻,辰年十一月酉日主婢妾有妊,连生两儿,因巳为双义故也。但玄武建辛,主坟边小路克比肩,与兄弟宫有碍。况龙、虎空战,长、季房分人财不旺。
后阴为水口,螣蛇作罗城,喜为紧关包固。但初中两传财、贵逢空,一、二代虚利虚名。末传子爻为支之长生、学堂,阴神河魁乃文明之宿,三代中房、长房子孙必出青袊科甲之贵,文兼武权之职。
存此一案,以俟后学依而断之。 神剑案:
此玄女课风水案例摘自《大六壬指南精觧》所附“占例选录”之一,从课中可以学习到“大六壬”对风水占测的整个分析过程。
此例断事丰富,觧析精妙,不愧是学六壬的好例题。
断语先分析穴的方位与形势,帯出各房的丁、财、贵的吉凶断,现就其断语同易友共探讨之:
类神山、穴的选取:玄武坐下地盘支为主山,螣蛇坐下地盘支为穴。经云:“以元武所乘为主山”,此例“临卯加戌,是西北山岗也”,主山是指玄武神将所临的地盘支为主山。戌为西方位,申西戌的最后一位,还属西方,故断“西山”。卜日乙酉属甲申旬,午未空亡,螣蛇坐地盘午支,乃属空亡,故断“无真龙正穴”。“未为夹龙”,午为穴,其两旁为夹,“夹龙”疑为来龙,未乘龙神故也。何谓进气,因卜时五月为午,未进一位,故云“未为夹龙,虽空,乘进气”。
“喜乘旬丁”,所谓旬丁即丁神,乃变动之神,经云:“旬乙盗神庚响动,丁神动处六亲详”,例中此丁神,乙酉日甲申旬为丁亥,六亲是亥水生乙木为父母恩神,故曰:“喜乘旬丁”。亥水为乙木长生,故曰:“长生”。由丁神为动神,帯出主穴活泼有情,如丁神的六亲如为忌神,就非此断语矣。
断三代吉凶的依据:
经云:“初传为初代、中传为二代、末传为三代”。此课“未”虽为财爻,但为旬空;中传子坐下地盘未支旬空,为陷空;这样初、中传均空陷,故断:“但初中两传财、贵逢空,一、二代虚利虚名”。末传子孙爻为巳,巳为日支酉金的长生位,长生学堂主读书科举得利,故云“子孙必出青袊科甲之贵”。
为何出贵在中房与长房呢?窃以为探其根源应在孟、仲、季,贵人临子为仲,应为二房,经云:“传见四孟者荫长”,巳为孟、应为一房,乘白虎为权柄、武职,故断其一、二房“子孙必出青袊科甲之贵,文兼武权之职”。《六壬大全》分类占断篇在“堪舆占地”中有“乙青断贵勾六富”之语,也就是说,天乙贵人、青龙是显贵之象,六合、勾阵是断富。经云:“课传并见,则数者俱全,课传有缺,则数者不全”。按此理论结合风水常识,课传中俱见青龙与白虎,则测地的左青龙右白虎数全,地理分房有左为长房右为二房之说,以此相参长、二房吉亦解的通也。
其他还有“长季房分、人财不旺”,“辰年十一月酉日主婢妾有妊,连生两儿”,断得也都很精彩,准原断。
其实这已经很麻烦了,其繁琐过程,还有风水门派之分,张三用大玄空,李四用九紫飞白,各说各的理,各自维护各自的门派。实难一统!在本人看来,无论哪种风水派别,真精其真谛者!自然会准的。但是江湖险恶,门派林立,对于求测者来说,实难选择。
自古有之之大六壬,倒是大大的弥补了这个难题!
