《我与地坛》导学案
【学习目标】
1、 整体感知，把握文章内容，分析作者情感轨迹。 2、 体会景物描写的情味，学习作者语言表达技巧。 3、 体味地坛、母亲给我生命的启示。 【自读提示】
思考下列问题，整体把握文章。
1、 作者截瘫后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？
2、 母亲的行为，写了那些？母亲的心理活动，作者何以知之？ 【检查预习】 给加点字注音： 剥蚀（ ） 柏树（ ） 恍惚（ ） 隽永（ ） ．．．．．
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 隽秀（ ） ．．．．．给加点字注音，并释词： 熨帖： 意蕴： ．．
宿命： 恪守： 亘古不变： ．
窸窸窣窣： ．．．．
【关于作者】
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
【研读课文】
速读全文，课文两部分的记叙对象有什么不同？ （一）、第一部分（ ） 1、“我”与地坛的关系如何？是地坛的什么特征最先打动了“我”？
3、 地坛与作者有什么相似点？它又有什么特点？
4、 概括作者悟出的生死问题的真谛。荒芜的园中的景物对作者了悟人生真谛有什么作用？
5、 “死”的问题解决后，作者为何还“常常要到那园子里去”？
用心 爱心 专心
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6、作者对地坛的感情是怎样的？为什么？
（二）、第二部分（ ）
1、本部分主要突现的是一个什么样的形象？
2、第三自然段的“设想”有何好处？
3、课文最后一句：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方都有过母亲的脚印。”有何深意？此处的“车辙”“脚印”又可做何解？
4、 如果文章第一部分是作者对于生死问题的了悟，那么本部分作者又是在思考什么？
（三）本文语言很有特点，“创新精神”值得学习。不少语句很新鲜，很奇崛，但又是语言规范所允许的。
举例：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦荡。
此句中的“淡褪了门壁上炫耀的朱红”一句，按一般的语言习惯说法是：门壁上朱红的油漆 淡褪了。另在“朱红”前面又用拟人手法，着“炫耀”二字，对描写地坛的面貌、沧桑变化、破败相确实是恰倒好处。同时对作者的精神状态起到了很好的烘托作用。
新鲜别致的句子还有很多，请找出，并体会其妙处。
【巩固训练】
1、下面各组中字形、字音及词语在文中的意思都正确的一组是（ ） A、坍圮（tān pǐ）：坍，倒塌、崩坏；圮，塌。 恪守（kâ）：谨慎而恭敬地遵守。 B、亘古（gân）：从古到今。 蝉蜕（tuì）：蝉的卵变成成虫时蜕下的壳。 C、熨帖（yǜn）：心里平静舒适。 隽永（juàn）：（言论、文章）意味深长。 D、炫耀（xuán）：夸耀。 肆意（shì）：不顾一切地由着自己的性子去做。 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A．甘之如怡 自我安慰 哀怨 截瘫 B．半途而费 窸窸窣窣 祭坛 雕栏 C．旁征博引 九坛八庙 安详 车辙 D．撕叫不停 骄阳高悬 倔强 羞涩
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3、选择合适的词填空：寂静、落寞、沉寂、宁静、寂寞 （1）树干上留着一只蝉蜕， 如一间空屋。
（2）在人口密集的城市里，有这样一个 的去处，像是上帝的苦心安排。
(3)譬如祭坛石门中的落日, 的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
(4)园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便 下来。
(5)譬如在园中最为 的时间，一群雨燕便出来高歌,把天地都叫的苍凉。 4按要求改换句式。
改为常式句：如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
【拓展训练】
一、下面一段文字节选字史铁生《我与地坛》的第三节（课文未选），作者以种种事物喻比四季，象征着“我”对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。请你在文中横线处填入适当的语句，使之分别组成前后衔接、呼应的排比句 。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午， ， 冬天是傍晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓， ，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空飘浮着的鸽子的哨音， ，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
补充文段 以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花; 夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。
二、阅读下面散文，回答以下问题。
想念地坛（节选）
史铁生
想念地坛，主要是想念它的宁静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣„„四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了。可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书„„然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
谁？谁还能怎样？我，我自己。
我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开了张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
