生于忧患，死于安乐

　　（战国）孟　轲《孟子》

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1.掌握一些文言实词，特别注意通假字“曾、衡、拂”和使动词。理解介词“于”的用法（相当现代汉语的介词“在、从、给、由于”等）。积累词语：举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒。

　　2.理解本文用事实分析、归纳论点的说理论证方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果，体会文章充溢的雄辩气势。

　　3.真正懂得“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

　　【课文提示】

　　1.本文是孟子游说诸侯的一段言论。题目是选者加的。

　　2.孟子的散文长于雄辩，善于引导对方的思路，使对方不得不顺从他的观点。孟子的散文说理淋漓尽致，常常从多方面阐述一个问题。孟子的散文好用排比句，气势磅礴。本文一口气列举6个事例，为后文的议论提供了充实的事实论据。

　　【正音正字】

　　1. 舜shùn　　畎quǎn　　（傅）说yuè　　鬲gé　　拂（乱）fú　　拂（士）bì

　　2. 辨析通假字：

　　曾：同“增（zēng）”，增加。

　　衡：同“横”，梗塞，不顺。

　　拂（士）：同“弼”，辅弼。

　　【初学课文】

　　1. 默读课文，借助注释、词典扫清文字障碍，了解文中的历史人物，了解课文内容。

　　2. 划分全文的结构层次。

　　全文分三部分：

　　①第1、2段，举例阐述忧患能造就人才的道理。这部分用归纳法。

　　②第3段，从正反两方面论证艰苦磨练的必要性。

　　③第4段，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。

　　【朗读课文】

　　【要点指导】

　　使动用法，是指有些词本来没有“使令”意义，而在一定结构中才含有这种意义。

　　动词、形容词、名词、数词都可以活用为使动词。

　　使动词的翻译公式是：使动词＋宾语＝使＋宾语＋使动词。如：

　　①苦其心志：　　使……困苦。　　

　　②劳其筋骨：　　使……劳苦。　　　　

　　③饿其体肤：　　使……饥饿。　　

　　④空乏其身：　　使……贫困匮乏。

　　⑤行拂乱其所为：使……颠倒错乱。

　　⑥动心忍性：　　使……震动。　　　使……坚忍。

　　【朗读课文】

　　【课外作业】

　　1. 完成“学习建议”。

　　2. 按要求，逐句翻译全文。

　　3. 通过图书馆、因特网，了解孟子的生平和作品。

　　第二课时

　　【朗读课文】

　　【串讲课文】

　　原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　翻译：舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官那里获释后为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井登上相位。

　　原文：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　翻译：上天要下达重大使命给这个人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，使他的行动颠倒错乱，使他的内心震动、使他的性格坚忍不拔，（以此不断）增长他的才干。

　　原文：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　翻译：一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们了解。如果内部没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，一个国家就会灭亡。

　　原文：然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　翻译：这样才知道由于忧患会使人生存，而由于安乐会使人灭亡。

　　【朗读课文】

　　【课文简介】

　　本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。文章先举例，再说理，最后归纳中心论点。

　　第1段，以六个出生低微，经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，证明人才是在艰苦环境中造就的。这六位名人从卑微到显贵的事例排比，强调他们都经历了磨难。6个事例并举，为论点提供丰富充足的事实论据。

　　第2段，概括前一段，从理论上证明“生于忧患”。从前一段的众多事实，归纳出自己的观点：人要担负重任，成就大业，必须在各方面受磨练。“天将降大任于是人也”连接上下两段，把前一段的具体人物作了概括，由事过渡到理，由个别推向一般。“必先苦其心志”六句，有力而且详尽地指出艰苦的磨练是多方面的，包括思想上、肉体上、生活上、行动上。这就使议论有了丰富的内涵，而不只是简单的推导。

　　第3段，由个人的成长谈到国家的治理，正反结合，阐明受磨难使人生存发展，图安逸使国家灭亡的道理。这一段是上文的引申和发展。“人恒过，然后能改”是一层引申意。然后再从个人推论到一个国家，这是又一层引申。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是从反面假设。劝说君王要有忧患意识，这是孟子游说诸侯的目的。

　　第4段，自然作出“生于忧患，死于安乐”的结论。结论用对偶形式，高度概括，对照鲜明，醒目易记，具有深刻的哲理，成为千古警句。

　　本文论证层层深入，逻辑性强。先列举事例，再从个别带一般，推及到一类人，阐述人才是在艰苦环境中磨练出来的。接下来从个人作为推论到国家治理，最后归结出全文论点。而排比、对偶，又增强了说理的气势。排比句如“舜发于畎亩之中，……百里奚举于市”，对偶句如“入则无法家拂士，出则无敌国外患”，使文章平添气势，给人以美不胜收之感。

　　第三课时

　　【朗读课文】

　　【思维训练】（根据学生情况，选择若干讨论）

　　1. 上天用以使人“动心忍性，曾益其所不能”的方法是什么？（用课文词语回答）

　　2. 作者认为“而后作、而后喻”的前提分别是什么？（用课文词语回答）

　　3. 作者认为“国恒亡”的原因是什么？（用课文词语回答）

　　4. 本文的论点是什么？　　　

　　5. 各段大概写些什么？段与段之间有什么内在联系？

　　6. 第1段列举6个事例，是否重复？为什么？

　　7. 本文的论证方法是什么？　

　　8. “生于忧患，死于安乐”论点是怎样得出来的？

　　9. 找出本文排比句和对称句，它们有什么作用？

　　10. 简要谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的看法。

　　【学习小结】

　　《密室日记》用内心独白的方法，抒发了面对民族迫害时的感情。

　　《你是我的辞典》用日常小事，展现主人公面对生理缺陷时的精神世界。

　　《生命之线》通过生活片断和插叙，用对比手法表现人物面对事业艰难时的积极态度。

　　《石缝间的生命》运用象征，揭示逆境中不屈不挠的意义。

　　《生于忧患，死于安乐》用对比、排比等修辞手法，抒发作者的思想感情。

　　【课外预习】

　　1. 读几遍《卖油翁》，扫除文字障碍。

　　2. 大概理解新课文的内容，思考“学习建议”。