大六壬不用罗盘,直接演天地盘而成四课三传。其道理即:一生二,二生三,三生万物之阴阳学。
现将大六壬断阳宅之具体分部示下:
子为卧室、内宅、闺房。
丑为厨房、花楹。
寅为前过道、走廊、书房。
卯为前门、正门、大门。
辰为积壤、佛龛。
巳为灶、燃气灶、灶台、电饭煲。
午为明堂、客厅、大堂。
未为花园、绿化带、天井。
申为后过道。
酉为后门、偏门、角门。
戌为浴室、澡堂。
亥为厕所、茅厕、卫生间、楼台、仓廪。
如此之细致,在预测阳宅时,哪个位置不好,一目了然!远比玄空风水要清楚的多。自然调节起来也是简单的多!但是阴阳五行之学非常深奥,变化莫测,任何学科都不例外。
八卦、玄空、六爻、奇门、六壬等一切都是如此。
所以易学之境界没有最高,谁也不要鼓吹自己为大师。真正的大师从来不会张扬自己。所以说六壬在堪断风水中,是非常的实用的。
大六壬占坟地
2009年1月23日,我在湖南出差,看一家阴宅风水,起课如下:
时间:2009年01月23日13时12分农历:戊子年十二月廿八日未时大寒:2009年01月20日06时29分雨水:2009年02月18日20时46分干支:戊子乙丑戊辰己未旬空:午未戌亥戌亥子丑月将:子
合?朱?蛇?贵?戌?亥?子?丑?陈酉寅后?青申卯阴?未?午?巳?辰?空?白?常?玄?后?陈?阴?合?寅?酉?卯?戌?酉?辰?戌?戊?官鬼?丙?寅?后?兄弟?辛?未?空?妻财?甲?子?蛇?我:贵祖冥宅,青龙散荡破败,必没有贵人依靠!勾陈耗泄,必因房产而纠纷也!但最终花钱可平息此事!祖上没有富贵之人,虽然官星发用,但坐于受克之乡,顶多出个吃公粮的而已!中传天空,人丁不旺,六亲无靠!末传财星,初看佳美,实则担忧。概暗鬼潜伏,螣蛇缠身,妻将有祸,会有血光之灾,谨慎对之切记!
唐先生:冯老师算的太对了!果然厉害!这是我父亲的坟地,我父亲生前是教师,正是您所说的吃公粮的!我就哥儿一个,一个姐姐一个妹妹!因房产而纠纷的事,目前还没发生。您说我妻子有灾,可是现在还是好好的!
我:纠纷之事和你妻子的事你要注意啊!房产之事我看过不了几天就会发生,妻子的事也是为时不远!但是都不会很糟糕!
唐先生:有您这话我就放心了,但是我还是会小心谨慎的!您的大六壬可真厉害啊,真准!我在广州开厂,也经常找些当地的预测,但是都是只说好听的,天壤之别!
我:此坟地风水不佳,宜择佳地令葬之!
唐:那您看什么时候合适呢?
我:你父亲哪年出生的?哪年去世的?
唐:1933年生,2003年去世。
我迅速在手掌上排了一下盘,沉吟片刻:癸酉癸未,09年不可!至少要过了09年了!
唐:没问题!我听您的!到时候再找您!
。。。。。
今天翻出此例,一则是整理,二则是接到了唐老板的电话:冯老师,太神了您!都应验了!大年初三,有个邻居在广东做生意发财了,买了汽车,开回家来,但是由于开不到他们家的院子里去,想从我们家门前修条路。为了这事吵了起来,给了我们600元钱说是补偿,当
时我出去百年去了,他们给了我妈妈。我妈妈年事已高,没和他们争执。等我回来,和我说了。我找到他们,且把那600元退给他们,他们不要,就想强行。于是双方就吵了起来,后来我找到大队干部,干部说这不可行!最后方才平息!神奇啊,太神奇了!全都对上了!还有就是我老婆怀孕了,我已近一儿一女,不想再要了,所以只好做了引产。血光之灾啊!都应验了!太牛了!
