抗疫情为主题的作文高考作文题目汇编
1. 没有一个春天不会到来
危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。
2. 你的样子，就是中国的样子
可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者：
不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。
3.风雨压不垮，春天一定来
写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决心和意志。这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。
4.逆行者可贵，顺行者可赞
逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。
5.上下同欲者胜，风雨同舟者兴
“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。
6.抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”
“躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。
7.为了春回大雁归
出自歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名字，但我记得你的样子；我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。
8.同气连枝，共盼春来
近日，日本富山县向辽宁省捐赠1万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。
9.因为被需要，所以勇往直前
适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用“因为被需要，所以勇往直前”做标题。
10.同心战“疫”，同“屏”共振
这个标题，适用于写抗疫中互联网的作用。面对疫情，互联网及时发布辟谣消息，稳固舆情；淘宝、京东等平台整顿违规涨价的商家，稳定物价；线上教育开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立意涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。
2020必备满分增分素材：人民时评抗疫情彩语句40段
考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分作文与官方时评，从中积累素材。
下面是从“人民时评”等精彩时评中精选的一些语段，供大家学习、积累。
1.适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。
2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。
恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？
3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。
4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。
所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。
5.者为“潜”？《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。每一段旅程就像一颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。那时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。
所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组成。你观察过燕子飞行的轨迹吗？燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。正如燕子低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。
7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。
8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。
9.教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，
而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？
10.葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说
“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。反倒是人在顺境，权力在
握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。
哲人说，“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧”。“坚韧”是为了得到手中所无，“节制”则是不滥用手中之物。两相比较，从某种程度上说，忍住诱惑更考验人。
与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。忘乎所以为所欲为，等于在高速路上玩“大撒把”，当时越有“面子”，后来越跌份儿；当时有多放肆，结果就有多懊悔，这是一条人生定律。
12.常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微
的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
13.真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。
14.究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三叩九拜，有人问“为什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于买椟还珠，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里孤芳自赏，与文明发展割断脉络，把自己变成了一块“化石”。
现如今，社会上把国学形式化的倾向越发常见，这也从一定程度上体现了价值的迷茫。其实，国学是个非常丰富庞杂的体系，几乎任何理念都可以在其中找到理论依据。关键是需要有一个顺应人性、符合现代文明的判断依据。让国学更好地嵌入生活，可不是骑驴赶牛车这么浮光掠影的复古返祖，而是通过国学，使人们的精神世界能够更加自如开张
地伸展，通往人的全面发展，而不是越发得狭隘，对新生、外来事物充满敌意。
理学家程颢有这么一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”国学，应当让人通向这样博大旷达、云淡风轻的境界。
15.众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
16.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
17.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
18.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。
19.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之
外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
20.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
21.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
22.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
23.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。
24.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为
英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。
25.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
26.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
27.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
28.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
29.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
30.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。
只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！
31.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”
32.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
33.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
34.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
35.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。
36.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。
37.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
38.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
39.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。
40.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？
一、作文
1．作文
阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游，游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”
看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
【答案】略
【解析】今年的天津作文题不需要审题，抓住“看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……”材料后的引导语直接命题比较好。有如下角度：
（1）水的启示——谈谈“幸福” 批评现象：身在福中不知福。
（2）谈谈“爱”——如父爱、母爱 批评现象：不珍惜父爱、母爱
由此类推：谈尊重、谈纪律、谈文明礼貌语言等等。文体应当以议论文为主。
2．作文
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”语文新高考博客博文引发了广大网民的热议。
网民甲：坐在路边鼓掌，其实也挺好。
网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？
