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端午知识知多少(供您选择):▲端午节的起源农历五月五日端午节,是夏季里最重要的一个节日。
一般传统的说法,都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而,许多盛行于世的端午
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习俗,历史却比屈原的传说还要悠久。
有学者据此推测,端午节或许另有起源。其中一种说法是:端午节源于对恶日的禁忌。
端午时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的季节,俗称“恶月”。所以《夏小正》上说:“(五月)蓄兰,菽糜”(蓄:积、聚。
菽:采集。糜:蓄糜)。
《大戴礼》上说:“蓄兰,为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁,以禳除毒气,这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。
在这期间的一切行事,也以安息静养为原则。《礼记.月令》:“仲夏,阴阳争,死生分,君子斋戒;止声色,节嗜欲”。
同时,五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通?释忌篇》记载,汉朝就有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”的俗谚。
而五月五日更是恶日之尤,除了忌“曝床荐席”外,甚至有“不举五月子”的谚语。《史记?孟尝君列传》就记载,孟尝君生于五月五日,他的父亲田婴打算把他丢弃。
因为田婴相信:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”。这个恶日的忌,深植民心。
宜到现在,还可以从许多端午节的习俗中,找出禳毒避疫的成分。第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。
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闻一多在《端午考》一文中指出:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字:屈原五月日投汨罗而死,楚人哀之。
每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“君当见祭,甚善。
但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。
此二物,蛟龙所惮也。”回依其言。
世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。同时,闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。
这些记载也都显示,端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。
自古相传,吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”,以避免伤害。
《汉书?地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故不见伤害也。”闻一多的结论是,端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。
也就是说,一个龙的节日。这些说法固然解释了某些特定的现象,但若将其中任何一说,视为端午的单一起源,则未免有以偏概全的遗憾。
与其如此,还不如说,恶日及龙图腾,都是端午可能的源头。在历史发展的过程中,
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它们互相融合,直到屈原传说的加入,为它们添上了新的动力,端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。
▲端午节的传说据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。
因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。
屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。
但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。
有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼虾吃了,就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。
过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们
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就把这恶龙拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。
有些地区,则在端什节插菖蒲或艾草于门上,这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过,关于这项艾习俗的起源,民间则有一种说法。
唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了,就忙忙的逃难。
这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他看见一个妇人背着包袱,一手拉着一个年纪小的男孩,另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪,就下马问道:“大嫂,你忙忙的要到哪里去?”那妇人回答:“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。
城里的男人都被征调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命。”黄巢又指着小孩问她:“你为什么手牵小的,却怀抱大的呢?”那妇人就说:“怀里抱的,是大伯家唯一的活口。
手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时。
3.开展寄情端午诵读华章精品朗读
沁园春·雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。
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望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。七律·人民解放军占领南京毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑七律·和柳亚子先生毛泽东饮茶粤海未能忘,索句渝洲叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。
沁园春·长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
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指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?采桑子·重阳毛泽东人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。忆秦娥·娄山关毛泽东西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。七律·长征毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。念奴娇·昆仑毛泽东横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。
太平世界,环球同此凉热。下面是一些爱国的古诗词满江红岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。
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莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
渔家傲(秋思)范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里。长烟落日孤城闭。
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浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
人不寐。将军白发征夫泪。
南园李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
诉衷情陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲。
书愤陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。
病起书怀陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。《出师》一表通今古,夜半挑灯更细看。
过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
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从军行王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
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4.关于端午节的朗诵稿
端午节的怀念
回到吃粽子的家里
回到挂菖蒲的门前
回到飘满艾香的城市与乡村
回到屈原纵身的一跳
回到诗歌本身
一条止于湖南的河流
却流经中国每一个人的心灵
打捞也罢,求索也罢
龙舟再快,也不过是
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时间的一枚梭子
端午节,中国老百姓
自发地一个节日
几千年地打捞
几千年地存在
应该比什么都重要都深刻一个伟大的主题
一个伟大的身影
一个痛苦的问号和句号
一块问路的石头和一颗
求索的头颅
至今伫立江边
汩罗江,一条永远流淌着11
诗歌的光荣与梦想的河流
5.宣传报道关于端午节劳动的怎么写
5月28日晚,我校在图书馆五楼报告厅举行“端午节”主题教育活动讲座。校党委宣传部、学工部相关领导和老师以及200余名学生参加了讲座,讲座由宣传部副部长杨金运主持。
宣传部部长王永科以“端午话屈原”为主题,分别从端午节申遗情况、屈原生活的时代背景、屈原的生平、屈原的诗词、屈原的影响等五个方面,讲述了屈原一生的辉煌经历和对后世留下的深远影响。整个讲座深入浅出、妙趣横生,将历史和民俗紧密结合,将屈原的爱国主义精神全面阐释。两个小时的讲座,师生时时报以热烈的掌声!
本次讲座深深地震撼了同学们的心灵。广大同学纷纷表示,要继承中华民族的优秀传统文化,学习屈原的爱国主义精神和高尚的道德情操,刻苦学习,奋发有为,为实现“中国梦”贡献自己的青春和才智!