家宅之占,占其人之祸福,宅之吉凶何如也。
而要以人为主,故日为人,辰为宅。
要日辰旺相,上见德、贵、三合、六合、互合,而乘吉神,或加太岁、月将,而无刑、冲,三传不离日辰,日辰化作三传,或乘吉受生而发用者,则人为福,而宅吉。
互合,干上神与支合,支上神与干合,为互合。
如脱气、墓、败、刑、冲、破、害、空亡、破碎,勾、虎、蛇、武发用临传,则人为祸,而宅凶。
脱气,日辰上神受日辰所生,为日辰脱气。
败,沐浴宫为败,也称为败气。
破碎,破碎煞。
又当以日上之天官生克定其事因。天官,泛指十二天将。
如天乙生日,贵人提携;克日,贵人慎怒。日克,则惹事招非。
蛇生日,忧疑解散;克日,人病。带火煞,主火灾。日克则失脱虚惊。
雀生日,主文书喜气,克日是非口舌。日克则文书财物。
六合生日,和合婚姻;克日,须防哭泣;日克,主进人口。
勾生日,田宅进益;克日,因田争讼;日克,造作动土。
龙生日,财喜恩荣;克日,家常不安;日克,有财喜。
空生日,奴仆得力;克日,下人欺弄;日克,添丁修筑。
虎生日,精彩发达;克日,孝服血灾;日克,反有横财。
常生日,人送财帛;克日,伤食致病;日克,人来请召。
武生日,多生是非;克日,失脱防盗;日克,反主有喜。
阴生日,阴人助财;克日,阴小僧尼亏算;日克,金银财帛自来。
后生日,婚孕有喜;克日,妇人争闹;日克,喜事临门也。
十二天将生日,克日,被日克,各有所主,皆以天将所乘天盘之神为准。
又当以三传全体之生克验其人口。
如三传全财,则忧尊长,如日上见官,则尊长喜。被日干克者,为日干之财。
三传全为日干之对,主尊长有忧。若同时日干上神为日干之官(克日干者为官),则尊长反忧为喜。
三传全印,则忧子孙,如日上见同类,则卑幼喜。印,生日干者为印。
日上见同类,指日上神为日干之同类。
三传同类,则忧妻财,如日上见子孙则妻财喜。
三传食神,则优官禄,如日上见财,则官禄喜。食神,我生者为食神。
三传全鬼,则优本身与同辈,如日上见印,则本身与同类喜。鬼,克我者为鬼。
又当视其空亡之艾。
如父母艾空,则父母有不测之类。
又当究其类神之至。
如六合是兄弟,看其所乘神虚实衰旺何如也。更以家长行年上决之,而祸福无疑矣。家长为一家之主,家长行年上乘吉神,全家吉,乘凶神,全家凶。
此占人祸福之定准也。
至于宅之吉凶,而如前例。
又当视辰上所乘天官之美恶,酌其兴替。
如天乙加宅,主家道兴,贵子生。乘神吉,出仕贵显;乘神凶,小口灾,多虚惊也。
蛇加宅,主惊忧怪异,乱梦有火灾,带鬼祟必损阴小,若乘伏尸煞,则宅有伏尸。腾蛇主怪异惊恐,又腾蛇为丁已火,故主火灾。
雀加宅,主人患眼疾,内外喧争;午酉日占,则因妇人不和,口舌咒咀喧呼之事。
合加宅,主进小口,婚姻眷属人门,又主建造。戊己日占,则有人送物至,添丁进喜也。
勾加宅,主屋宇损坏,修葺,小口宿疾。若传见雀、虎、蛇,主争田竞地,公讼不已,或出疯疾人,或妇人久血疾也。
龙加宅,主横得他财,骨肉娱乐,子孙富贵,屋宇光华,传见六合,进人口;传见三合,蓄积珍宝。
空加宅,主人多忧愁,财人散失,下人不足,阴小兴灾,宅神空废,渐见凋零也。
虎加宅,主病亡丧祸,传用朱、勾,官讼,天乙病动,勾、武小口病退也。
常加宅,主宅常修伤,歌管欢娱宴乐,外家人作主张,而得外家财物,店肆丰满。传用蛇虎六丁,则防孝服。
武加宅,主多失脱,盗贼逃亡,小妇坠胎。因宅水不吉,以致宅常损,阴小灾,或有水鬼。
阴加宅,主异性过房,财帛私隐暗积,又主小口多福禄。如乘囚死,则孕生女子,小口削弱,老阴病亡。
后加宅,主人生贵女,承恩泽,传用太常,主宅有寡妇。