网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。
从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
【答案】略
【解析】今年的浙江卷没有沿用往年的新标题作文的命题模式，而是借鉴了新材料作文的经验，自选角度、自拟题目、自主立意。这则材料反映了一个关于“中等生”的话题，在学校里，大多数人属于这样的“中等生”，然而他们的成长缺乏真正的关注。孩子提出来我不愿意做英雄，我愿意成为在英雄经过的时候坐在路边鼓掌的人，这反映了当前社会的功利性，不注重道德教育，只重视智力教育！反应了教育存在的严重问题。材料贴近学生生活实际，有利于考生写出写出优秀的作品。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。
后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】略
【解析】从整体上把握材料寓意，重点抓住老切割师最后的两句话来立意。可以从老切割师的话和钻石两方面选取立意角度。从老切割师的角度立意，可以确定立意为“成功既需要经验，更需要勇气”、“经验诚可贵，勇气价更高”、“勇者无畏”、“成功源于经验和勇气”、 “做事需心无旁骛，无所畏惧”、“狭路相逢勇者胜”、“放下包袱，开动机器”、“抛开多余的顾虑”等；从钻石的角度立意，则可以从“如何对待缺点”、“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变缺点”、等角度立意。当然，从第一个角度切入是命题材料的中心立意，也最容易写作。老切割师的第二句话与2012年全国卷大纲版的立意有可借鉴之处。
【考点定位】本题考查学生的写作能力，能力层次为E级。
4．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
【答案】自由与不自由
陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！毛泽东说：中国人民从此站起来了！马丁路德金说：我有一个梦想！
也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，捍卫了和平！是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国
望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。毛泽东以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的
进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
【解析】
试题分析：这是一则材料作文，所供材料比较简洁，内容具体，主题鲜明，具有一定的思辨性。对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散 法”等审题立意、提炼观点的技巧。
本题可采用“主旨领悟法”来审题立意。从所供材料看，选择穿越沙漠的道路和方式是自由的，但你必须要穿越这片沙漠，这是你的不自由之处。人生的很多事是我们必须要做的，这是一种不自由；但做事的路径和方式，我们却可以自由地选择。由此，就可以确定，作文主题在“自由与不自由”这个大的话题下立意。具体选择哪个方面作为立意的方向，这还是有一些难度的。但无论选取哪一个角度，自由与不自由的相互对立又相互依存的关系是一定要阐发明了的。纵观现实，我们很多人——尤其是年轻人，放纵自己，肆意挥霍青春，但总还觉得不够自由，向往西方的所谓自由民主，以为到了西方，似乎可以任意而为。而对自己的人生作为，总想不劳而获或者一劳永逸。这一作文命题可以让我们好好地审视一下我们的人生作为。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
5．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某杂志社登了一份关于青少年价值观的调查报告，其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.2%，对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8%，对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%，对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18.6%，对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8%。有人认为，这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误。有人认为，从这些数据可以推断出多数青少年思想仍然很健康、很阳光。有人认为，“难以评价”就是因为不想简单地赞同或反对，恰好表现出当代青少年思想的多元化、个性化。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】【例文】
时下青少年的价值观难以评价？
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的调查报告，其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.2％，对“公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8％，对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2％，对“竞争可以不择手段”表示难以评价为的18.6％，对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8％。这是一组很有趣的数据，五个项目中有四个超过或接近20％，只有一个低于20％。就单纯的调查而言，这是一组让调查人头疼的数据，因为接近20％的“难以评价”率，是很难让调查人成功对所调查的人事件进行定论，毕竟这20％的权重过大。
有人说，这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德和个人品德的价值判断模糊甚至错误。博主想说的，难以评价岂是悖论？毕竟现实生活中的许多事情是不能用简单的是与非、对与错来评价。其实，我们有理由为这组数据高兴，因为这组数据表明，对于在公共场所大声喧哗”、 “公共汽车上不让座”、 “过马路闯红灯”、 “竞争可以不择手段”和“诚实意味着吃亏”这些日常生活中人们常见的行为模式，青少年有自己独特的价值体系和判断标准。相当数量的青少年并没有对这些行为进行简单的价值判断－是或非，也可以认为他们并不想对这些事情进行简单的价值判断。他们选择难以评价，更可能是因为他们想以自己价值观念来考量这个世界。青少年心理学表明，青少年就是在自己的行为意识与价值观与社会行为意识与价值观的不断博弈中，逐渐成长和成熟，并逐渐将自己的行为意识与价值纳入社会行为意识与价值。也就是青少年会在成长过程中，逐渐形成自己的世界观、方法论和认识观，这些初步形成的认识会不断的调校和改变，最终统一到社会的价值体系中。因此，难以评价不能单纯的归咎为，青少年的社会公德与个人品德的价值判断模糊或错误。
当今社会变得越来越开放，人们的思想也呈现出多元化发展趋势，人们对事物的认识也不仅限于单一化的直线性思维，开始向多元多维的空间发展。与此同时，社会的观念变得越来越宽容，更多的观点、行为、意识、道德和伦理被人们逐渐接受，过去的一些边缘行为和概念也被人们接受和理解。从世界范围内看，越是开放的民族越能够包容，也越容易吸收来自不同国家、民族的不同观念和行为，进而加快本民族的发展与进步。我们注意到，文章开头时所提到的那组数据，青少年这些日常行为选择了难以评价，更加说明，现在的青少年思想多元化和个性化，更加阳光和健康。因为他们开始对考虑当事人的具体情况和行为，以及当事人所处的环境对当事人行为所可能带来的影响，由于这些影响因素的不确定性和未知性，因此不能对当事人的行为进行简单的评价。比如“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8％，这大约占被调查人数的三分之一，这本身就是一个复杂的命题。不要说青少年，就是成年人也不一定能轻易的进行回答。因为我们不能说，诚实就是
吃亏或者诚实不是吃亏，这不是一个黑与白的问题。诚实是不是就意味着吃亏，不同的人，站在不同的角度，处于不同的时间，都可能做出结果完全不同的答复。所以，这的确是一个难以评价的问题。青少年对此做出难以评价的选择，正说明他们没有对事情做出简单而轻易的选择和判断。
以评价不是悖论，我们不能把难以评价的事物归于反对或弃权。更对的时候，难以评价的确是对事物客观而不失公正的判断，或者我们可以说，难以评价是恰如其分的评价或最好的评价。
【解析】
【详解】
（一）审题：现实类材料作文中的材料与现实生活联系密切，有的是现实发生的时事热点，有的是现实生活中的某类突出现象，有的是提供相关新闻调查等等。命题意图在于让写作者关注社会，强化自己的社会意识、社会责任感，做一个生存于社会，也要回报社会的人，在关注社会的同时，对自己的成长也要作更多思考。例如：07年全国卷II“丛飞助学”，08年辽宁卷“青少年价值观调查”，08年全国卷“汶川大地震”，09年宁夏海南卷“街头女孩乞讨”，09年江西卷“兽首拍卖”等等均属此类。
审题立意时针对现实类材料的特点，首先审材料，在阅读材料时要与现实联系起来深入思考。材料中的事件或现实一定在现实生活中有典型代表性或值得我们深思的地方，而且有可能与我们的审美观、价值观、道德观紧密相连；第二，学会抓住材料中的关键词或关键句，尤其是要注意一些带有议论性或抒情性的句子；第三，审要求。任何一则材料作文都是由材料和要求两部分组成，审题立意除了审材料还要兼顾审要求，才可能符合题
意，不至于偏题、离题。
这是一份针对现实生活中青少年价值观的调查报告，涉及到当今社会形势下青少年的价值观、道德观，审题时不难发现，材料中提供三种代表性的不同角度的观点与看法，而要求中也明确提出选择一个角度构思作文，结合材料与要求，那么我们就至少有三个立意角度。
（二）立意：1.根据“有人认为，从这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误”这句话，可以从当今社会形势入手，随着改革开放，社会物质文明飞速发展，传统道德与价值观受到严重冲击与挑战，青少年中出现道德迷失，价值观模糊甚至道德“滑坡”等问题，针对此现象可作深入思考与探讨，便是一篇佳作。
2.根据“有人认为，从这些数据可以推断出青少年思想仍然很健康，很阳光”这句话，可以从全面、主流的角度看出这是一个非主流的问题，列举事例说明当今青少年从主流看仍然是大有希望的一代，要引导、鼓励，但也不能否认某些青少年身上存在着道德迷失或价值沦落的情况。总之，要全面地，辩证地看待问题，分析问题。
3.也可根据第三句“有人认为”立意，具体视自己掌握的素材，分析的深浅而定。
(三)素材：1.青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年的成长成才事关党的事业薪火相传、事关国家长治久安、事关社会发展进步。中国特色社会主义进入了新时代，广大青年更要坚定理想信念，不断加强修身养性，脚踏实地，勇攀时代的高峰，勇做时代的弄潮儿，努力彰显新时代新青年的新气象。
2.第44届世界技能大赛砌筑项目表彰会近日在长沙建筑工程学校举行，19岁的梁智滨及其团队获得了10万元奖励。梁智滨说，“我想在学历上继续深造，继续学习施工或者建筑专业，如果有机会能去当一名砌筑的艺术家或者教练，我也很乐意。”
3.江苏95后的运动员刘赟涛，因为天生残疾，种种不便困扰着他。后来他接触到了游泳，从最初的不适应到慢慢地习惯，再到取得成绩，刘赟涛心里的满足感远远盖过了付出的不易，他拥有自信，也有了更大的梦想。2016年，刘赟涛随中国代表团参加里约残奥会，在男子50米仰泳S4级决赛中，他以45秒01的成绩获得亚军并刷新亚洲纪录。与新时代相向而行、同频共振，保持内心的志向、奋进的状态，从而有自己的收获，这样的青春，舞出了新时代的激越鼓点。
4.“广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!”
