一、八大山人的故事400字
八大山人朱耷在少年时遭遇明朝灭亡的不幸经历,国家出现了由明到清翻天覆地的变化,自己也从贵族沦落为一介草民,为了躲避清代官人对他的迫害,只好隐形埋名,隐居在山水之间。但又由于他出色的书画被众人所关注,许多清代的统治者千方百计来跟他套近乎,想要把他收为己用,然而八大并不买他们的帐,装聋作哑,行为怪异,所以当时人们以为他疯癫。八大的绘画作品常常用象征手法来抒发自己的心意,比如鸟、鱼等,都以白眼向人,使得所画的动物充满倔强傲然之气,这也正是他自身写照。朱耷个人擅长画山水、花鸟等自然景观,通过他简练、独特、夸张的手法使形象更加逼真,创造的花鸟形象独树一帜,可谓前所未闻。
八大山人对书法也有自己独特的运用之处,他用篆书的圆润的线条去抒写行书和草书,简而言之,用篆书的写法去写行书与草书,自然起落,以高超的手法把一个个字体连接在一起,并且一笔到底,手法流畅。朱耷把自己的情感寄情于书画之中,用书画表达自己对明朝的眷恋,也表现他愤世嫉俗,孤傲不羁的性格特点。
二、八大山人悲惨的一生
八大山人原名朱耷,他出生在明代王孙世家,家学渊博,祖辈和父辈都擅长诗文书画。家境的殷实使他受到了良好的教育,诗文书画无所不精,在这样的一个家庭里,看到过历代绘画精品,也认真地临摹和细细地揣摩过,有着深厚的传统功底。当时明代绘画模古一度成风。
有关史料记载,八大山人少年时期的作品也是遵从模古一路,临摹董其昌的作品几乎可以乱真,他后来的山水画作品在用笔用墨上也带有董其昌的痕迹。明朝的灭亡是八大山
人人生的重大转折点,他由一个王孙贵族变成了一个僧人、道士,政治的变乱使他失去了一切,国破家亡之痛影响了他的终生。
他如果不是有这段惨痛的经历,也不会遁入空门;他如果不是遁入空门,也就不会潜心学道;他如果不是为了躲避清政府的追杀,也不会隐姓埋名;他如果不是受封建礼教思想中的“无后为大”思想的影响,也就不会由佛转道,取妻生子;他如果不是在思想、感情极度压抑,悲愤、抑郁到极致,他的作品也不会如此的怪诞、冷清。
三、八大山人名号的由来
八大山人用过的字、号、别名极其之多,号雪个、个山、人屋、纯汉等,这些都是他不同时期用过的字号。八大山人则是他弃僧为道士后所用,以前的字号他都舍弃没有再用,唯独八大山人是他唯一留下来的。“八大山人”的用意十分巧妙和独特,他在书画上的署名总是把八大和山人竖着连起来写,让人乍一看是一个“哭”和一个“笑”字,苦笑不得,其实质上是想表达对于国家破灭的悲痛之情。
八大山人名号的由来可能是受到了郑思肖的启发。除此之外,他的画押“三月十九日”为崇祯上吊即明亡之日,与八大山人同时代并受八大山人极大影响的牛石慧,落款如“生不拜君”等,也都是旁例,证明这种无声反抗的存在。
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