用天乙损家长,用蛇多灾祸病,传合、龙、常,进婚姻,传武、合,损阴小,传尽六合,多淫私之类。
又当视日辰、四课、三传之旬丁,以验其未来。
如丁乘天乙,主贵客;
丁乘蛇,主人走失;
丁乘雀,主远信;
丁乘合,主子孙外向;
丁乘勾,主兵卒自动;
丁乘龙,主远行吉;
丁乘空,主奴脾逃亡;
丁乘虎,主孝服动;
丁乘常,主父母忧;
丁乘武,主失盗不获;
丁乘阴,主婢妾私奔;
丁乘后,主妇人遁之类。
又当察其鬼祟之有无。
如日鬼、天鬼、天目加辰,传用月厌、丁符者,主有鬼,而天是所临知其方。如临子在房之类。
日鬼,克日干者为日鬼。
天鬼,寅、午、戌月酉,亥、卯、未月午,申、子、辰月卯、已、酉、丑月子为天鬼。
天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑为天目。
月厌,正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月已、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、+一月子、+二月亥为月厌。
丁符,旬丁,直符。
直符,甲日已,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。
又当明其类神之所分属。
类神各有所属。
子为房为径,丑为厨为楹,寅前过路与书院,卯前门,辰积坏,已灶,午堂,未井,申后路,酉后门,戌浴室,亥厕、楼台、糜。
兼以家长本命上神配之,而吉凶无遗矣。本命,本人的生肖,属相。
他如日上丁马,人不安也;辰上丁马,宅不宁也。
日上神为旧宅,辰上神为新宅,观其旺衰而减否别矣。
辰左神为左邻,辰右神为右邻,观其神将而善恶分矣。
辰(日支)乘龙,加辰、巳,宅井有水也;传见太乙乘空,宅灶需修也。太乙,已为太乙。空,天空。辰(日支)加日,乘青龙,宅乃寄居也。
庚子日,子加申,宅人外人也。庚金生子水为脱气,故宅已为外人所有。
火煞临辰(日支),乘虎,克日,宅防火灾也。
火煞,火神、火鬼、火怪、天火,通称为火煞。
血忌临辰克日,乘虎,宅防血光也。
血忌,正月丑,二月未,三月寅,四月申,五月卯,六月酉,七月辰,八月戌,九月已,十月亥,十一月午,十二月子。
天后、太阴临辰,而阳不备,宅掌阴人也。阳不备,指四课中的
第三课与第一课相同,或与第二课相同。阴人,女人。宅掌阴人,指女人当家做主。
子、午、龙、蛇临辰,而见血支,宅有孕妇也。
血支,正月丑,二月寅,三月卯,四月辰,五月已,六月午,七月未,八月申,九月酉,十月戍,十一月亥,十二月子。
子午、丑未相加,而乘六合,宅之子嗣过房也。
午丑、辰卯相加,而乘朱雀,宅之兄弟相怜也。
墓加日作鬼,休囚,宅坟不安也。
辰加午乘蛇,临合,宅床有怪也。
虎乘生气临辰生日,宅必骤发,虑不永也。
凡此,皆吉凶祸福之附占也。
修造之法,当视日辰旺、相、休、囚、生、克何如。
辰上不犯天月灾劫四煞,辰上神与辰不克日,三奇、六仪、天德、青龙诸吉临辰生日,则可修造。
天、月、灾、劫四煞,指天煞、月煞、灾煞、劫煞。
更视家长行年上神与辰上神不相克,又岁支上神与行年上神不相克,修造任意。
其方向、时、日,则当详堪舆通书,鲜有误者。
家宅之占,占其人之祸福,宅之吉凶何如也。
而要以人为主,故日为人,辰为宅。
要日辰旺相,上见德、贵、三合、六合、互合,而乘吉神,或加太岁、月将,而无刑、冲,三传不离日辰,日辰化作三传,或乘吉受生而发用者,则人为福,而宅吉。
互合,干上神与支合,支上神与干合,为互合。
如脱气、墓、败、刑、冲、破、害、空亡、破碎,勾、虎、蛇、武发用临传,则人为祸,而宅凶。