（四）结构：本题是材料题，写作的时候需要先引用材料，再简洁明了地阐明自己的观点。应试作文时间仓促，不可能反复琢磨，须以基本结构为依托，迅速立好框架，才能步步到位，写出切合试题的文章，赢得全局，获得好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点，然后主体部分选用材料分层次地论证，结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条：一是引论-本论-结论齐全；二是层次分明；三是衔接自然；四是首尾呼应。平时写作可以按是什么-为什么-怎么办的思路展开。当然材料的引用尅灵活一点。例文在开头即引用材料，并提出自己的思考，接着从为什么的层面结合现实、社会背景进行了深度的探讨。思维缜密，观点独到。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
网络上曾出现了一名5岁小朋友的简历。这份简历长达15页，显示小朋友具备1500字的识字量，年英文阅读量超过500本，钢琴、街舞、足球、围棋、游泳样样皆会、浮力、重力、密度、磁力等概念也不陌生，足迹更是遍布国内外诸多城市。这份5岁小朋友的“华丽”履历，让不少网友惊呼“受到了打击”，甚至有人感慨“好像这辈子都比不过这个孩子了”。但也有人对这种培养孩子的方式提出了异议。
读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？请结合材料进行立意，自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】例文：
如此早教？
一份简历，何以引发如此多关注?最直接的原因，大概是它颠覆了人们对于一个5岁孩子的既有认知。在大多数人印象中，5岁正是享受快乐童年的时候，“儿童急走追黄蝶”的天真烂漫、“忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑，大概最符合我们对这个年龄段孩子的想象。虽然时代的书页翻转，今天的孩子在教育上起步更早、压力更大，对此我们都有一定的心理预期，但当一个5岁小朋友用一份厚厚的简历，展示他“不一般”的成长经历，即便这份简历是为了进入“名校”的敲门砖，还是难免让人心理上受到冲击。
有家长坦言，看到网上好的小孩简历，总忍不住要比较一番，如果比输了，那就要加大“拼娃”的力度;有家长后悔，自己的孩子在家里玩的时候，别人的孩子已经开始学乐器、上识字班了，“以后只会被人甩得越来越远”。从这个意义上说，“5岁小朋友简历”之所以引发持续讨论，还在于它让人联想社会上存在的一些现象，如“月薪三万撑不起孩子一个暑假”、少儿编程班忽然火热、低龄留学开始流行等。
在优质教育资源供不应求的情况下，为了让孩子进入更好的学校，家长们的努力和焦虑可以理解并需要关注。不过，在社会为提供更好、更公平的教育作出更多努力的同时，父母们如何摆正对待教育的态度，同样至关重要。“顺木之天，以致其性”，孩子的成长和树木一样，也有其自身规律。在符合孩子个性特征和成长规律的前提下，对孩子进行适度的兴趣培养、潜能挖掘，并无不可。但拔苗种不出好庄稼，如果不顾实际一味加压，让孩子完成超越年龄的事情，那么我们一点一点加之于孩子的，可能不是锦绣上点缀的花朵，而是压垮骆驼的稻草。近些年来，“三岁孩子练舞扭到腰”“九岁孩子压力过大患上抑郁症”等新闻不时见诸报端，令人警醒。超前教育、过度教育可能带来一时的领先，但若伤害了孩子持续奔跑的能力，又怎能算得上“为之计深远”?
教育有竞争，但不全是比赛，它更要教会孩子认识世界、了解世界、发展自我的能力。让教育回归本真，重视孩子成长发展的规律，是当前很多执着于“拼娃”却“越拼越迷失”的父母急需补上的一课，也是以各种证书、特长来衡量孩子能力的教育者需要正视的命题。摒弃盲目从众、攀比心理，真正引导孩子在健康的家庭教育、学校教育中养成积极向上的性格、持续学习的能力、探索未知的兴趣，对于孩子的成长来说，可能是更宝贵的财富。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则时事评论类作文，首先要对材料做比较深入的思考和分析。材料所述内容是关于对孩子的教育问题。正如网友的评论，亦是有赞有弹，“这份5岁小朋友的‘华丽’履历，让不少网友惊呼‘受到了打击’，甚至有人感慨‘好像这辈子都比不过这个孩子了’。但也有人对这种培养孩子的方式提出了异议”，根据材
料，有人认为这个孩子“已经赢在了起跑线上”，有人认为孩子“失去了童年的快乐”，而最终，好坏得失还是要看它是否能对孩子的成长产生持久正向的影响。可以分别从正面和反面来衡量这件事，也可以从父母、孩子和网友的角度表达感悟和思考。
立意参考: 从赞成的角度分析，可立意为“让孩子赢在起跑线上”等；从否定的角度分析，可立意为“过度教育为哪般”“超前教育损害的是孩子的身心成长”“对孩子的教育应量力而行”等；综合材料思考小孩教育，可立意为“什么样的教育才是我们最需要的”“孩子的人生孩子自主”“拔苗种不出好‘庄稼’”“教育应给孩子快乐而不是负担”等。
素材：1.一份简历，何以引发如此多关注？最直接的原因，大概是它颠覆了人们对于一个5岁孩子的既有认知。在大多数人印象中，5岁正是享受快乐童年的时候，“儿童急走追黄蝶”的天真烂漫、“忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑，大概最符合我们对这个年龄段孩子的想象。虽然时代的书页翻转，今天的孩子在教育上起步更早、压力更大，对此我们都有一定的心理预期，但当一个5岁小朋友用一份厚厚的简历，展示他“不一般”的成长经历，即便这份简历是为了进入“名校”的敲门砖，还是难免让人心理上受到冲击。对于这样的教育，我们无法简单地给予“好”或“不好”的评价，因为每个孩子的成长背景、兴趣、禀赋都不尽相同，适合什么样的教育也无法一概而论。正如网友的评论，亦是有赞有弹，有人认为这个孩子“已经赢在了起跑线上”，有人认为孩子“失去了童年的快乐”，而最终，好坏得失还是要看它是否能对孩子的成长产生持久正向的影响。在优质教育资源供不应求的情况下，为了让孩子进入更好的学校，家长们的努力和焦虑可以理解并需要关注。
2.不过，在社会为提供更好、更公平的教育作出更多努力的同时，父母们如何摆正对待教育的态度，同样至关重要。“顺木之天，以致其性”，孩子的成长和树木一样，也有
其自身规律。在符合孩子个性特征和成长规律的前提下，对孩子进行适度的兴趣培养、潜能挖掘，并无不可。但拔苗种不出好庄稼，如果不顾实际一味加压，让孩子完成超越年龄的事情，那么我们一点一点加之于孩子的，可能不是锦绣上点缀的花朵，而是压垮骆驼的稻草。
