(总分：100.00，做题时间：90分钟)
一、单项选择题(总题数：20，分数：20.00)
1.宋代文学家苏轼的《水调歌头》所表达的文化意义是______ A．揭示人的生存境遇和状况 B．叩问人的生存意义 C．沟通人与人、人与自然之间的联系 D．憧憬人类的未来
（分数：1.00） A. B. C. D. √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学的文化意义。
苏轼的这首《水调歌头》是在中秋之夜月下畅饮时怀念弟弟苏辙写下的名篇。这首词的突出特点就是人能展开广阔无限的幻想，向往美好的未来，表现了人的特性，从而获得文化意义。 2.“价值阅读”的意义在于______
A．发现文学作品中的价值意义，尤其是文化意义 B．评价文学作品中的价值意义，尤其是文化意义 C．在发现作品中价值意义的同时给予评价 D．以评价为主、发现为辅
（分数：1.00） A. √ B. C. D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是英国学者对文学一文化阅读的分类。
发现文学所负载的文化意义，其基本途径就是要“价值阅读”，通过对作品的阅读和理解，发现作品的价值意义，尤其是其中的文化意义。
3.马克思曾说“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都无动于衷”，这表明______ A．主体的动作是审美的动力 B．客体的“美”是审美的对象 C．美不是无条件的 D．美是文化传统凝结的成果
（分数：1.00） A. B. C. √ D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是审美活动实现的条件。
马克思这句话提示的是美不是无条件的。在不同的时间、不同的空间，对不同的人，美是不一样的。 4.认为巴尔扎克在“《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”的是______ A．马克思 B．恩格斯 C．列宁 D．普列汉诺夫
（分数：1.00） A. B. √ C. D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学审美活动的特点。
这是恩格斯的观点，《人间喜剧》对社会现实的客观反映正突出了文学审美活动具有思想的深刻性。 5.曾对“体验”这个词及其意义的形成做过溯源工作，把经验和体验作了区别，说明了体验与艺术的密切关系的德国现代哲学家是______ A．加达默尔 B．莱辛 C．康德 D．西蒙尼底斯
（分数：1.00） A. √ B. C. D. 解析：
6.作家体验过的对象是他的______ A．可见物 B．可触物 C．可听物 D．情感物
（分数：1.00） A. B. C. D. √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是作家体验的特性。
杜夫海纳强调在体验中，对象内在于主体的心灵世界，尽管画的是椅子，但那已经不是画家生命之外的可见物、可触物或可听物，而是情感物。它不是知识的对象，是情感的对象。 7.文学文本的最基本层面是______ A．文学形象系统 B．文学意蕴世界 C．文学语言组织 D．文学形状世界
（分数：1.00） A. B. C. √ D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学文本的层面。
文学语言组织是文学文本的最直接和基本的存在方式，文学语言组织是文学文本的最基本层面。 8.“语言是纯粹人为的，非本能的，凭借自觉地制造出来的符号系统来传达观念、情绪和欲望的方法。”语言的此定义出自______ A．索绪尔 B．但丁
C．黑格尔 D．萨丕尔
（分数：1.00） A. B. C. D. √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是语言学家对语言的定义。 语言的此定义出自美国语言学家萨丕尔。
9.认为中国文学的特性在很大程度上“源自汉语的单音节性”的作家是______ A．林语堂 B．朱光潜 C．曹禺 D．老舍
（分数：1.00） A. √ B. C. D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是中国文学的特性。
林语堂认为正是这种极端的单音节性造就了极为凝练的风格，也造就了中国文学的美。 10.对于声调和语调之间的关系，提出著名的“代数和”的是______ A．陈望道 B．赵元任 C．汪曾祺 D．老舍
