考试时间：150分钟 总分：150分
第I卷 阅读题 甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1——3题。
‚国学‛如何‚新视野‛
陈平原
随着‚国学热‛的勃兴，其边界及内涵不断拓展，连我这样的门外汉，也都有机会凑热闹，贡献几句大白话。以下五点——国学不是口号、国学并非学科、国学吸纳西学、国学兼及雅俗、国学活在当下——权当迟到的祝福与期许。
国学是好东西，但不该是震天响的口号。因为，一旦成为口号，犹如漫天翻卷的大旗，必定旗下鱼龙混杂，招来很多翻手为云、覆手为雨的江湖骗子。当下中国，‚国学大师‛的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多。可我对于后者基本信任，对于前者则敬畏之余，不无几分疑虑——主要是搞不清楚其研究对象、工作方式及努力方向，因而不好评价其得失成败。
国学是大学问，但不该汲汲于晋升‚一级学科‛。几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂，振臂疾呼，希望国家将‚国学‛确定为一级学科，并授予专门学位。理由是，现有的文学、史学、哲学、数学、化学、耢理学等分科方式，属于西方体制，无法容纳博大精深的中国文化。这里不想正面立论，单说这‚一级学科‛与‚博士学位‛，同样也属于西方体制。除非恢复‚六艺‛、‚四部‛的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试，否则很难摆脱这种‚影响的焦虑‛。应某大报之邀，我正想参与讨论，一听说是反对设‚国学博士‛的，主事者当即表示，这文章可以不写了。
国学博大精深，但不该画地自牢。时至今日，我还是相信王国维的话：‚学无新旧也，无中西也，无有用无用也。凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。‛硬要将‚国学‛与‚西学‛做彻底切割，不说理论上不够圆融，实际效果也不佳。五四新文化运动期间，如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文化研究及建设作出更大贡献的，是《新潮》诸子，而不是《国故》诸君。
谈论国学，其视角有广狭之分，在‚固守五经‛与‚兼及雅俗‛之间，我倾向于后者。照理说，前者边界清晰，且渊源有自，容易做成‚大学问‛，只是因不接地气，很难茁壮成长。后者则‚无往而不在‛，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众接纳。说到底，热衷于谈‚国学‛的，更多动力来自政界、商界及大众媒体，而币是学院派。
1 / 14
国学必须活在当下。世人所理解的国学，大都是‚中国固有的或传统的学术文化‛。而晚清以降的中国文化，因其接受了西学的洗礼，很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时，将边界划到辛亥革命的缘故。这么一束，国学也就成了‚博物馆文化‛——很优雅，也很美丽，但已经退出了历史舞台。这是我最担心的。如何让中国文化重新‚血脉贯通‛，是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。
在这个意义上，‚国学‛确实需要有‚新视野‛。
（选自《文汇报》2015年9月30日）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．国学一旦成为口号，就会被一些江湖骗子利用，在没有搞清楚其研究对象、工作方
式及努力方向之前，我们不好评价其得失成败。
B．谈论国学，其视角有广狭之分，“兼及雅俗”而“无往而不在”，那些热衷于谈“国
学”的，其实并不能得到学院派的支持。
C．国学是大学问，其内容极为丰富，很优雅，也很美丽，可是它已经退出了历史舞台，
成为了一种“博物馆文化”。
D．国学博大精深，不能画地自牢，如果硬将“国学”与“西学”做彻底切割，不仅理
论上不够圆融，就连实际效果也不佳。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）
A．当下中国，“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得
多，“我”对于“国学大师”的头衔则敬畏之余，不无几分疑虑。
B．我国应该恢复“六艺”，“四部”的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举
考试，否则很难摆脱那种“影响的焦虑”。
C．五四新文化运动期间，如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文
化研究及建设作出更大贡献的，是《新潮》诸子。
D．在“固守五经”与“兼及雅俗”之间，后者则“无往而不在”，兼及精神与物质、
殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众接纳。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（ ）
A．作者因搞不清楚当下中国的“国学大师”的研究对象、工作方式及努力方向，因而
不好评价国学的得失成败。
B．世人说起国学都认为是“中国固有的或传统的学术文化”，而对晚清以来的中国文
化，则很容易被剔除出去。
C．几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂疾呼，希望国家将“国学”确定
为一级学科，作者对此不赞同。
D．“国学”需要有“新视野”，每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑如何让中
国文化重新“血脉贯通”。
2 / 14
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4——7题。
袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝．．即位，盎兄哙任盎为中郎。
绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎进曰：‚陛下以丞相何如人？‛上曰：‚社稷臣。‛盎曰：‚绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。‛后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：‚吾与而兄善，今儿廷毁我！‛盎遂不谢。
及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：‚君与斗，廷辱之，使其毁不用。‛孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：‚臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！‛于是上笑，下赵同。赵同泣下车。
上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎．．．夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：‚臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？‛于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。
然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。 节选自司马迁《史记》
①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。 4．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏
不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正。
B．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏
不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正。
C．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏
不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正。
D．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏
不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正。
3 / 14
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，
“亮”与“明”的字义十分相近，有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。
B．孝文帝即汉文帝，“孝文”是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等
具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，用来褒扬死者，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。
C．古代坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕
踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态，如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。
D．皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝
宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”、“正宫”也就成了皇后的别称。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文
帝时靠哥哥保任他为中郎。
B．袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周
勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。
C．袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对
他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。 D．一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，
不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。（5分）
（2）臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！（5
分）
（二）古代诗歌阅读。（11分） 阅读下面这首词，完成8——9题。
渔歌子〃荻花秋 【五代】李殉
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。 水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
4 / 14
8．情随事迁，景因人异。同样是描写湘江秋景图，本词与毛泽东的《沁园春·长沙》有何
不同？请赏析比较。（5分）
9．本词表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。（6分） （三）默写（6分）
10．补写下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春〃长沙》中，毛泽东用 ， 来表明在革命洪流汹涌之时年轻人要起到中流砥柱的作用。
（2）徐志摩在《再别康桥》中通过描写 ， ，生动的表现出康桥对自己的欢迎，以此表达对康桥的无限留恋。