3.可是，在“不输在起跑线”的刺激下，很多家长都选择让孩子早学、多学，以便在同龄人中具有竞争优势。很大程度上，家长们更多地考虑眼下自己孩子会不会落后，而非未来的长远发展：幼儿教育看6岁时进小学的识字量，小学看毕业后能否进好的初中，初中看中考是不是考进重点高中，高中看高考能否考进重点大学，进大学后则陷入迷茫。这样的教育方式，其实没有赢家，也偏离了教育育人的本质。5岁小男孩异于常人的经历，着实让人佩服，简历曝光后，无数的家长出现焦虑。
4.这让我不禁想到了虎妈蔡美儿，在她的严厉管教下，两个女儿最后都顺利地走进常青藤，实现了她对“成功”的定义。然而这种追求成功的教育方式真的符合孩子的身心发展规律吗？恐怕大家都要反思。
5.著名儿童心理学家皮亚杰认为，认知发展是呈阶段性的，孩子都要经历完整的四个阶段，且不能“跳级”。根据他的理论，在孩子12岁才开始进入形式运算阶段，开始会类推、有逻辑思维和抽象思维，能按假设验证的科学法则思考解决问题。在此之前，孩子会经历感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段。
6.科学的早期教育的内容是顺应孩子的认知发展规律而设计，应该是训练和引导，而不是知识学习。当然，要承认存在个体差异，有些孩子天赋异禀，但孩子的身心发展总体具有一定规律性，家长最重要的还是保证孩子快乐、自足。
结构层次：开篇结合材料进行分析，深入分析“简历，何以引发如此多关注”的原因，联系现实，结合现实，分析早教的后果，有时代感，有现实意义，却也正中弊端，说理透彻。尾段提出建议，点明教育的实质和正确做法。
7．阅读下面的材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
“度”字内涵丰富，当“度”字与人生关联，能引发我们许多的思考：人生当有“高度”，眼界阔大，高星建瓴；人生当有“限度”控制欲望，守住底线；人生当有“温度”，满怀爱心，富有情趣；人生当有“气度”，海纳百川，气吞山河……
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【答案】万事万物皆有度
日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一个火候，“度”就是这个火候。做菜要掌握火候，火猛了会烧焦，不够又做不熟。与人相处不能太亲昵，也不能太疏远。往大了说，治理国家也是一样，老子说了，治大国如烹小鲜，也要掌握火候。人生的种种往往是这样，做得不够和做得过分往往结果都不会好。
这就是为什么《论语》里面会说，“过之犹不及也”。中国的传统文化以儒家为主，儒家提倡的就是一个“中庸”。所谓“极高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之达道”。《论语》中孔子曾经说：“吾道一以贯之，曰中庸而已矣。”从这句话中可见中庸这种思想的核心地位了。是啊，一个人如果真的能够做到凡事都合乎分寸，实在是很完美的境界。就像孔子的修身历程一样，“十有五而志于学，三十而立，四十而不
惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，最后达到一种圆融的境界了。而孔子“学”的是什么？不过也是中庸罢了。
在西方，遥相呼应的亚里士多德也提出类似的思想，他的伦理学是，美德介于两极之间，比如，勇敢介于懦弱和鲁莽中间，勤俭介于吝啬和奢侈之间，等等。真是君子所见略同。可见，真理是跨越空间、时间、和民族的。一个人长得好看，也要有一个“度”的问题。从本质上来说的话，“美”这个东西，朱光潜先生认为，它实在就是一个长得适中的效果而已，因为，长得适中的话就看着省力多了。文学作品中，如宋玉的《登徒子好色赋》里对东家之邻的描写，“增一分则太长，减一分则太短，施粉则太白，施朱则太赤”之深入人心就充分说明了这一点。
克雷洛夫寓言反映了俄罗斯民族的心理，也深深影响了俄罗斯民族的心理，它的里面有一个很著名的寓言，就是“杰米扬鱼汤”的故事。是说杰米扬的鱼汤做得非常好吃，一天他请人家来喝汤，客人当然是很高兴喝到这么著名的鱼汤了，但是主人好客的过了头，不论客人怎么的推辞，他都认为是在客套，就硬逼着客人来喝，到了后来客人终于忍受不住，拂袖而去了。好客是需要一个度的，把客人晾在那儿，不闻不问，这是冷落，是冷淡，但如果太过分，如同患了强迫性精神病一样逼迫人家喝汤，这是限制别人的自由了。
所以说呀，凡事要以“度”为准则。这是毫无疑问的。但是经常有人批判，说中国文化提倡中庸，说什么“枪打出头鸟”，是泯灭个性的创造力的。其实这是偏见了。害怕“枪打出头鸟”，这恰是“不及”的表现。我们是提倡“该出手时就出手”的。
一言以蔽之，“度”乃是人的准则，也是社会的秩序，也是国家的治理基础。有了“度”，人伦幸福，社会安定，国家强大。
【解析】
【详解】
试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。
【审题】
材料主要讲“度”字内涵丰富，当“度”字与人生关联，能引发我们许多的思考。举了“高度”“限度”“温度”“气度”等例子。引导学生思考“度”在生活中的内涵。万物都应该有度，做什么事情都应该按照“度”，为人处事需要遵守“度”等。讲究“度”是智慧、是艺术，可促进和谐等。把“度”作为一种独立存在，是为人处事的一种准则(尺子)。是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢；处事不急不躁，不偏不倚。给“度”以修饰限定，缩小了“度”的内涵与外延。如“热度”“硬度”“温度”“限度”“角度”等。选取“度”的一般意义，如“度过”“推测”等。把“度”引申为“约束”“限制”“原则”等。
参考立意：把握好人生之“度”；正确认识生活中的“度”；世间万事万物皆有度；审度自己，擦亮自己的蓝天；准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。
行文结构：先想一个亮丽的题目，最好是很有哲学思想的，比如“事事皆有度”。然后从不同的角度分析论述，如开头以抒情笔调巧妙点题，如“因为有度，看花才能灿烂地
盛开；因为有度，大地才能如此春去秋来繁衍了万物；因为有度，人类的理性才能在其中放出光芒”；下文从“爱因为有度才能有结果”“大自然有其特有的度”“多行不义必自毙”几个层次论述，结尾再次点题，如纵观人类发展的历程，历史再次向世人说明：事事皆有度。
【素材】
为物要择之有度。汪国真曾说：“只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相识，味甘境又远。”在他看来，交友要处之有度，过深或过浅都会影响友谊的发展。