（分数：1.00） A. B. √ C. D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是音律。
赵元任提出了著名的“代数和”论，认为声调(字调)加在语调的起伏上面就像海浪上的微波，即滚滚浩荡的波涛之上还有轻微起伏的小波，二者达成“音高运动的代数和”，从而有助于形成汉语音律美。 11.“离恨恰如春草，更远更行还生”所用的辞格为______ A．借喻 B．借代 C．暗喻 D．明喻
（分数：1.00） A. B. C. D. √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是比喻的样式。
明喻是明确地用甲比方乙的比喻样式，其特征是本体、喻体和比喻词三个成分全出现。李煜的“离恨恰如春草，更远更行还生”是说满怀的离愁别恨，恰如那翠绿的青草，虽越走越远，还是看到它满地都生长着。“离愁别恨”是本体，“恰如”是比喻词，“青草”是喻体。
12.文学的写实性形象的至境形态是______ A．象征意象 B．典型 C．意蕴 D．意境
（分数：1.00） A. B. C. D. √ 解析：
13.西方典型观传入我国的时间是______ A．鸦片战争以后 B．辛亥革命以后 C．五四运动以后 D．新中国成立以后
（分数：1.00） A. B. C. √ D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是典型论在现代中国的发展。
西方典型观是“五四”以后传入我国的，但真正得到讨论和应用是在建国之后。 14.文学典型的真实性呈现的艺术魅力，除符合历史的尺度外，还包括______ A．环境的真实 B．人物语言的真实 C．人物性格的真实 D．作家人格的真诚
（分数：1.00） A. B. C. D. √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是典型的艺术魅力。
文学典型的真实性呈现的艺术魅力，并非仅在于它符合历史的尺度，还在于作家人格的真诚。真诚也是典型真实性的一个侧面，透过典型总是折射出作家最真诚的人格态度和情感评价。 15.构成意境论的“两大因素”是______ A．意与境 B．情与景 C．意与情 D．情与境
（分数：1.00） A. B. √ C. D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是意境论的形成。
我国意境论的基本内容和理论框架大致在唐代已经确立。总的来说它有两大因素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象的空间。
16.首先提出“情景交融”概念的是______ A．王国维 B．范晞文 C．王夫之 D．严羽
（分数：1.00） A. B. √ C. D. 解析：
17.强调“实者逼肖，虚者自出”，道出了意境创造的奥秘的是我国古代画家______ A．王夫之 B．许印芳 C．邹一桂 D．王昌龄
（分数：1.00） A. B. C. √ D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学意境的艺术特征。
清雍正时期的画家邹一桂说：“实者逼肖，虚者自出”，道出了意境创造的奥秘。 18.意境的美感特征是______ A．情景交融 B．虚实相生 C．呈现生命律动 D．韵味无穷
（分数：1.00） A. B. C. D. √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学意境的艺术特征。
意境以它情景交融的形象特征、虚实相生的结构特征、韵味无穷的美感特征和呈现生命律动的本质特征，集中体现了华夏民族的审美理想。
19.“意象”是中国首创的一个审美范畴，它最早的源头可上溯到______ A．《周易·系辞》 B．《庄子·天道》 C．《庄子·外物》 D．《论衡·乱龙》
（分数：1.00） A. √ B. C. D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学意象。
“意象”的最早源头可以上溯到《周易·系辞》。其云：“子日：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子日：圣人立象以尽意。”
20.最早提出“意象应合”原则的学者是______ A．严羽 B．王国维 C．何景明 D．王夫之
（分数：1.00） A. B. C. √ D.
