高中课文我与地坛读后感8篇

高中课文我与地坛读后感8篇

我与地坛?是史铁生文学作品中，布满哲思又极为人性化的代表

作之一。其前第一段和其次段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一语文

教材与人民教育出版社的新高一语文必修一教材中。下面是由我给大家

带来的高中课文我与地坛读后感，一起来看看吧!

高中课文我与地坛读后感1

暑假里，读高校的表哥借给我一本史铁生的?我与地坛?，让我度过

了一个布满了感动的暑假。史铁生是一位坚韧的残疾作家，然而在他背

后有位更宏大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会毁灭出这样

一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：

“我活着有什么劲!〞母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“简简洁

单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无

奈，又说出了多少母亲的坚韧!可就是这样一位宏大的母亲，在一个秋

天永久离开了史铁生，弥留之际牵挂的照旧是〞我那有病的儿子……“隐模糊约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活

在史铁生心中，植根在成长的脚印里了。我经常一遍遍想象史铁生母

亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚韧的母亲，

是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月

亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱

的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日静静的降落

时，母亲，请留意身体，女儿在心里为你祈祷，假设你感受得到，那

满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。

我与地坛读后感附加资料：史铁生，中国当代着名作家、思想家。

1958年如北京市东城区王大人学校读书，1967年毕业已清华附中学校

部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队〞。三年后因双腿瘫痪回

到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开

头发表作品。

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高中课文我与地坛读后感2

我与地坛?是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思考。以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿〞，他体验到了更多的人生的苦痛，但他照旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界照旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然承受，转变如今的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，生疏真实的自我，进展自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思考的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切〞，始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的哀痛中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔抵制，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有时机能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经受警醒了我。

在课本未节选的局部中，还有从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经毁灭的人们及对他们人生的思考;对逆境人生的理解，差距是必定的;对自己的生涯理解;很多惊异的事物只可意会不行言传。 人生是如此冗杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，在十五年的思考中，渐渐成熟，生疏更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

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如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。 高中课文我与地坛读后感3

我与地坛?饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求期望的过程，以及对母亲的思念。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时认真致志地想关于死的事情〞还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作〞可他就是在这种状况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力气，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，宠爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运发动，秀丽却智障的小姑娘……他们都给了很多的感动。

很多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至无望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的

思想。看到了史铁生，我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却宠爱生命，用他那清楚的头脑，很好的幽默感告知了世界生命的坚韧，告知了世界生命的自尊、自信和独立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家生疏的伟人。我们不能做到他们那般的坚韧，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的〞不禁让我想到?背影?中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经受，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，

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承受长时间的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳〞“跑〞等字眼在嘴里消逝了。这一点小小的详情，正常人留意不到，这一种静静的宏大的母爱。更让人感动。 史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚韧，学会了正视。也让我们进展了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

高中课文我与地坛读后感4

由于“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿〞，他深刻体会到了人生中隐蔽着的常人感受不到的苦痛。面对如此从未经受过的苦痛，英勇地选择了主动的面对它，并开头思考人生，思考生命。

“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清楚，母亲的苦难与宏大在我心中渗透得彻底。〞只有到了那最关键的一刻，人的心才会有所觉悟，但是到了那时，一切都晚了，我们已无力挽回。 对每个人而言，生命只有一次。对于这仅有的一次，我们应当要学

会主动地、好好地把握它。对于每一堂课，每一次任务，每一项作业，我们都要主动地面对它，而不是刻意地去躲避。选择躲避，总有一天你会为此流出懊悔的泪水!

死对我们来说是必定的。“人从诞生的那一刻起，就已经在逐步走向死亡。〞因此我们更应当学会合理支配时间，让自己的生活变得更加充实，而不虚空。史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法那么的一种支配，通过浅薄的哲学思考，渗透了生命的真谛，完成了一次最困难的思想飞跃，变得不再畏惧死亡，而是能坦然地迎接死亡这一现实。

所以，他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门，而他却用自己的毅力与正确的看法翻开了一扇窗。这种坚韧的精神特殊值得我们学习!

高中课文我与地坛读后感5

我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮

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的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光线，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤自由坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。 园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却隐蔽着无尽的生气。我想，人生也犹如这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人假设是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如?

史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最终他最终想通了：死是一个必定会降落的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。

母亲对史铁生产生了很大的影响和鼓舞。可以说，园子是用自己的胸怀包涵着，母亲是用爱包涵着，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，〞这是史铁生对母亲的理解与感谢。

一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细

的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也让我对生命有了新的生疏与思考。作为个体，生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永久的。我经常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力气是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命或许是最好的答案。?我与地坛?表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思考。 高中课文我与地坛读后感6

?我与地坛?是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思考。以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿〞，他体验到了更多的人生的苦痛，但他照旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自

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然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界照旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然承受，转变如今的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，生疏真实的自我，进展自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思考的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切〞，始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的哀痛中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔抵制，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有时机能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经受警醒了我。

在课本未节选的局部中，还有从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;

在园中曾经毁灭的人们及对他们人生的思考;对逆境人生的理解，差距是必定的;对自己的生涯理解;很多惊异的事物只可意会不行言传。 人生是如此冗杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，在十五年的思考中，渐渐成熟，生疏更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。

高中课文我与地坛读后感7

?我与地坛?是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思考。以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿〞，他体验到了更多的人生的苦痛，但他照旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自

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然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界照旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然承受，转变如今的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，生疏真实的自我，进展自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思考的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切〞，始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的哀痛中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔抵制，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有时机能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经受警醒了我。

在课本未节选的局部中，还有从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;

在园中曾经毁灭的人们及对他们人生的思考;对逆境人生的理解，差距是必定的;对自己的生涯理解;很多惊异的事物只可意会不行言传。 人生是如此冗杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，在十五年的思考中，渐渐成熟，生疏更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。 高中课文我与地坛读后感8

我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸〞的理解可能会有很大的差异，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观无望吧!特殊是家人都需要自己照看和养活的时候，觉察自己什么也做不了，反倒还要家人照看自己，这时的心里想必会很不是味道。

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史铁生在?我与地坛?中不止一次的追问到“一个人存在的意义〞是什么?当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义?当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到将来的期望之时，到底还有没有必要活着?我想曾经在地坛这个地方对“生与死〞这个问题思考了很长的时间。在地坛经常毁灭的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的得意和秀丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才表达了美的意义，假设她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不简洁了。

在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着〞，当一个人面对“生与死〞时一切的抱负和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活〞?只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得

物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，全部写作便是为了活着。

本文紧紧围围着人应当怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不简洁。 高中课文我与地坛读后感

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