处之有度，使他们面对挫折时既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事业，为国为民尽献一份力量。范仲淹居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。左迁被贬之时并未忘己之责，未置国忧民难于度外。所以，处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠，化作相思泪”的儿女情长，又能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。
人生终需度。因为有度才会有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信与洒脱；因为有度才会有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适与静谧；因为有度才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心与壮志。我们的人生不能没有度。
不多，不少——适度才是最好。
我们经常说“适可而止”，当我们在处理一些事情时，一定要有所分寸。
每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相
同。
万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！
世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
8．根据材料作文。
不知从何时起，人们做事开始提倡“别那么累”。有人赞赏这种变化，也有人为之担
忧。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。
【答案】 人可以累，别太累
“累”，这个字眼原本多指人身体的劳累，而如今却是多指精神的“累”！时常有人说“累，太累了”！就是指“心累”。
“累”，就是身心俱疲；“累”，无论从哪个角度，哪个层面上讲，都不会是人们的情之愿，心之甘。然而，现实生活中，确实有人明知累却愿意累！
“累”，并不是一种无能，而是一种自觉，一种自愿，一种担当。慈爱的父母甘愿为儿女累，因为这种累就是对儿女的疼爱；孝顺的儿女甘愿为父母累，因为这种累是对父母的感恩；情笃的恋人甘愿为对方累，因为这种累能赢得对方的爱情；真挚的朋友甘愿为知己累，因为这种累能赢得知己的回报；几乎所有的人都甘愿为自己亲近的、喜欢的人累，因为这种累能赢得对方的理解和感激，也能让自己内心深处得到慰藉和快乐。
“累”，是一种付出，是一种牺牲，是一种高尚，是一种无私。你为别人累，就能让他（她）感觉到轻松，舒服。比如办公室里的卫生，你打扫了，别人就不必再干了；比如家务活，你干了，家里的人就不必再干了；比如操心劳神的事，你做了，别人就不必再去伤脑筋了。
人，身体的累，适当休息便可消除，而心的累却不是那么容易消除的。心累，常常徘
徊于坚持和放下之间，你把事情看淡了，看开了，放下了，就不会再累了；你把事情看重了，想复杂了，放不下，你就会一直在累。
心累的现象有诸多种。当你做了一件事后，会想到：这件事我做得圆满吗？是否会有人在说我什么？当你说完一句话后，会想到：这句话我说得当不当？是否会有人“对号入座”？会不会无意中伤害到某个人？当你做领导时，你会琢磨：下属会不会某些地方对我有意见？当你做下属时，你会琢磨：领导对我会不会有啥看法？当你官职不能升迁，工作不够顺利时，你会琢磨：是不是我哪里做得不好？会不会有人背后给我使绊子，设障碍？……
凡此种种，总而言之，一个字：“累”！两个字：“心累”！这所有的“累”，并不是不需要“累”，有些事的确需要适当的、客观的去考虑，但不应该凡事都钻牛角尖，不应该一切都为别人活。如果为了一点点鸡毛蒜皮的事，也去绞尽脑汁的想，挖空心思的虑，你将会形容憔悴，身心疲惫。
人累了，就休息一下吧；心累了，就放松一下吧。忙碌的生活，奔波的人生，好像绷紧的发条，说断就断；又像箭在弦上，说发就发；还像充气太足的气球，说爆就爆；人啊，说垮就垮。因此，人们要学会“留一半清醒留一半醉”，有时也要躲进自己想象中的世外桃源，笑看花开花落，静观云卷云舒，适应世事变迁，学会“忙中偷闲”。
人累了，希望有人帮；心累了，希望有人疼。人们必须学会呵护自己，不管身累还是心累，都有必要休整。人生在世，不会不累，尤其是心累！因为心灵的伤痕难抚平，过度的心累折磨人。无论何时何地，无论你如何调节情绪，无论你心态多么良好，都会有心累的时候，都会有心累的阵痛，都会有心累的无奈！“累”，会伴随人的一生！
有些人累了，会自我减负、减压；有些人累了，却只会被动的接受、忍受。有些人累了，会向知己倾诉；有些人累了，却是忧郁满腹，苦水不肯倾洒。
为了生活，为了亲情，为了工作，为了一切美好，人可以累，但别太累！
【解析】
【详解】
试题分析：此题考查能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。这是一道热点话题作文，注意材料中两种态度的对比。仔细阅读材料可知，面对这种思想变化，有人赞赏，也有人为之担忧，对此现象，学生要思考的是做事态度发生变化后如何对待这种变化，辨析材料给出的现象背后存在的理由。面对工作，无论是全力以赴，还是有所保留的“不要那么累”，都有可能产生正向与负向的结果。如何应对这一现象，给出自己的观点并论证其合理性或意义，是这篇作文引导考生思考的重点。写作时，应运用积累的人、事、时几方面的材料，特别关注文化、思维在当下社会变迁中的新动向，理性地去看待人与事以及社会现象。参考立意：功不唐捐，也需诗意栖居；累是一种态度；警惕“别那么累”背后的求稳心态，而更加重视创新的进取心态以及内心的社会责任感。
【点睛】
本题是一则材料型作文，对于此类作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
对于中国人而言，很多人认为，传统奋斗的五大关键词为背景、学历、资源、机遇、经验；而当下奋斗的五大关键词是知识、创新、实干、个性、理想。
作为新时代的年轻人，你如何看待上述变化？请从传统与当下奋斗关键词中选择两三个写一篇文章，谈谈你的理解和看法。
要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】一纸学历，不如真操实干
每一个不曾起舞的日子，都是对青春的辜负。
——题记
在当今这个“知识型”社会里，学历是求职应聘的门槛。这仅仅是一道门槛，放在以前很吃香，但若要长远发展，适应时代发展，还不如真操实干。一纸学历，只能代表你过去的辉煌；但现在与未来的生活，仍需撸起袖子实干，每一天都要“起舞”！
诚然，我们无法否认学历的含金量，那是积累了多少年的理论知识呀？然而，中国高校的培养模式特点是“严进宽出”，以“千军万马过独木桥”之姿杀进重点大学，但对于大学生毕业的条件限制却是极宽，论文答辩及毕业作品仅考查科研学问能力，少有综合素质的考查，这也就导致了应届大学生难以适应职业市场的尴尬局面。理论从实践中来，还得回到实践中去。与其整日耽于学历虚名之中，不如参与到实践中，从实干中得真知，实
