湖南民歌艺术特色分析
作者:阙诗洁
来源:《文艺生活·中旬刊》2017年第05期
摘 要:湖南劳动人民在生产生活中的智慧结晶和在生活中占据重要地位的就是湖南民歌,其具有悠久的发展历史。在曲式、歌词、声腔以及语言等艺术方面其具有独特的艺术,其地方色彩比较鲜明,其能够促进当地文化和中国民歌的发展。本文就是对湖南民歌的艺术特色进行了具体的分析。
关键词:湖南民歌;艺术特色;曲式特色
中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)14-0152-01
湖南传统文化中的瑰宝和湖南人民不同时代艺术审美的代表就是湖南民歌。响亮的山歌、奋发向上的革命歌以及劳动号子等这些广泛的题材都是湖南民歌所包含的内容①。湖南民族的曲调变化多样的主要是因为受到地理环境、民族结构和方言等因素的影响。 一、曲式上的特色
由湘西、东、中、南四个区域的汉族民歌和以土家族和苗族为主的少数民族的民歌构成了湖南民歌,在湖南境内分布广泛是汉族,但是少数民族较少,湖南“隔山不同音”地方性语言的特点主要是由方言的复杂性决定的,从而形成了湖南独具特色的音韵,而湖南民歌的曲式结构的独特性也由此形成。
曲式繁多和结构严谨是湖南民歌的曲式特点,单一乐段结构是大部分民歌的曲式,单句体、二、三、四句体和自由体都是其主要的结构。如单句体乐段的湖面民歌《要嫁妆》属于四句体乐段结构的《浏阳河》,4小节句幅应用在前三句,第四句是5小节句幅,主要应用了衬词扩展。另外,其曲式结构还有二段体和三段体。 二、歌词上的特色
七言多带四句体和五句体的气焰多句体民歌是湖南民歌中常用的。七言多带四句体一般是二三句为多句,或者第三句为多句;而一般没有规律的、自由的以及句幅长短不一样的是七言多带五句体。
词衬也是湖南民歌歌词中重要的一部分②。哎呀、嗬地嗬、哟、呜等独特的衬词被广泛应用,配合曲调与这些衬词能够使歌曲更加生动,从而使民歌对气氛的渲染和对人物内心情感表达的揭露上的艺术境界更高,充分体现出地方的特色。如在《花裙在角下吊锁须》的民歌中,
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利用了一连串的衬词:“(我)不吃你的(东豆、南豆、西豆、北豆、荔枝、江西萝卜、哟冻米茶)”就是对乐句进行了补充,将内容也充分表现出来。
在湖南民歌歌词中另外一个亮点就是独特的湖南方言。在湖南方言中,不同衬词的使用是因为各个地区的方言格局是不同的。在地方方言中经常使用的口语音节就是虚词,而民歌地域性和当地的特色也可以从虚词中分辨出来。在民歌中使用衬词是民歌的活泼性增加,当地特定的风格也能充分体现出来,而且正词韵律也可以被改变。 三、语言上的特色
将地方方言与民间传统的曲调融合起来形成湖南民歌,在歌曲的风格曲调中湖南特有的方言腔调有着重要的作用。文艺作品中艺术特色的重要标志之一就是地方特色。如我哩、咯几日等这些具有地方特色的地方语言词汇应用到湖南民歌的歌词中,从而使湖南民歌具有独特的印记。
湖南话具有较低的阴阳平声,其它各声的高低走向与普通话的发音是反向的。如在《放风筝》中,风、纸等字用湖南方言读时,其具有较短的语调和音色,但是还能与曲调结合起来,低音区是这时音乐旋律的状态是造成这种现象的主要原因③。声、韵、调是湖南地方方言与普通话为主的北方语系最大的差别,除了湖南桑植民歌的湖南方言中翘舌音很少出现在“声母”中。其使用的儿化音,能够让人们融入到民歌的情景中,从而引起听者的情感共鸣。 四、声腔上的特色
人们内心的情感和意愿也可以通过独特的声腔来传达,高腔、平腔和低腔3种是当地人对湖南民歌声腔的分类。节奏比较自由,在尾音中常常出现啊呜等衬词的就是高腔民歌,一般是成年男子在野外假唱应用的腔调;如果比较悠远绵长就是平腔民歌,其一般是成年男子在野外用真声唱应用的腔调;具有很强的节奏型和较小的音量的则是低腔民歌,其主要是妇女在室内应用的腔调。民歌的创作要与时代的特点和背景相符合,从而使其在发展过程中形成的风格和艺术特性无法被复制,因此要想使民歌的质量和品位不断提高就要对其进行深刻的研究。如白成仁老师在上世纪50年代创作的《洞庭鱼米乡》就是对湖南民歌《打罗冬冬》和渔歌《朝拜香》进行了借鉴,而著名歌唱家何继光先生在唱这首歌的时候利用湖南特有高腔唱法的真假声结合的方式,从而将这首歌曲音色充分的展现出来,同时将一种荡气回肠的大气之美也充分体现出来。 五、结语
综上所述,湖南民歌的丰富多彩的现象主要受到地理环境以及语言文化等方面的影响。湖南民歌在漫长的发展过程中早已经被广大民众认可,其更是广大民众智慧的结晶,其是社会发展的必然产物,是由湖南人民世世代代辛苦劳作创造而成的,其更是湖南人民的宝贵财富。
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注释:
①董海燕,汤志平.湖南桑植民歌艺术特色初探[J].时代文学(下半月),2009(02):220-221.
②范夏菲.湖南民歌艺术特色探析[J].大众文艺,2016(07):25-26. ③肖琼芳.湖南梅山民歌初探[D].长沙:湖南师范大学,2009(10).
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