（3）《荆轲刺秦王》中通过众宾客的神态表现出送行气氛的语句是： ， 。
乙选考题
请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。 三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。
钱匣匣儿 陈忠实
四个人围着方桌坐定，孝武动手给每人盅里斟下酒，白嘉轩佝偻着腰站起来，刚开口叫了一声‚三哥‛，突然涕泪俱下，哽咽不住。鹿三①惊讶地侧头瞅着不知该说什么好。孝武孝义也默默凝坐着。白嘉轩说：‚三哥，我这一生遭了多少罪呀……‛随之说道：‚我有话要给孝武孝义说，三哥你陪着我。我想把那个钱匣匣儿的故经念给后人听。‛
这是白家的一个传久不衰的故经。虽然平淡无奇却被尊为家规，由谢世的家主儿严肃认真地传给下一辈人，尤其是即将接任的新的家主儿。那是一只只有入口没有出口的槐木匣子，做工粗糙，不能摆饰陈列也无法让人观赏。
由白嘉轩推大约六代的祖宗里头，继任的家主儿在三年守孝期间变成了一个五毒俱全的败家子，孝期未满就把土地牲畜房屋踢净尽了，还把两个妹妹的聘礼挥霍光净。母亲气死了，请不起乐人买不起棺材穿不上三件寿衣，只凑合着买了两张苇席埋了。这个恬不知羞的败家子竟然厚着脸皮吹牛说：‚白鹿村再有钱的人再大的财东，没见谁给他先人装个双层枋吧？我给俺妈用的是双层子寿材……‚村人一想也对，两张苇席裹了双层……就回给他一句顺口溜：白家老大埋他爸，能闹多大算多大；白家老大埋他妈，能瞎尽管瞎。这个败家子领着老婆孩子出门要饭去了，再没有回来。
亲自经历这个拨锅倒灶痛苦过程的老二，默默地去给村里一些家道殷实的人家割草挑水混饭吃，没有事做的时候就接受村人乡邻一碗粥一个馍的施舍。这个默默不语的孩子长大了，就弄下一个木模一只石锤去打土坯了，早出夜归，和村里人几乎断了见面的机会。他从不串门更不要说闲游浪逛，晚上就躺在那间仅可容身的灶房里歇息，有人发现过他在念书。这间
5 / 14
灶房是被激怒的族人和近门子人出面干预的结果，败家子老大才留下这一间灶屋没有卖掉，使他有一索立足之地。
他搜罗到一块槐木板，借来了木匠的锯子刨子和凿子，割制成一只小小的木匣儿，上头刻凿下一道筷头儿宽的缝口，整个匣子的六面全都用木卯嵌死了。他每天晚上回来，把打土坯挣下的铜子麻钱塞进缝口，然后枕着匣子睡觉。三年以后，他用凿子拆下匣底，把一堆铜元和麻钱码齐数清，一下子就买回来一亩一分二厘水地，那是一块天字地。白鹿村的人这个时候才瞪大眼睛，瞅着那个无异于哑巴的老二身上条条缕缕的破衫烂裤。每二年，他用自己的臵买下的土地上收获的第一料新麦蒸成雪白馍馍，给白鹿村每一家每一户都送去两个，回报他们在他处身绝境的幼年时期的馈赠之恩。这个有心数儿的孩子当时每接受一碗粥一个馍，都在灶屋土墙上刻写下了赐舍者的姓名，诸如五婆三婶七嫂二姑四姐等等。已经成年的他在实行回报时，坚决冲破了当初记帐时的原本企图，给每一家乡党不管当时给予还是未给予他施舍的人家一律送上两个馍馍，结果使那些未施舍过他的人更加感动以至羞愧。又两年，他再次撬开匣底，在祖传的留给他的那一半庄基地上盖起了两间厦屋。又一年，他给自己娶回来一房媳妇……
再后来的事无须赘述，倒是这个老二本人的一些怪癖流传不衰。他娶媳妇的第二天到丈人家回来，一进门就脱下新衣服，穿上原先那身条条缕缕的破衫烂裤和踏断了后跟的烂鞋，媳妇说：‚你还穿这——‛老二说：
‚这咋？这叫金不换。‛
直到他死，尽管土地牲畜房屋已发展到哥哥败家之前的景况，被卖掉的那一半庄基用高过原价三倍的价钱再赎买回来，如愿以偿盖起三间厅房，他仍然是一身补丁摞着补丁的衣裤。
白家老大败家和老二兴业发家的故事最后凝炼为一个有进口无出口的木匣儿，被村村寨寨一代一代富的穷的庄稼人咀嚼着品味着删改着充实着传给自己的后代……
‚我看咱家只差一步就闹到重用木匣子的地步咧！‛白嘉轩喝了几盅酒，感慨起来，‚你们看看孝文是不是那个败家子老大？是！只是我还活着，孝武也长大了，才没给他踢踏到那一步……我把他赶出去，你（盯住仙草）还怨我心硬，怨我不给他周济一斗半斗，是我啬皮呀？周济也得周济那号好人，像他那号败家子，早饿死了早让人眼目清闲……
孝武哇！今黑我就把这匣子交给你，当然用不看拿它攒钱，你常看看它就不会迷住心窍。‛听到木匣子的故经，鹿三却顿然想起进山背粮的故事来……
鹿三准备去背粮，要走的当儿，白嘉轩说：‚三哥，让孝武孝义跟你一搭去。‛鹿三转过身笑着问：‚财主家也叫娃去背粮，你不怕惹人笑话？‛白嘉轩说：‚谁爱笑由谁笑去。‛鹿三认真说：‚孝武去行孝义去怕不行，娃太小，甭说背粮食光是跑路怕也跑不下来，来回好几百里哩！‛白嘉轩冷冷他说：‚要是从场里把粮袋子挪到屋里，我就不让他去了，就是图了这个远！让他跟你跑一趟有好处……
因为带着两个孩子，五天的路程走了七天才回到白鹿村。傍晚时分，孝武孝义在村口和
6 / 14
鹿三分手后走进街门，孝义扑通坐到地上起不来了。白嘉轩却幸灾乐祸似的笑说：‚这回把碎息娃子跑美咧！这回碎息娃子就明白啥叫个粮食咯……‛
想到这里，鹿三说：‚孝文要是心里有这匣子就好了咧！‛
孝武接过匣子庄重而又激动起来：‚爸，我明年春上就把门房盖起来。‛白嘉轩说：‚你把门房盖起来，就把你的名字刻到墙上，把孝文卖房的年月也刻上，这话我再不说二遍……‛
选自《白鹿原》有删减
注：鹿三，白嘉轩的长工兼好友。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）
A．文中回忆先祖故事的时候，用强烈鲜明的对比手法刻画人物，写了自家祖上老大败
家，老二兴家的故事始末，发人深省。
B．文中“老二”少年时记下赐舍者的名字，是不愿意占人便宜，也是为了将来有能力
时偿还报答帮助过自己的人。
C．“老二”发家后用新麦蒸成馍馍，除了回馈当年那些赐舍过自己的人外，还给了那
些没有施舍过自己的人，这样做的目的是使他们感激并羞愧。
D．白嘉轩一生历经苦难，心性刚强，但也感情深沉丰富，尤其用一段“钱匣匣儿”的
故经教育两个孩子，堪称用心良苦。
E．白嘉轩让孝武随鹿三进山去背粮，来回几百里，以致回村后孝武累倒在地上，除去
为了挣些钱补贴家用外，更是是为了培养孩子的吃苦精神。
（2）试分析白嘉轩把“钱匣匣儿”的故经传给孝武过程中的心理变化。（6分） （3）简要分析“老二”的个性特点。（6分）
（4）文中白家的故事凝练成一个“钱匣匣儿”，你认为当今时代“钱匣匣儿”蕴含的精神是