现人生价值。
“人情势利古犹今，谁识英雄是白身”？学历，在传统的观念里，能让你获得面子，但偏偏有那么一些高学历的有识之士抛却浮名，真操实干。“壹号土猪”的创始人北大才子陈生和陆步轩掀起了大学生卖猪肉的热潮，让人们开始改变学历正统观。再如，那位善于发现商机的历史系博士生谭超，竟然在校园里当起“快递小哥”，白天兼职，晚上埋头于浩如烟海的历史文献里，这难道不是一种奋斗吗？
反观当下一些“高学历人才”，倚仗着一纸学历，高不成低不就，没有准确地自我定位，结果找不到工作，成为“啃老族”的一员，不亦悲乎？
有学历的找不到工作，没学历的反而做得有声有色。不妨放眼看看娱乐圈，科班出身的演员不胜枚举，但也有不少靠着实力打拼而红。欣赏没背景没资源没学历的赵丽颖，毕业于非著名的影视学院，却靠自己十年来从低处做起的奋斗与实干，赢得盛名。张爱玲说，出名要趁早，但奋斗不在早晚。
设想，如果我们国家的所有干部选拔都以学历为唯一标准，一旦上任后只会坐而论道，高高在上，不走群众路线，那基层工作谁来做？大学生村官、“三支一扶”，像这样真操实干的方为国家所需之人才，也是人民所需之人才。空谈误国，多一点实干，少一点“姿态”。
“条条大路通罗马”，成功之路不好走，请带上你的实干出发吧！
【解析】
【详解】
试题分析：本题考查根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。材料围绕奋斗的关键词提供了传统与当下的两种不同的理解。传统奋斗的五大关键词为：背景、学历、资源、机遇、经验。背景强调的是出身，不同的出身，奋斗的方式与意义也有所区别；学历，往往指的就是文凭，学历的高低、学校的档次也影响着一个人的奋斗历程与方式；资源，强调的是在奋斗过程中所能调动的资源，有好的资源，往往也就意味着事半功倍；机遇，在传统观念下，好的机遇是成功的一半，可以大大缩短奋斗的时间；经验，指的是已有的方式与做法。综合而言，传统奋斗的方式与效果往往受外部因素的影响、制约，而令奋斗的意义与价值大打折扣，甚至导致了某些不公，影响了个人奋斗的积极性与自我改变的可能。这是传统奋斗的五大关键词所反映的实质，考生对此须有清醒的认识。当下奋斗的五大关键词为：知识、创新、实干、个性、理想。知识，与学历不同，强调的是学识，体现着一个人的能力；创新，不拘一格，另辟蹊径，不因循守旧，不固步自封，体现着奋斗的活力与思维；实干，强调脚踏实地，不是坐而论道，而是身体力行；个性，与众不同的个人特性，保持个性、承认个性，让奋斗多了更多的可能，三百六十行，行行出状元；理想，涉及奋斗的目的与意义，理想不同，奋斗的价值也不同。综合而言，传统意义的奋斗与外部因素关系密切，而当下（新时代）更强调奋斗的多样性、公平性，时代的改变，赋予了奋斗更多的意义与可能。拥有丰富的知识，有创新意识，有实干精神，彰显自身的个性特点，那么每一个年轻人都可以通过奋斗实现自身的价值，同时，奋斗也有境界高低，这与理想有关。因此，考生在选择关键词时要注意三点：一是价值导向，对传统与当下奋斗的关键词的实质要有准确认识，不能鼓吹传统的客观因素而贬低当下的奋斗意义与价值，这涉及到价值观问题；二是要注意对比，题干“作为新时代的年轻人，你如何看待上述变化？”，所谓变化，也就意味着考生要从传统和当下的关键词中找到对比点，思考变化背后所涉及的奋斗的方式与意义的不同理解，以及如何看待奋斗的方式与意义的改变。三是所选择的关键词要形成有机关联，例如由重视学历到强调知识，由重视经验到提
倡创新，由重视背景、资源、机遇到强调实干精神，同时，我们应该为了什么而奋斗，这涉及到理想价值问题。考生在选取关键词后，要注意形成有机的联系，而不能毫无关联。
【点睛】
任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
10．阅读下面材料，根据要求写作。
80年代一篇英语课文《Life In The Future》里描述未来的生活情景，人们足不出户就可以购物、体检，可以在家通过视频召开会议。现在，这些曾经的想象都逐步变成了现实。
1988年6月邓小平在全国科学大会上提出“科学技术是第一生产力”著名论断。
2018年华为营收超7000亿，超过百度、阿里和腾讯三家之和。在当前全球都在争抢5G网络话语权的时候。华为凭借强大的研发能力和市场拓展能力，已经成为通信设备行业的世界第一。其实，为了使自己始终处在行业的最前沿，华为早在10年前就开始5G的技术研究。正是这种前瞻性的布局，才使得华为在5G市场取得领先，成为当今西方国家忌惮和打压的对象。
读完上面的材料，你有什么思考或感悟？请写成一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】创新科技点亮美丽中国
今天的中国正在创新科技飞速发展的浪潮中脱胎换骨，破茧成蝶。中国的国门已经敞开，既张开臂膀欢迎渴望一探究竟的海外青年来求学，又放眼目送和我一样心怀中国梦的热忱青年留学深造。中国和我们这一代青年共同成长，共同进步。在创新科技领域，层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。
共享单车的横空出世，正是物联网正式走进大众生活的时代标志。通过智能手机中的应用扫描单车身上的二维码即可解锁，开始骑行。这一极具便利性和灵活性的创新出行方式得益于先进的科技。而研发者坦言，从设想的萌生到梦想的实现总共不到十个月的时间。可见，中国年轻一代的创新能力和科学实力的交融已经到了十分高效的水平，我们早已走出王开岭口中那个“用强大的智商、逻辑和麻木，将现实给无理地合理化”的悲剧。创新成为了开拓者的血液，科技成为了开拓者的利器。创新科技产物引领了资源共享化的新潮流，同时也激活了大众绿色出行的环保意识。正所谓仓原实而精神富，物质水平的提
高带动了生活观念对于生活质量和环境质量的侧重，因此绿色出行的可持续发展理念在大众中的普遍认可才助推了创新科技产物——共享单车的成功。
而共享单车的大规模使用同时也离不开新型支付方式移动支付的一臂之力。移动支付，是革命性的无现金支付方式，将银行信用账户与手机应用或网上银行关联，实现以信用卡更便捷的交易。这是物联网技术成熟后与另一领略的紧密合作。作为在创新科技发展中应运而生的又一大新生事物，它在大众生活中渗透的速度远比想象中的迅速。小到菜市场中的肉菜交易、快递验收等小金额交易都通过移动支付完成。而它的普及也反映出中国民众对于新兴事物接受能力的加快以及对创新的认可。移动支付不仅成为创新科技的一大成就，同时也点亮了人们的生活，促进了经济增长。
或许我们都不曾想过，创新科技能让如此快地让中国乘上发展列车。但今天，生活中方方面面的转变让中国这一拥千年文明的大国焕发年轻的生命力，让我们刮目相看，因为正是创新科技点亮了美丽中国!
