一 兀公像于濂溪书院～，清康熙年问，大书 系清名士李善源。 像，续辟为精舍，即濂溪祠，明宣德年问，又 子龙书院建于明洪武年问，此联作者 子从祀孔庙 郴州城即在文庙供奉周子 院。淳蕾兀年一二一四１）宋理宗下诏：～周 此后至民国初共九次修葺迁建濂溪书 正堂，先生昔尝居之因榜其中间日濂溪堂 殿右庑原之西南立祠以祀先生，又思县之 宗赐谥周敦颐为『１兀～公，当年汝城于文成 敢以资劳废圣功。 须将武备兼文事； 人文明文桂阳子龙书院联： 随行。 、书院题油市中此地亦呼泗水，愿多士寻源竞委，毋复 肇溢、刘ｆ７ Ｅ 精美的对联。宋嘉定十三年一二三零一宁 开门便见坛山，要平生砥节砺名，同斯 大门、殿堂、讲堂和书室配挂出一副副上乘 清代浙江巡抚陈士杰一桂阳人一题联云： 清永四十五所 ＾计八十所。而且这些书院都在 四所，．兀朝的一所、明朝的十七所、清朝的 南通志））介绍有十州县宋朝设立的书院十 濂溪讲堂，１．一贤祠、濂溪书院。据光绪《＝湖 宋代开始，在郴州、县修建了濂溪祠、 泗洲寨塔峰书院始建于清嘉庆年问， 桂阳泗洲寨塔峰书院联 礼旧家声。 灵新甲第； 三四让学承先世，本陇西而标南楚，敦诗说 对，学者学士游钦仰何极。～郴州人民为了纪念周敦颐，从 卜基启后人，由汝水而近官山，毓秀钟 仅环境渊源，昌明道脉，传示圣学无穷，延世而下， 址，朱莲为感谢彭姓义让而撰联云： 插笔、曲一濂溪周先生去孔氏千百年，一直振激洙泗 孔庙，附设学宫，便动员彭姓子孙搬迁让 角卦榜著，育才尤伟，感化尤深。《＝桂阳县志＝》载： 祖周敦颐在郴为官九年，仕郴独久，治绩尤 社会的教育机构和办学形式。北宋理学宗 清康熙三一年，汝城县令张琬为兴建 大门、讲一堂和气古唐虞。 满室书声小邹鲁； 永永书院是唐宋以来至清代末年我国封建 法家熊昌梦即为濂溪书院书联云： 此何洪一 ： 问，清代桂桂 统十年兵部尚书邝垫，邓指明正德九年南 讲学于此。作者钟昆为清末拔贡。（４ 始建于明洪武初年，宋理学家周敦颐曾 进，地久天内。邝邓高黄，指明代四位进士，邝指明正 侧，书院在桂东城南门外三台山文峰塔后 在郴州这章一中蒙泉之上；艮，指艮岩，在中夏公园 专门求学术，能上达者，伫看举足到龙门。 地域上萌上；谦指谦岩，在黄沙堡；兑指兑岩，在宜 化的客观塔； 蒙谦兑艮，蒙指蒙岩，在县城桄榔山 有塔在山前，肯读书人，定许芳名题雅 毛麟角，偏先哲于邝邓高黄而后，蔚起人，叉。 上述桂东濂溪书院联 访老区于蒙谦兑艮之旁，重开讲席； 士宦曾任书院山长。 清平江训导一宜章人一李泽泮撰联云： 又章称米筛井，书院因以为名，此联作者黄云汉 、德硕才。 二一，其地有泉水突冒如珍珠，人称清泉，俗 资兴儒者事诗书，具有萃南金东前，祖其砥 情沂恩； 珠泉书院始建于清道光二年一一八二 童子时游钓，曾记对白水黄岩，饶有沫 在山清。 宜章知县麻维绪为书院撰 ． 泉名廉，水名让，鉴观不远，他年应记 宜章养正书院，始建于清乾隆年问，清 稀世宝； 宜章养正书院联 珠自辉，玉自媚，怀抱有真，一出便为 以通经学古为高，以救时行道为贤。 嘉禾珠泉书院联 虽富贵不易其心，虽贫贱勿移其志； 涅，即矾石，可作黑色染料。 沙明水净，羡一清如许，莫教尘垢染源头。 晚清名臣张之洞为此书院题联云： 领； 资兴七里乡。 二甲传胪，兄弟联袂同中金榜 七里 即 白涅坚磨，经百折不回，要与圣贤争本 云： 兄弟一指状元唐一本、堂弟曹一筵中 光年问。清光绪时宜章教谕李泽泮题联 观澜遗宅，祖先曾踏九重天。 白沙书院，地址在梅田镇，始建于清道 朝为相，醒碌世家，兄弟名香七里地； 宜章白沙书院联 大，江西庐四十年，兴宁邑令申奇彩为书院撰联云： 景先贤相拥，必是读书人的好去处。 峰岭上，有御赐一诗礼传家 振铎休声～匾额，清康熙 联嵌书院傍四岩，人文列四进士，有好 在程乡古酾 边，又叫酾酥书院，书院还 州同知、陕西提学黄克修。 观澜书院为宋代邑人曹行锡所建，院址 司行人高荫，黄指明永乐甲申进士、四川雅 资兴观澜书院联 京部尚书邓庠，高指明成化二十三年行人 霁月大山永兴秀挹学窥桂阳泉流大造临武舜峰武水临武封玉峰名标峰峙安仁