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是象征意象化的原则。
“意象应合”的原则是我国明代学者何景明提出来的。他说：“夫意象应日合，意象乖日离，是故乾坤之卦，体天地之撰，意象尽矣。”
二、多项选择题(总题数：5，分数：10.00)
21.英国著名的文学人类学家马林诺夫斯基提出的广义的文化概念包括______
（分数：2.00） A.物质设备 √ B.精神方面的文化 √ C.语言 √ D.社会组织 √ E.社会生活
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是广义的文化概念。
马林诺夫斯基详细说明了“文化的各方面”：物质设备；精神方面的文化；语言；社会组织。 22.关于“童心”说，下列表述正确的是______
（分数：2.00）
A.李贽：“夫童心者，真心也” √ B.渥兹渥斯：“儿童是成人的父亲” √ C.马斯洛：“第二次天真” √ D.马斯洛：“健康的儿童性” √ E.柯罗：“健康的儿童性”
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是体验在文学活动中的美学功能。 E项主要说明体验对现实世界的诗意超越，不属于“童心说”的范畴。 23.文法通常包括______
（分数：2.00） A.节奏 B.音律 C.词法 √ D.句法 √ E.篇法 √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是文学语言组织的层面。 A项和B项属于文学语言组织的语音层面。
24.王昌龄的《诗格》中认为诗有三境，分别是______
（分数：2.00） A.事境 B.物境 √ C.情境 √ D.灵境 E.意境 √
解析：[考点] 本题主要考查的知识点是意境论的形成。
王昌龄所做的《诗格》中，直接出现了“意境”这个概念。指出诗有三境：一曰物境；二曰情境；三曰意境。
25.下列属于具象型符号式意象的有______
（分数：2.00）
A.李贺笔下的“天马” √ B.李商隐笔下的“锦瑟” √ C.郭沫若笔下的“天狗” √ D.闻一多的“死水”、“红烛” √ E.余光中的“夸父” √ 解析：
三、名词解释题(总题数：3，分数：10.00)
26.文学文本
（分数：4.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(是指构成文学这种语言艺术品的具体语言系统，如运用语言写成的特定小说、诗、散文和报告文学等。) 解析： 27.文学四要素
（分数：3.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(是美国现代学者艾布拉姆斯提出的文学观念。他认为文学作为一个活动总是由作品、作家、世界和读者四个要素组成。) 解析： 28.文学典型
（分数：3.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(是写实性文学形象的高级形态，是人类创造的艺术至境的基本形态之一，也是中西文论共同发现和阐释的符合审美理想的范型模式之一，不过西方文论对它研究更充分，理论更成熟而已。) 解析：
四、简答题(总题数：5，分数：25.00)
29.如何理解文学典型的特征性？
（分数：5.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：((1)文学典型必须具有贯串其全部活动的总特征。 (2)文学典型还必须具有在总特征制约下的丰富多彩的局部特征。) 解析：
30.简述表现说的基本倾向。
（分数：5.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：((1)文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化，是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物。
(2)表现说也主张以外部现实作为对象。但诗并不存在对象本身，而存在于审视对象时的作家、诗人的心境或心理状态。
(3)诗人可以描写平凡的事物，但要使事物以不平凡的色彩呈现出来。) 解析：
31.我国宋代苏轼说过：“味摩诘(王维)之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”从文学与艺术文化的关系上谈谈你对这句话的理解。
（分数：5.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：((1)绘画作为视觉艺术，音乐作为听觉艺术，文学作为语言艺术，是三种最主要的艺术种类。 (2)它们之间有区别，但也有共同性。
(3)各门艺术之间不仅是相通的，而且有互动性。) 解析：
32.为什么说文学是作家体验的凝结？