【解析】
【详解】
本题考查考生的写作能力。本题属于暗含任务驱动的材料作文，材料作文要求考生把握材料的中心话题和主要对象，从主要对象的角度思考立意是最为保险的办法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容，考生要依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章的中心来源，考生不能脱离材料所揭示的中心来写作。如本则材料的中心是“科技发展”“科学技术”，考生只要能够围绕“科技发展”来谈，都可视为切题作文。
【审题】
本次作文材料主要由两部分组成，一是材料，二是要求。首先分析材料，材料一共包含三段文字，第一段文字是说80年代课文中所描述的未来生活场景已经逐步变成现实，如网络购物、网上问诊，如视频通话，如微信支付，等等，高科技让我们的生活发生了极大的变化；第二段文字是邓小平在全国科学大会上提出的著名论断，“科学技术是第一生产力”，肯定科学技术的作用；第三段文字是以华为为例展示高科技的威力以及如何才能保有这一威力，因为强大的研发能力和市场拓展能力，让华为成为通信设备行业的世界第一，而华为早在10年前就开始5G的技术研究，也正是这种前瞻性的布局，才使得华为在5G市场取得领先地位，这说明科技发展需要前瞻的眼光。然后分析要求，“读完上面的材料，你有什么思考或感悟”，可见考生要针对所给的材料来谈自己的看法。考生可以围绕“科技发展”对我们生活的影响来写，如将四十年前与四十年后的生活进行对比，来彰显“科技发展”带来的巨变；还可以围绕如何促进“科技发展”来写，如“科技发展”需要前瞻意识，需要创新意识。这些都可以成为立意的角度。
参考立意：科技改变生活，科技与生活，科技让生活更美好；树立人文科技观，共创美好未来；科技发展与自主创新；科技发展需要前瞻意识；激活科技创新的时代伟力；科技的创新需要不断吸收、借鉴、学习；科技发展需要面向世界，博采众长。
行文结构：首先拟一个醒目的标题——《创新科技点亮美丽中国》，直接表明自己的观点。其次由简述中国发展的现状引出观点——创新科技领域，层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。正文主体部分先结合共享单车，分析如何从设想到变为现实的过程，从而证明中国人的创造能力强，接着进一步阐述共享单车的科技基础——移动支付的运用情况和作用。结尾收束全篇，再次点题。
素材：
创新是引领发展的第一动力，抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。
抓住了创新，就抓住了牵动经济社会发展全局的“牛鼻子”。
惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。
生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，而将更多机遇留给勇于和善于改革创新的人们。
“天行健，君子以自强不息。”人类社会总是在不断创新创造中前进的。
中国人自古就具有强烈的创新意识。“周虽旧邦，其命维新。”
机会需要创造，创新才有机会，正所谓“聪者听于无声，明者见于未形”。
科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。
“千军易得，一将难求”，要培养造就世界水平的科学家、网络科技领军人才、卓越工程师、高水平创新团队。
有识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方。
努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人尽展其才的良好局面。
“盖有非常之功，必待非常之人。”
“顺木之天，以致其性”，避免急功近利、拔苗助长。
创新从来都是九死一生，但我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情。
关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。
硬实力、软实力，归根到底要靠人才实力。
太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——康有为
在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。——董明珠
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫
若
创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证！——海尔集团
现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。——穆勒
如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特
既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
典型事例：
（一）林鸣——港珠澳大桥岛隧总工程师。
他是港珠澳大桥背后的男人：面对外国人的技术封锁，他铸就了中国史无前例的工程！
自2010年12月起，担任港珠澳大桥岛隧工程项目总经理、总工程师，率领数千建设大军奔赴珠江口伶仃洋，开始了攀登世界工程技术高峰的创新之路。岛隧工程是港珠澳大桥建设的“难中之难”。33节沉管要完成高精度的海底对接，岛隧工程的总工林鸣比喻其难度:“像连续33次考上清华。”
“中国跨度”建成通车，飞越沧海百年的历史风云，再次向世界展现出新时代中国的自信与豪迈。
（二）科大讯飞刘庆峰：1999年，26岁的刘庆峰带领十几名同学创立科大讯飞公司。2008年，科大讯飞在深圳证交所上市，成为全国在校大学生创业首家上市公司。2013年，刘庆峰荣获CCTV“年度经济人物奖”。他将中国的语音产业带入“智能时代”，“科大讯飞”发展的人工智能技术，连续第二年被写进政府工作报告。2017年6月，《麻省理工科技评论》发布了一年一度的“全球最聪明50家公司”榜单。科大讯飞排名全球第六，中国第一，堪称本年度榜单的最大赢家。
（三）新四大发明：