6.端午节诵读倡议
一、大力提倡“文明、和谐、安全、节俭”过节新理念。
通过包粽子、悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、洒雄黄酒等传统形式,营造欢乐、文明、祥和的过节氛围,倡导社会新风尚。二、大力组织开展群众喜闻乐见的宣传文化活动。
要通过组织中华经典诵读、书画、绘画、摄影比赛等活动,深入开展纪念爱国诗人屈
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原的活动,赋予端午节浓厚的爱国情愫。大力宣传端午传统习俗和卫生常识,组织城乡群众开展卫生清扫,让广大市民过一个干净、整洁、环境优雅的端午节。
三、准备开展龙舟竞渡活动的地方和单位,一定要周密安排,精心组织,落实责任,切实做到安全、有序、文明,并赋予活动深厚的文化内涵。龙舟竞渡要尽可能控制规模,制定严密的安全预案。
关键是通过龙舟活动,增进团结,加强合作,宣传当地优势,弘扬团结、协作、拼搏、进取精神,绝不允许以龙舟竞渡为名搞宗族、房股活动。要加强安全宣传教育,加强防范措施的落实,引导群众做到安全竞赛、安全观看。
四、加强节日期间安全防范和安全生产宣传。大力宣传各级党委、政府重视安全生产,防止事故发生的重大决策部署;宣传各地各部门做好安全防范、确保安全过节的措施和成效,提高群众安全防范意识。
五、倡导过一个移风易俗、文明健康的端午节。大力宣传普及科学知识,引导人们树立节约光荣、浪费可耻的消费理念,提倡过节“四不”新风尚:不大操大办、不铺张浪费、不酗酒赌博、不搞封建迷信,坚决抵制腐朽文化,努力追求健康文明的生活方式。
7.端午节遐想朗诵稿
端午节遐想—致屈原顽石他站汩罗江畔,朝露染湿了衣衫。
朝霞很美,可是他没有看见,滚滚而来有江水淹没了他最后吟诵的诗句。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
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敢问苍天,而今,求索的路在哪里?他漫无目的的走,天空一片黑暗!随着一声“敢问苍天”的绝叹,一位巨星,像流星陨落!鱼儿哭了,流连在你身边,护卫着你的灵魂。我读着你的诗句,发出一声哀叹。
我唱着你写的那首《招魂》呼唤着你。你在那里?你在哪里?驾着龙舟的人们唱着挽歌,能招回你已逝的灵魂么?那些粽子呢?是否喂饱了蛟龙?苍天无眼,你的殉难没能唤醒当权的楚王。
你走了,走得壮烈,可我知道,你是含恨九泉。你的殉难没能挽救楚国,可你的思想,已经扎根在亿万中华儿女的心间。
记住这位伟大的诗人,一年又一年。
8.端午节的朗诵诗歌
▲端午节诗词竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟
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的活动。
在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。
赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。五月五日(梅尧臣)屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。和端午(张耒)竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。乙卯重五诗陆游重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。
到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。
贺新郎(端午)贺新郎.端午刘克庄深院榴花吐,画帘开、线衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。
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早已有游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。
灵均标致高如许,忆生平既纫兰佩,更怀椒醑。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。
又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦、聊一笑。
已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
五日(选一)陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
▲端午节对联日逢重五;节序天中。艾旗招百福;蒲剑斩千邪。
门幸无题午;人惭不识丁。榴花彩绚朱明节;蒲叶香浮绿醑樽。
艾叶如旗招百福;菖蒲似剑斩千妖。绿艾悬门漆藻彩;青蒲注酒益芬芳。
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节启朱明榴图南瑞;辉增翠葆艾绶翔华。艾叶吐幽芳香溢四海;龙舟掀巨浪气吞八荒。
龙舟竞渡,凭吊屈子怀古恨;赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。保艾思君子;依蒲祝圣人。
抚辰逢地腊;建午届天中。堂前萱草舒眉绿;石上榴花照眼红。
榴裙萱黛增颜色;艾酒蒲浆记岁年。结艾钗头轻战虎;夺标船首惯成龙。
艾人驱瘴千门福;碧水竞舟十里欢。石榴映红日千门喜庆;鼓乐催龙舟万水欢歌。
美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾。焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。
9.庆端午“爱我中华”诗词朗诵比赛中的互动环节
在我童年的时候,
有一个熟悉的名字叫中华。
我知道这就是我们美丽的家。
天安门上挂着毛主席的画像,
五星红旗在广场上空迎风飘扬。
四亿中华儿女扬眉吐气,
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三座大山从此不在背上。
这是一个伟大的祖国。
多么让人难忘啊,
让人心驰神往!
在我少年的时候,
有一个熟悉的名字叫中华,
我知道这就是我们快乐的家。
改革开放的春风吹遍了祖国,
亿万人民从此不再缺衣少粮。
市场经济富裕了大江南北,
特色社会主义道路越走越宽广。踏着小康社会的脚步,
中国老百姓买了汽车又买楼房。18
这是一个繁荣的祖国,
多么让人骄傲啊,
让人心驰神往!
在我青年的时候,
有一个熟悉的名字叫中华,
我知道这就是我们温馨的家。
上学免费,种地免税,看病可以享受公费,
和谐社会建设幸福了亿万国人,
可持续发展战略让家园越来越美。
世界舞台上活跃着中华儿女的身影,
奥林匹克的圣火点燃着同一个梦想。
这是一个强大的祖国,
多么让人振奋啊,
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让人心驰神往!
10.端午节诗歌朗诵稿
【端午节诗词】五月五日(梅尧臣)屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。和端午(张耒)竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。已酉端午(贝琼)风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。端午(唐·李隆基)端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。竞渡诗(唐·卢肇)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。乙卯重五诗陆游(南宋)重五山村好,榴花忽已繁。
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粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。七律端午(老舍)端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
浣溪沙(宋·苏轼)轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。菩萨蛮(宋·陈与义)包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩义重。
对景承欢宠。何日玩山家。
葵蒿三四花。渔家傲(宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
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叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
六幺令.天中节虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。满江红.端阳前作千载悠悠,成习俗,天中端午。
逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。
祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。
叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。
子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。端午(文秀)节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午节谚语】未食五月粽,被褥不甘松。
未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,破裘唔甘放。
未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。
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未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。
未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。同名小说《端午节》——鲁迅。
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