●卡片①
《威尼斯商人》包含两个平行的情节。主要情节是威尼斯商人安东尼奥和犹大人高利贷者夏洛克之间围绕割一磅肉的诉讼而展开的冲突；次要情节是富家小姐鲍西娅尊父命三匣选亲的故事。此外还穿插进夏洛克的女儿杰西卡同罗兰携款私奔的故事。通过这些相互联系的情节冲突，莎士比亚表现出文艺复兴时期两种生活观的斗争。他肯定并赞美了安东尼奥、鲍西娅等人以友谊、爱情等为重的人文主义生活理想，否定并谴责以夏洛克为代表的惟利是图的生活态度，最后以夏洛克败诉和三对有情人终成眷属的美满结局，歌颂了人文主义生活理想的胜利。
(赵澧《浅谈(威尼斯商人>》，《世界名著选评·第二集》)
●卡片②
话剧演出的创作不是“作家的戏剧”，不是“以演员为中心”，也不是“以导演为中心”，更不是以“制作人为中心”，而是以塑造典型人物形象为中心。
(顾威《对话剧的几点思考》，《新华文摘》2002年9期)
●卡片③
戏剧对话是经过提炼加工，达到了精练、生动、自然、优美的个性化的口语，非常富有表现力。(刘锡庆等《作文辞海》)
●卡片④
语言的丰富有力，是莎剧动人的力量所在。歌德曾说：“莎士比亚是用生动的语言感动人的。”莎士比亚在戏剧发展史上的意义，也在于戏剧语言的改革。他一改从前正宗戏剧的清规戒律，用韵散杂糅的文体，特别是用大量无韵诗，这样可以自由表达各种个性化的人物，及其在各个时间、场所的变化……莎士比亚所用词汇有一万五千之多，是世界作家、诗人中罕见的。
(朱雅之《莎士比亚的<哈姆雷特>》，《世界名著选评·第一集》)
●卡片⑤
他曾经羞辱过我，夺去我几十万块钱的生意，讥笑着我的亏蚀，挖苦着我的盈余，诬蔑我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌；他的理由是什么?只因为我是一个犹太人。难道犹太人没有眼睛吗?难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗?他不是吃着同样的食物，同样的武器可以伤害他，同样的医药可以疗治他，冬天同样会冷，夏天同样会热，就像一个基督徒一样吗？他们要是用刀剑刺我们，我们不是也会出血的吗？你们要是搔我们的痒，我们不是也会笑起来的吗？你们要是用毒药谋害我们，我们不是也会死的吗？那么要是你们欺侮了我们，我们难道不会复仇吗？要是在别的地方我们都跟你们一样，那么在这一点上也是彼此相同的。要是一个犹太人欺侮了一个基督徒，那基督徒怎样表现他的谦逊？报仇。要是一个基督徒欺侮了一个犹太人，那么照着基督徒的榜样，那犹太人应该怎样表现他的宽容？
(《威尼斯商人》第三幕第一场，《莎士比亚全集》第三卷)
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