脱气,日辰上神受日辰所生,为日辰脱气。
败,沐浴宫为败,也称为败气。
破碎,破碎煞。
又当以日上之天官生克定其事因。天官,泛指十二天将。
如天乙生日,贵人提携;克日,贵人慎怒。日克,则惹事招非。
蛇生日,忧疑解散;克日,人病。带火煞,主火灾。日克则失脱虚惊。
雀生日,主文书喜气,克日是非口舌。日克则文书财物。
六合生日,和合婚姻;克日,须防哭泣;日克,主进人口。
勾生日,田宅进益;克日,因田争讼;日克,造作动土。
龙生日,财喜恩荣;克日,家常不安;日克,有财喜。
空生日,奴仆得力;克日,下人欺弄;日克,添丁修筑。
虎生日,精彩发达;克日,孝服血灾;日克,反有横财。
常生日,人送财帛;克日,伤食致病;日克,人来请召。
武生日,多生是非;克日,失脱防盗;日克,反主有喜。
阴生日,阴人助财;克日,阴小僧尼亏算;日克,金银财帛自来。
后生日,婚孕有喜;克日,妇人争闹;日克,喜事临门也。
十二天将生日,克日,被日克,各有所主,皆以天将所乘天盘之神为准。
又当以三传全体之生克验其人口。
如三传全财,则忧尊长,如日上见官,则尊长喜。被日干克者,为日干之财。
三传全为日干之对,主尊长有忧。若同时日干上神为日干之官(克日干者为官),则尊长反忧为喜。
三传全印,则忧子孙,如日上见同类,则卑幼喜。印,生日干者
为印。
日上见同类,指日上神为日干之同类。
三传同类,则忧妻财,如日上见子孙则妻财喜。
三传食神,则优官禄,如日上见财,则官禄喜。食神,我生者为食神。
三传全鬼,则优本身与同辈,如日上见印,则本身与同类喜。鬼,克我者为鬼。
又当视其空亡之艾。
如父母艾空,则父母有不测之类。
又当究其类神之至。
如六合是兄弟,看其所乘神虚实衰旺何如也。更以家长行年上决之,而祸福无疑矣。家长为一家之主,家长行年上乘吉神,全家吉,乘凶神,全家凶。
此占人祸福之定准也。
至于宅之吉凶,而如前例。
又当视辰上所乘天官之美恶,酌其兴替。
如天乙加宅,主家道兴,贵子生。乘神吉,出仕贵显;乘神凶,小口灾,多虚惊也。
蛇加宅,主惊忧怪异,乱梦有火灾,带鬼祟必损阴小,若乘伏尸煞,则宅有伏尸。腾蛇主怪异惊恐,又腾蛇为丁已火,故主火灾。
雀加宅,主人患眼疾,内外喧争;午酉日占,则因妇人不和,口舌咒咀喧呼之事。
合加宅,主进小口,婚姻眷属人门,又主建造。戊己日占,则有人送物至,添丁进喜也。
勾加宅,主屋宇损坏,修葺,小口宿疾。若传见雀、虎、蛇,主争田竞地,公讼不已,或出疯疾人,或妇人久血疾也。
龙加宅,主横得他财,骨肉娱乐,子孙富贵,屋宇光华,传见六合,进人口;传见三合,蓄积珍宝。
空加宅,主人多忧愁,财人散失,下人不足,阴小兴灾,宅神空废,渐见凋零也。
虎加宅,主病亡丧祸,传用朱、勾,官讼,天乙病动,勾、武小口病退也。
常加宅,主宅常修伤,歌管欢娱宴乐,外家人作主张,而得外家财物,店肆丰满。传用蛇虎六丁,则防孝服。
武加宅,主多失脱,盗贼逃亡,小妇坠胎。因宅水不吉,以致宅常损,阴小灾,或有水鬼。
阴加宅,主异性过房,财帛私隐暗积,又主小口多福禄。如乘囚死,则孕生女子,小口削弱,老阴病亡。
后加宅,主人生贵女,承恩泽,传用太常,主宅有寡妇。
用天乙损家长,用蛇多灾祸病,传合、龙、常,进婚姻,传武、合,损阴小,传尽六合,多淫私之类。
又当视日辰、四课、三传之旬丁,以验其未来。
如丁乘天乙,主贵客;
丁乘蛇,主人走失;
丁乘雀,主远信;
丁乘合,主子孙外向;
丁乘勾,主兵卒自动;
丁乘龙,主远行吉;
丁乘空,主奴脾逃亡;
丁乘虎,主孝服动;
丁乘常,主父母忧;
丁乘武,主失盗不获;
丁乘阴,主婢妾私奔;
丁乘后,主妇人遁之类。
又当察其鬼祟之有无。