（分数：5.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(作家是通过自己的刻骨铭心的审美体验来改造生活、来塑造文学形象、来创造文学作品的。如果没有作家的审美体验，那么生活的生气、意义和诗意就不会被显现出来，文学创作也就不可能获得成功。) 解析：
33.文学作为人类心灵的生命律动，它有哪些特点？
（分数：5.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：((1)表诚挚之情。 (2)状飞动之趣。 (3)传万物之灵趣。) 解析：
五、论述题(总题数：3，分数：35.00)
34.以刘禹锡的《乌衣巷》为例，试述意境为什么是虚实相生的产物。
（分数：15.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(这首诗的意境结构十分明显：除夕阳黄昏、春燕翻飞于六朝荒凉旧址的画面是实景外，其余对六朝繁华景象的联想、对历史变化的洞察与领悟、对现实的联想与对比、对大唐社稷的担忧以及诗人忠贞正直的形象和无边的思绪等等，均在虚境之中。这数层意蕴均由实境开拓的审美想象的空间得来。由此可见，虚境的开拓，才是意境创造的目的所在。意境便是这种虚实相生的产物。但此诗意蕴层深的虚境，全是由诗人描绘的展现于眼前的荒凉的实境和诗人有意设置的历史陈迹以及通过燕子故意勾起人们对历史的联想来造成。诗人采用反衬、对比、讽刺的艺术手法，也使实境有了无限的蕴含力。) 解析：
35.什么是文学的审美意识形态性？
（分数：10.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(文学的审美意识形态本身既非单一的意识形态的表现，也非单纯的审美，它的具体内涵可以从下面几点加以说明：
(1)从性质上看，既有集团倾向性又有人类共通性。
文学作为审美意识形态，表现出集团、群体的倾向性。不同集团、群体的作家由于所处的地位不同，代表着不同利益，这样他们必然会把各自的意识渗透到文学的审美描写中去，从而表现出不同集团、群体的意识和思想感情的倾向性。例如，《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》反映了奴隶们对奴隶主的愤恨和抗议。 但是作家也是人，必然会有人与人之间相通的人性，必然会有人人都有的生命意识，必然会关注人类共同的生存问题。体现在文学的审美描写中，就必然表现出入类普遍的、共通的情感和愿望，例如男女之情、父子之情等等，往往表现出入类普遍的情感。
(2)从主体特征看，是认识又是情感。文学是社会生活的反映，无疑包含了对社会的认识。这就决定了文学有认识因素。文学中的认识是感性认识与理性认识的结合。更多的情况下是理性认识渗透到感性认识中。完全没有认识因素的作品是极少见的。文学的认识总是以情感评价的方式表现出来的。这样的认识与情感结合的形态，黑格尔把它叫做“情致”，别林斯基称之为“激情”。简言之，它的形态是“诗的思想”。因此文学史上一些优秀作品的审美意识，往往是难以说明的。例如《红楼梦》的主题思想至今没有满意的“解味人”。
(3)从目的功能上看，是无功利性又是有功利性。文学作为审美意识形态的又一表现，就是它不以功利为目的，但又有功利性。文学是审美的，那么它在一定意义上就是娱乐，就是消闲，似乎没有什么实用目的；它又是有功利性的，而且有深刻的社会功利性。在文学活动中，无论创作还是欣赏，无论作者还是读者，在创作和欣赏的瞬间一般都没有直接的功利目的性。但实际上，在无功利的背后都潜伏着功利性。创作是为人生的，为社会的，就是所谓的“无功利”实际上也是对人生、对社会的一种态度，更不必说文学创作往往有很强的现实性的一面，或批判社会，或揭示人生的意义，或表达人民的愿望，或展望人类的理想等等，其功利性是很明显的。就是那些社会性比较淡薄的作品，也能陶冶人的性情，也是一种功利性。) 解析：
36.王国维在《人间词话》中有一段脍炙人口的名言：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”请从体验在文学活动中的美学功能这个角度，谈谈你对这段话的理解。
（分数：10.00）
__________________________________________________________________________________________ 正确答案：(王国维的这段话高度概括了作家的体验在文学活动中的美学功能：
(1)体验使艺术形象具有生气勃勃的活力。“人乎其内”，作家积极进入对象，“物我同一”、物即是我，我即是物，表现出勃勃的生气。自己分享着对象的生命，对象也分享着自己的生命，外在陌生之物，变成内在亲近之物，达到一种“物我同一”的体验，使作家似乎进入对象的生命内部，从而能够把握对象的活动轨迹和生命血脉，导致了艺术形象的生气勃勃。(2)体验使艺术形象具有诗意的超越。王国维说：“出乎
其外，故有高致”，“出”就是体验时对对象本身的超越，使作家从日常的世界中分离出意义的世界、情感的世界，也就是诗意的世界，产生出“高致”的诗意的发现。) 解析：
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