否还有存在的意义？请联系原文谈谈你的理解。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文章，完成（1）——（4）题。
宫崎骏：留下的都是梦
宋石男
当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。
作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。
在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《风起了》由梦幻叙事转向
7 / 14
现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：‚这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。‛媒体用‚威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收‛一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：‚我不会为那些人制作影片。‛
事实上，《风起了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，‚我只是想设计出优美的飞机‛。‚这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事‛是宫崎骏对《风起了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。
在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持‚老掉牙‛的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看《红发安妮》，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。
清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉……宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。
在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的怠慢……宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。
除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但
8 / 14
宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻，《风起了》‚唯有努力试着生存‛的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》‚生在这世上，真好‛的波妞……从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。
如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。 （有删改）
（1）下列选项中对文意理解正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可
触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。
B．宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他
的作品中能看到非常明显的文化融合。
C．这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对
其退出动画电影界的惋惜。
D．作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有
宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。
E．作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥
运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。
（2）宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代
的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些？（6分）
（3）宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。（6分）
（4）在文章末尾，作者这样写道：“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理
解？请结合材料谈谈你的认识。（8分）
第II卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3分）
①要知道生之可贵，但不可苟且偷安。要知道死不足惧，但不轻易言死。 ．．．．
②他知道自己患的是不可救药的癌症，但他以‚生命不息战斗不止‛的精神，鞠躬尽瘁．．．．
9 / 14
为人民办事。
③对于这样的意见，也要加以分析，不可以生吞活剥地完全肯定或完全否定。 ．．．．④宜春一中的老年人活动中心里象棋、扑克、乒乓球、羽毛球、收音机、电视机、书报、画片，包罗万象。 ．．．．
⑤如果不未雨绸缪，将来就要被动，就难以保证明年地方工业发展的需要，因此从现在．．．．起，就必须‚今年看明年‛，及早准备。
⑥摆好后，他照例是横瞅瞅，竖看看，里磕磕，外扳扳，直到那砖横平竖直了，他自己也觉得称心如意了，这才摸起另一块。 ．．．．
A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D．③④⑥
14．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（3分）（ ）