如日鬼、天鬼、天目加辰,传用月厌、丁符者,主有鬼,而天是所临知其方。如临子在房之类。
日鬼,克日干者为日鬼。
天鬼,寅、午、戌月酉,亥、卯、未月午,申、子、辰月卯、已、酉、丑月子为天鬼。
天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑为天目。
月厌,正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月已、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、+一月子、+二月亥为月厌。
丁符,旬丁,直符。
直符,甲日已,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。
又当明其类神之所分属。
类神各有所属。
子为房为径,丑为厨为楹,寅前过路与书院,卯前门,辰积坏,已灶,午堂,未井,申后路,酉后门,戌浴室,亥厕、楼台、糜。
兼以家长本命上神配之,而吉凶无遗矣。本命,本人的生肖,属
相。
他如日上丁马,人不安也;辰上丁马,宅不宁也。
日上神为旧宅,辰上神为新宅,观其旺衰而减否别矣。
辰左神为左邻,辰右神为右邻,观其神将而善恶分矣。
辰(日支)乘龙,加辰、巳,宅井有水也;传见太乙乘空,宅灶需修也。太乙,已为太乙。空,天空。辰(日支)加日,乘青龙,宅乃寄居也。
庚子日,子加申,宅人外人也。庚金生子水为脱气,故宅已为外人所有。
火煞临辰(日支),乘虎,克日,宅防火灾也。
火煞,火神、火鬼、火怪、天火,通称为火煞。
血忌临辰克日,乘虎,宅防血光也。
血忌,正月丑,二月未,三月寅,四月申,五月卯,六月酉,七月辰,八月戌,九月已,十月亥,十一月午,十二月子。
天后、太阴临辰,而阳不备,宅掌阴人也。阳不备,指四课中的第三课与第一课相同,或与第二课相同。阴人,女人。宅掌阴人,指女人当家做主。
子、午、龙、蛇临辰,而见血支,宅有孕妇也。
血支,正月丑,二月寅,三月卯,四月辰,五月已,六月午,七月未,八月申,九月酉,十月戍,十一月亥,十二月子。
子午、丑未相加,而乘六合,宅之子嗣过房也。
午丑、辰卯相加,而乘朱雀,宅之兄弟相怜也。
墓加日作鬼,休囚,宅坟不安也。
辰加午乘蛇,临合,宅床有怪也。
虎乘生气临辰生日,宅必骤发,虑不永也。
凡此,皆吉凶祸福之附占也。
修造之法,当视日辰旺、相、休、囚、生、克何如。
辰上不犯天月灾劫四煞,辰上神与辰不克日,三奇、六仪、天德、青龙诸吉临辰生日,则可修造。
天、月、灾、劫四煞,指天煞、月煞、灾煞、劫煞。
更视家长行年上神与辰上神不相克,又岁支上神与行年上神不相克,修造任意。
其方向、时、日,则当详堪舆通书,鲜有误者。 合勾青空
寅卯辰巳阴蛇朱青官甲子蛇
朱丑午虎酉子丑辰财癸酉阴
蛇子未常子卯辰丁兄庚午虎 亥戌酉申 贵后阴玄
邵先生曰:主门户幽暗,有重丧。又阴小有灾,子作蛇入宅为用,虎乘午在酉上作末,是蛇虎加二八门也,故主重丧。又子加卯相刑也。当年其人自死,又孙死。因虎乘死气在末传,又子午为道路神,而乘蛇虎加门户,上乘死煞,故尔如此。
林烽按:
1,太阴主阴暗,支阴见太阴故主门户幽暗。卯临勾陈,勾陈主陈旧破损。
2,支卯为宅,上临子蛇,下临午虎,门户被虎蛇两凶神所夹,必
然主重丧。三传子生午死,从生到死,就是死亡之象。
3,子为孩子,临蛇主缠绕、纠缠,卯又为子之死地,故门户不利孩子,何况子克干而发用,故不利孩子,阴小有灾。其二,末传死气白虎冲支上子蛇,也是不利孩子之象。其三,卯为家宅,加在午白虎死气死地之上,门户不利已很明显!