1．共享单车：共享单车以其绿色出行、低碳环保、便捷利民的理念而受到人民群众的大力支持和广泛的欢迎。共享单车的出现在一定程度上减少了汽车的使用量，同时遏制了黑摩的，使出行更加绿色，是解决城市交通“最后一公里”问题的一种好模式。但没有任何新事物是完美的，火爆的共享单车也不例外。许多人随意停放单车，占用行车道、人行横道，这不仅妨碍了交通，而且对城市的文明形象造成恶劣影响。还有很多用户占为己有、恶意毁坏甚至借机行骗。共享单车投放量短期过度增多，行业内部竞争大, 且共享单车是个烧钱的项目，监管趋严，资本开始冷静，失去供血能力的小企业面临出局。目前共享单车行业的乱象，给城市交通管理带来了新挑战。这就需要有一个相互适应的过程，涉及管理者、使用者、竞争对手、运营企业、投资方等多个参与面。市场竞争是一个长期的过程，共享单车运营企业要持续创新，从而保持持久的生命力。
2．高铁：中国第一条高速铁路是2005年开工，2008年通车的京津城际高铁，当时长度仅为120公里，但截至2017年，我国投入运营的高速铁路已达到6800多公里。中国已成为世界上高速铁路系统技术最全、集成能力最强、运营里程最长、运行速度最高、在建规模最大的国家。中国的高铁技术正不断向外推广，高铁的从有到无也是我国不断创新的结果。“高铁外交”：中国正积极地把东南亚和中亚国家等邻国作为推广高速铁路的
对象，构建以本国为起点的高速铁路网，其目的在于促进煤炭和铁矿石等能源资源的进口，扩大对周边国家的影响。香港媒体称，中国正在与越南、缅甸和印度等17个周边国家洽谈修建高速铁路，已经与多个国家达成意向，并进入探讨技术层面的阶段。高速铁路网的建成不仅对中国经济有极大的促进作用，还可提高中国对周边国家的政治和军事影响力。
3．扫码支付：二维码支付颠覆了传统的支付方式，使得民众可以仅带手机便可出门，提高了社会的工作效率。可以说，我国是世界上移动支付最普及的国家，没有之一。中国的移动支付的交易额已经达到了美国的11倍，正引领着全球的业态。同时，一大批优秀的金融科技企业积极抢占金融科技创新制高点，推动标准、技术和服务解决方案的输出，实现全球布局。
4．网购：
中国网购市场的成熟意味着传统商业模式的颠覆和制造业的重新洗牌重组。传统商业模式下商品从制造到面向消费者出售要经过无数个中间环节，而网购的目标则是去除中间环节，让消费者直面工厂，创造出高性价比的消费体验，消费者受利，同时也为更多的人提供了创业空间，也间接地为社会提供了更多的就业岗位。但那些经过层层代工、运输、库存的传统零售商如何生存？中小型企业又该如何生存？这是放在当下值得深思的一个问题。
综述：在数字经济时代，中国各种新业态、新模式层出不穷，尤其是商业模式创新活跃，比如在移动支付、共享经济等方面，许多都走在美国等发达国家前面。当然，很多新生事物出现，会对城市以及原来的生活秩序产生冲击，需要加以引导规范。政府要加强管理，运营商要规范自己的行为，用户要提升自身的素质，避免给公共生活环境带来不便，
造成城市管理困难等问题。
（四）大数据：
2015年9月，印发《促进大数据发展行动纲要》（以下简称《纲要》），系统部署大数据发展工作。《纲要》部署三方面主要任务。一要加快政府数据开放共享，推动资源整合，提升治理能力。二要推动产业创新发展，培育新兴业态，助力经济转型。三要强化安全保障，提高管理水平，促进健康发展。大数据的意义或作用归根到底就四个字：辅助决策。利用大数据分析，能够总结经验、发现规律、预测趋势，进行资源的优化配置，这些都可以为辅助决策服务。
（五）互联网+：
在流通业、制造业、民生保障、公共服务等多个领域，“互联网+”的能量正在被不断释放出来。“互联网+”正在广泛作用于实体经济，成为新旧发展动能接续转换的加速器。“互联网+”与制造业的融合更为迅猛，利用互联网技术来提高效率、降低成本。“互联网+实体经济”的能量还在于催生出一系列“四不像”的新业态、新模式和新产业。 例如，“互联网+快递”衍生出电子商务，“互联网+汽车”衍生出无人驾驶，“互联网+电视”衍生出智能家电平台。此外，还有商品众筹、共享经济、O2O和按需定制等。如果“互联网+”与实体经济的融合是某种意义上的“锦上添花”，那么“互联网+”在教育、医疗、养老、就业等方面的助力则更像是“雪中送炭”，通过云计算、大数据、人工智能，此前种种难以应对的短板正在得以突破。“互联网+”成为破解养老难题的“捷径”。一方面，在各级医疗机构及养老服务资源间搭建“数据立交桥”，准确掌握老年人数量、就医历史、经济状况等具体情况。利用大数据的技术手段和模式，建立健康养老大数据管理和智能分析平台，精准预测老年人口的结构和市场需求。另一方面，加大
对健康管理类可穿戴设备、便携式健康监测设备、智能养老监护设备等健康养老设备的研发扶持力度，为老年人提供“没有围墙的养老院”服务，创建“老人+平台+服务”的居家养老服务模式。”破解“看病难”“看病贵”，则是目前“互联网+”在民生领域最主要的实践方向。主要表现在两个方面。一是进一步方便患者，比如现在患者预约挂号、缴费、检查预约、入院预约等，都可以通过互联网做到。二是“互联网+医疗”能够在慢病和健康管理方面发挥重要作用，通过互联网视频问诊、视频随访、视频指导等，患者不用到医院就能得到信任的医生治疗。能够帮助百姓获得更好的医疗服务。
（六）人工智能：
人工智能和人类智慧越来越明显的分工会极大地节省人力资源成本。它使各行业的生产效率大幅提高，人类财富以几何形式快速增长，为人类的美好生活提供了坚实的物质基础。人工智能将人类从重复的、无意义的工作中解放出来，从高危险的工作中解放出来，让人有了更多选择的自由，从而把更多精力投入到更有意义的领域中去。人工智能也让人类突破得以发展的瓶颈。例如，人工智能可以探索外太空、山海冰河这些人类无法企及的地方，可以让复杂的大数据得到高效的分析与合理的运用，让人们探索到更深层次的知识。所以人工智能使人类超越了自己本身的局限，实现了人类的进一步解放。当然，也有人有这样一些担忧：人工智能的发展，也会导致很多人失业。必将引发空前的人才争夺战。会导致巨头的垄断、贫富分化加剧。也会导致人类的精神生活退化。如果人工智能机器人越来越多，这个世界将没有感情，没有喜怒哀乐，到处都是冷冰冰的，没有艺术，没有精神食粮，到处都是机械化的。从历史的角度来看，这种恐慌古已有之，但后来的事实证明，这一切恐慌也许只是杞人忧天而已。一次次的工业革命带来一次次的恐慌，但却促进了社会的进步。李白诗云：弃我去者，昨日之日不可留。立足历史，放眼未来，会给我们更多的启发，不断刷新我们的生活，更新我们的认知。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物（对象）的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。而有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。
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