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只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。
否则，写作，你寻的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜。它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是我雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静，可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来，我已经不在地坛，地坛在我。 1．第三段末为什么说“地坛的安静，也不是与世隔离”？（2分）
2．作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”？（2分）
3．作者认为“写作”应该“寻的是什么根”？（3分）
4．文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么？（3分）
5．统观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点？（2分）
6．结尾处“地坛在我”一句的含义是什么？（3分）
7．下列对本文的理解，正确的两项是（3分）（ ） A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生活的质问。
C．地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地坛。 D．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争给予了批判。
E．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
《我与地坛》导学案答案
【检查预习】
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注音：bō bǎi huǎng hū juàn cù tān pǐ kâ jùn 注音释词：熨帖（yù tiē）：心里平静舒服。意蕴：内在的意义；含义。
宿命：事物的变化和发展、人的生死和贫富等都由命运或天命预先决定，人是无能为力的。 恪守：严格遵守。亘古不变：（gân）：从古到今不改变。 窸窸窣窣：（xīxīsūsū）：象声词，形容细小的摩擦声。 【研读课文】 （一）、我与地坛
1、 课文中相关句子：在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，象上帝的苦心安排。就当时的作者来说，他最需要的就是如世外桃源般的宁静。
3 地坛是荒芜的，一如当时作者的心境。特点在于地坛虽荒芜却并不衰败。
４、真谛：像我们的出生不是由自己决定一样，死亡也不该由自己决定，死是必然的，不必急于求成。 作用：地坛中的卑微的草木、昆虫，并不在意自己栖息地的荒芜，都在按照自己的方式生存着，并且因为它们的存在，倒使地坛不再“衰败”，正是这些原来不能引人注意的现象，让作者发现了原来不曾想过的朴素道理。
5、课文中有解释。活的问题不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，地坛中的景物向作者昭示着各种可能性，吸引着作者去解答。
6、作者在感情上感激地坛，在精神上依赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛，。那是因为在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候，是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观。可以毫不夸张地说，是地坛不动声色的挽救了作者。 （二）、母亲
1、一个忧心忡忡、努力想把事情做好的母亲形象。 2、略
3、作者精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行。“车辙”可看作作者心灵求索的轨迹。
4、本部分可以说是儿子对母亲深深的敬意和永久的怀念。作者早先总以为地坛对他是最重要的，现在，他终于明白了母亲在那个阶段的作用。这可看作是他的第二次涅槃。 【巩固训练】
1、A 2．C
3、寂寞、宁静、寂静、沉寂、落寞
4、如果我能够，我要为子君，为自己，写下我的悔恨和悲哀。 【拓展训练】
一、 秋天是黄昏；秋天是大提琴；夏天是冗长的蝉歌和杨柳叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑。 二、1．反思的仍是世间的问题。
2．经过对命运、生命、死亡反复痛苦的思索，心灵获得了解脱（“想顺其自然”或“明白了生命的真谛”也可）
3．生命的意义，心灵的困惑。
4．批评现实中文学界争名夺利的喧嚣；表明倡导“安静”、回归“零度”的重要，增强文章的现实性（或针对性）（答“表明此文写作是有感而发”可得1分） 5．远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”亦可）；不与世隔离；恒久而辽阔；放弃荣华，漠视恭维与强权。
6．以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在我心中。
7．CE（A项从全文看作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而是一种超越了现实功利的安静，所以结尾才说“地坛在我”，B项说那句话是“对生活的质问”，不对；下文“谁？谁还能怎样？我，我自己”及其下面一段中的一连串扣问表明，这句话应是对自己命运的扣问，
用心 爱心 专心
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D项说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判”，不对，它批评的是世人追逐强权和豪华的心态）
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