4,此课腾蛇作鬼临第三课,是不利于居住的。所以云:鬼临三四官病相侵、鬼临三四讼灾随。
5,三传递死,初传子死在卯,酉死在子,午死在酉,卯死在午,从生气传死气都是不吉利
任太公甲午生七十五岁占宅,戊申年正月丙戌日子将辰时。 朱合勾青
丑寅卯辰合虎阴朱财乙酉阴
蛇子巳空寅午酉丑兄癸巳空
贵亥午虎午戌丑丙子己丑朱
戌酉申未 后阴玄常
邵先生曰:此课干支六害,一生牛马自伤,戌以丑为刑神,作朱雀,是害牛也。何不言田而言牛?春丙火相气相生,主息,牛乃生息之物也。午为屋、为马,言马不言屋也,因午空亡,乃不定之物,且正月天马在午故也。作空亡而入墓乘虎,是害马也。二主妇人失明,盖午为妇人,午乃离,为目,入墓是失明也。三主自身有淫婢,而婢从淫僭。盖以巳加酉,巳即丙,午为本身,以申为妻,酉以酉为婢。巳加酉是宠婢也。天空为奴,从而加之,是仆僭乱有奸也。四主老妇血疾成痨,盖初传太阴与酉一体。太阴为老妇,酉为血,加丑上为墓所埋,是血不行也。末传带破碎而成痨,痨从革体也。五主山地有争,乃末传丑是也。春占巳上见丑,是相气,火生丑土,丑遇生气本牛也。然至末传则是秋冬,非丙火之旺可以生丑土言也,故曰山地,朱雀主争,子主池塘,行年上见子加辰,又乘蛇,主争必失理也。
林烽按:
1,任太公本命午在支上与干上丑相刑,是命中与丑所代表的东西不和,丑为破碎煞又与支刑,干上神为近身之物,故丑为牛,朱雀又
主咒骂、气恼,故其人必然为牛之事气恼不已。支上午为马,午为死气又乘白虎,又空亡,白虎主病伤,必然不得马之力,况午又为日之罗网煞,丑又为脱气,必然为牛马拖累。
2,支上午为眼目,今乘死气白虎,又空亡,必然主家宅有人患眼目之疾,午被家宅戌墓之,午又加戌临天后,戌为老人,天后主妇人,必然主家中老妇人眼目有疾。
3,酉乘太阴乃婢,婢之阴神乘天空,这里的天空有两个象,其一是空虚寂寞,说明婢必然是空虚寂寞,需要寻找感情上的宣泄;其二天空主家奴,巳为蛇,为变化之物,为肿胀变形之物,又为六阳,为男性生殖器,加在酉临太阴上,必然是奴好色,因酉为兑主少女,酉又为私户为女性生殖器,必然此奴好酒色,所以两人一拍即合,有淫乱之事;其三是此课发用为酉临太阴,酉为门户、太阴主私情、暗昧,必然主门户幽暗,有奸情。
4,太阴为老妇人,下临丑乘朱雀,丑为血支,朱雀主炎症,上临巳乘天空,巳为红为血,巳乘天空,必然主血气不畅。酉为肺,传出破碎煞,又坐在破碎之上,又被墓,必然肺有病,故有“痨病”,此为其一,其二是支上火局,克酉金,必然是家宅不利肺病。
5,丑在末传为田地,并破碎乘朱雀,破碎主不完整,朱雀主口舌
官非,故主田地有口舌官非之事,戊申年其人行年在辰,辰上见子蛇,蛇主争端、麻烦,又作日鬼,行年三传又合水局,为鬼局,因此必然“失理”。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容