A．白皮书说，中国人民在南海的活动已有2000多年历史。中国最早发现、命名和开
发利用南海诸岛及相关海域，最早并持续、和平、有效地对南海诸岛及相关海域行使主权。
B．家属称，从今年3月开始，锦鹿公司虽然承担戒毒所西北区域的填土项目，但双方
未签订合同。
C．虽然学校三令五申，要求学生自觉爱护学校环境，但是随手乱丢垃圾，人走关灯，
损坏桌椅等现象依然十分严重，令人担忧。
D．由于《古文观止》具有特色，自问世以后近三百年来，广为传布，经久不衰，至今
仍不失为一部有价值的选本。
15．填入下面文段处空白处的词语，最恰当的一组是（ ）（3分）
当然，表面的公正不等于公正。__（1）__，__（2）__表面功夫都不做足，内在的真诚性__（3）__是值得怀疑的。_（4）___，议员在议会中打架，__（5）__只是作秀，但也有可能是全力为选民争取利益；_（6）___假如他们只顾着打呼噜，连表现一下的念头都没有，那就一定是臵选民利益于不顾。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A．然而 如果 一定 那么 虽然 / B．可是 / 肯定 也许 即使 那么 C．但是 如果 大概 比如 也许 而 D．/ 一旦 似乎 也许 那么 可是
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过15个字。（5分）
海岸侵蚀是由于海水动力的冲击造成海岸线后退和海滩下蚀的地质现象，导致海岸侵蚀的原因虽然有很多，①___________________。例如：沿岸采沙直接减少了海岸陆域面积，沿岸开采地下水使地基产生沉降，而开采珊瑚礁、采伐红树林等活动则使海岸失去庇护。②
10 / 14
___________________，我国则是侵蚀灾害最为严重的国家之一。在防治海岸侵蚀时，一些欧美国家在重要的岸段划有预警线，③___________________。而在我国不少的旅游海岸，别墅和娱乐设施直接建在沙滩上，这就极易酿成灾祸。
17．下面的一幅对联，打乱了顺序，请你将其整理为一幅较为工整的对联。（6分）
康桥河边 旷世伟人 多情游子 橘子洲头 作别西天云彩 书写壮志豪情 六、写作（60分）
18．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的‚断绝‛是否合理。
对于以上事件，你有怎样的思考？请选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案
1.B【解析】题干说：“已经退出了历史舞台，成为了一种博物馆文化”错，原文只是说很多
大学的做法容易使国学变成“博物馆文化”，只是假设，而非已然；且只是“很多”，而非“所有”。(3分)
2．B【解析】“我国应该恢复”，原文是“除非恢复”。（3分） 3．B【解析】“都认为是”错，原文是说“大都是”。（3分）
4．D 【解题思路】解答断句题时，要注意关键词语及句子结构。由文意知，文章涉及汉朝
刘氏天下，故“王刘氏”的划分不对，据此排除A．C．文中“主兵柄”语意完整，是动宾短语，故排除B项。
5．C 【解题思路】“常同席坐”与我们现在的坐姿不同，因为有“席”，这表示其坐姿是古
人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上。
6．D 【解题思路】“袁盎拉慎夫人人座”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐”，即袁盎过来将
慎夫人的座位向后拉了一些。从下文也可以看出，袁盎强调主妾之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。
7．（1）过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子
却在朝廷上诽谤我（或说我坏话）!”袁盎也不向他谢罪（或也不理睬他）。（得分点：“已而”“望”“谢”各l分，大意2分）
（2）我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，
陛下为什么单单要和宦官（或受过刀锯切割的人或受过阉割的人）同坐一辆车呢!” （得分点：“共”“舆”“独”各l分，大意2分）
11 / 14
【参考译文】
袁盎是楚国人，字丝。他的父亲原先聚众为盗贼，后来搬迁定居在安陵。高后当政之时，袁盎曾经做过吕禄的家臣。等到孝文帝登上了帝位，袁盎的兄长袁哙保举他做了中郎。
绛侯（周勃）担任丞相，退朝之后每每急步而出，很是得意。皇上待之以礼，对他非常恭敬，常常亲自送他。袁盎进谏说：‚陛下认为丞相是什么样的人?‛皇上说：‚他是国家的重臣。‛袁盎说：‚绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣应该是与主上共治国事，存亡与共。当年吕后当政的时候，吕氏诸人掌权，擅自相互称王，以致刘家的天下就像丝带一样，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯当太尉，掌握兵权，却不能匡正朝纲。吕后逝世。大臣们一起共同反对吕氏诸人，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下这样不可取。‛以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：‚我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我（或说我坏话）!‛袁盎也不向他谢罪（或也不理睬他）。
等到绛侯被免除了丞相的职位，封国中有人上书朝廷，告发他谋反，于是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇室宗亲以及诸位公卿都不敢替他说话，只有袁盎出来证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。
袁盎常常称引些有关大局的道理，说得慷慨激昂。宦官赵同屡屡受到皇上的宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任常侍骑，手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说：‚你和他相斗，应在朝廷上侮辱他，使他所毁谤的话不起作用。‛孝文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说：‚我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢!‛于是皇上大笑，让赵同下车。赵同流着眼泪下了车。
皇上驾临上林苑，窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候，常常同席而坐。这次，等到就座的时候，郎署长布臵席位，袁盎把慎夫人的座位拉后了一些。慎夫人生气，不肯就座。皇上也动了怒，站起身来，回到宫禁中。袁盎就上前劝说道：‚我听说尊贵和卑下有次序，那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后，慎夫人只不过是个妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她，就重赏她。陛下宠幸慎夫人之举，其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有听说过‘人彘’之祸吗?‛皇上这才高兴，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。
但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。
8．本词中有荻花、碧烟、明月、小艇等景物，显得精致秀雅，意境清朗明丽；《沁园春•长
沙》中有漫江、百舸、鹰、长空、霜天、层林等景物，显得大气而富有活力，意境辽阔苍茫。（6分）
12 / 14
9．表达了作者对潇湘自然风物和恬淡生活的喜爱之情，以及淡薄名利、怡情山水的隐逸情
怀。（5分）
10．（1）到中流击水，浪遏飞舟 （2）软泥上的青荇，油油的在水底招摇 （3）士皆瞋目，发尽上指冠
11．（1）AD（B选项，“不愿意占人便宜”一句臆断。C选项，“这样做的目的是使他们感
激并羞愧”错。E．背粮回来累倒的是白孝义，不是孝武。）
（2）①想及人生的艰苦和长子孝文的败家，心中感慨怨愤。②用“钱匣匣儿”的故经教育
孝武，希望他能从先祖的故事中汲取经验和教训，能像“老二”那样勤劳持家，光耀门楣。③看到孝武心有触动后很欣慰。
（3）①沉默寡言。②好学上进（爱好读书亦可）。③吃苦耐劳。④抗争命运。 ⑤心怀感恩
（知恩图报）。（每点1分，答出6点即可得满分）
（4）有存在的意义。（2分）“钱匣匣儿”蕴含的是持身端正、吃苦耐劳、勤俭持家等优秀
品质。（2分）白家老大败家的教训和老二勤劳兴家的精神在白家得到了代代的传承。（2分）在现实中仍然有存在的价值。勤俭和感恩等优秀品质依然值得我们借鉴，走好自己的人生之路。（2分）其他观点言之成理亦可。
12．（1）AE（E3分，A2分，C1分。BD不得分）B错在“坚持用传统的绘画技法表现西
化的或本土的人物形象和故事场景”；C“惋惜”之情并不鲜明；D错在“唯有宫崎骏能做到这一点”。
（2）①在全球动画界兴起用电脑作画时，他坚持手绘方式。②他的作品中虽然有工业时代
的痕迹，但却在努力保留传统的价值观、生活方式、地理与生态，抵抗工业文明的侵略。③他的作品在人与自然、人与自我的关系上传达出浓浓的人文关怀，展现人类顽强的生命热情。这些创作实际都体现了宫崎骏对现在与未来的勇敢面对，凭着孩子的信念放手去梦。
（3）①他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。（或者：电影
叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。）②他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。③他的动漫作品宏扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。 （4）虽然宫崎骏不再创作，但是他引导人们凭借梦想出发，引导人们前行。（2分） ①他拥有着淡泊名利的情怀拒绝为东京奥运会制作宣传片，正向所有作品传递的一样，忠于
自己的梦想不断奋进。
②他拥有着执着的性格：在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手
绘方式。他的手绘，简单清新，宛如梦境，引导着人们怀旧思乡。
③作品中传达出人文关怀，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：
在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。
13 / 14
宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，
凭着梦想出发的起点。每点2分，答到3点给6分。
13．选C【①“苟且偷安”，是贪图安宁，不求上进的意思，与语境不合。“苟且偷生”，跟
“死”对照，本句中与“不轻易言死”对照。②“不可救药”，病已重到无法用药医治的程度，比喻到了无法挽救的地步，作谓语和定语。③“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械搬用别人经验、言论（或文辞）或科学文化等方面的成就。④“应有尽有”有概括的作用，运用时可以跟总括性的词语搭配，也可以先在前边列举一些事物，而后用“应有尽有”来总括。用“包罗万象”虽也可在前边先列举一些事物，但一般都不在前边列出具体事物。⑤未雨绸缪比喻事先做好准备。防患未然，是强调“患”。⑥ “称心如意”偏重在称心，“心满意足”偏重在满意。】
14．A．（B项“虽然”放到“锦鹿公司”前面；C“人走关灯”与“十分严重”搭配不当；
D删掉“由于”） 15．C
16．（5分）①但是人类活动是重要原因②世界范围内普遍存在海岸侵蚀③在预警线内不得
修筑人工建筑
17．（上联）康桥河边多情游子作别西天云彩；（下联）橘子洲头旷世伟人书写壮志豪情
14 / 14
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容