一、词语积累：
1 鄂 豫 阻遏 绥靖 锐不可当 溃退
2 尖利 能耐 悠闲 寒噤 央告 转弯抹角 月明
zhünghuángshÿcuîfúxiǎo
jiünlìnãngnài
yōuxián
hánjìn
yünggàozhuǎnwünmîjiǎoyuâmíngfýngqÿng
â
yù
zǔâ
suíjìng
ruìbùkþdüng
kuìtuì
12美感 史诗 驻足 芦苇 纤细 销魂 失之毫厘，差之千里
qiánzhünhîugùxuünxiâ
mþigǎnshǐshÿzhùzúlúwþixiünxìxiüohúnshÿzhÿháolíchàzhÿqiünlǐ
前瞻后顾 笼统
bàibǐ
qiūhâ
línxún
lîukōng
qiángwýi
míngyànlãitïng
chïngluándiãzhàngzhýnzhuïliúlí
biüobþn
zìchūxÿncái
yuâlì
lǒngtǒng
13轩榭 败笔 丘壑 嶙峋 镂空 蔷薇 明艳
yÿndìzhìyí
因地制宜 重峦叠嶂 标本 自出心裁 阅历 雷同 别具匠心 斟酌 亭台轩榭
qìng
áotïu
pánlïngtíngtáixuünxiâ
zhōngzhïuxiàn
jÿnluándiàn
zhànlán
风清
biãjùjiàngxÿn
张皇失措 提防
wǎlì
dìjiào
jūgōng
chànwýiwýi
jÿngpílìjiãjiãlûâ
züngwù
xiüngqiâ
zhìcái
dàngránwúcún
chãnxÿ
lìngrãnjÿnghài
dÿfáng
14磬 鳌头 琉璃
jiǒngránbùtïngpíngfýng
yǎnyìngnàliáng
wãimù
蟠龙 中轴线
zàoxíng
金銮殿
cüngsú
湛蓝
3 拂晓 瓦砾 地窖 鞠躬 颤巍巍 精疲力竭 4 赃物
huüngmiù
迥然不同 掩映 井然有序
huǎnchōng
jǐngrányǒuxù
箱箧 制裁 荡然无存 晨曦 劫掠 令人
jiànwàng
shülù
wünyán
yìlì
chōngjǐng
惊骇
yǎnhuüliáoluànfýnggōngwþijìfùlìtánghuáng
sùmù
15屏风 纳凉 帷幕 缓
shàncháng
冲 造型 伧俗 雅俗之别
xiüoshýngnìjì
shuüicǎoliántiün
yǎsúzhÿbiã
眼花缭乱 丰功伟绩 富丽堂皇
yúnxiüo
zhùjiànwãilíhuángjí
擅长 休憩 徒劳
cìdì
piünrán
yùnyù
zhōuãrfùshǐ
cǎozhǎngyÿngfýinïngyànpýitüi
chánchú
piünránguÿlái
jǐzhuÿ
xiūqìtúláo
5 荒谬 肃穆 健忘 杀戮 蜿蜒 屹立 憧
chìluǒluǒhài
憬 云霄 16萌发 次第 翩然 孕育 销声匿迹 衰草连天
fýngxuþzǎitú
qíngyǒukþyuán
mãngfü
赤裸裸 铸剑为犁
lǔ
chuüngbü
jiãwân
kþmù
pÿlì
gūshuüng
风雪载途 周而复始 草长莺飞 农谚 翩然归来
náng
kâlïng
fányǎn
línpiàn
liǎngqÿ
bǔrǔ
bÿnlín
6 骇 掳 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 孤孀 情有可原
mîmíngqímiàobýnsüng
17囊 克隆 繁衍 胚胎 蟾蜍 鳞片 脊椎 两栖
xiüngünwúshì
莫名其妙
lángjí
sùsù
diǎnzhì
fùxián
tuítáng
suǒxiâdiànjì
huîbùdünxíng
cǎndàn
chïuchú
pánshün
chùmùshünghuái
相安无事 哺乳 濒临
zhþzhîu
jiãnàn
zhìmì
zhuÿsù
tiünyÿwúfâng
yíhái
shÿhãng
fünlí
jiünkîng
guÿjiù
zàijiãnántáo
wǔcǎibünlán
xiàojù
7 奔丧 狼藉 簌簌 典质 赋闲 颓唐 琐屑 18 褶皱 劫难 致密 追溯 天衣无缝 遗骸
chüishi
差使 祸不单行 惨淡 踌躇 蹒跚 触目伤
qíngyùyúzhōng
güngàyǔ
fánzào
wýibùzúdàohuüngpì
dàtíngguǎngzhîngqǔdì
kūlïu
mãnkǎn
怀 惦记
bùnãngzìyǐ
19失衡 藩篱 监控 归咎 在劫难逃 五彩斑斓 啸聚
shünlín
不能自已 情郁于中
xÿgài
huángkǒngjiýjì
zhìbân
kuìzuî
山林 束手无策 物竞天择 无动于衷
huànjuã
yínyǒng
qǐlì
yünhïng
biànhuànduōduün
rìbïxÿshün
qìxÿyǎnyǎn
zhǐshìjìnhuánghūn
shùshǒuwúcâwùjìngtiünzãwúdîngyúzhōng
8 尴尬 烦躁 微不足道 大庭广众 门槛 膝盖 9 伛 惶
kâkîudiünpâi
20幻觉 吟咏 绮丽 殷红 变幻多端 日薄西山 气息奄奄
xÿyángwúxiànhǎo
jìliǎng
恐 荒僻 取缔 骷髅 滞笨 愧怍
xÿxū
xÿhan
âhào
hýchì
jiüozhuï
diàoyàn
chángtúbáshâ
jídù
qiïngchïuliáodǎo
fýngchãnkǔlǚ
夕阳无限好 只是近黄昏
第五单元
10 克扣 接济 唏嘘 稀罕 噩耗 呵斥 焦灼 伎俩 颠
沛
吊唁 长途跋涉
hūnjuã
cïngrïngbúpîgǔpǔ
穷愁潦倒
luîpî
jÿlínggǒusuìshíwãnduànzìxiïngkuà
鸡零狗碎 世故人情 嫉妒 低眉顺眼 落魄 生死祸福 (wǎn) yì诣(yì) 识文断字 猝然 昏厥 从容不迫
xiïngzÿ
cánsǔn
tuÿchïng
wãimiàowãixiào
qiǎomiàojuãlún
húxíng
jìzǎicùrán
míngxīnhïngrúbáidīngfānyūnízhuïqīngliánãrbù
铭(míng馨(xīn) 鸿儒 白丁 蕃(fán) 淤(yū)泥 濯(zhuó)清涟(lián)而不yāobùmànbùzhīxiâwányīyǐnyì
妖 不蔓不枝 亵(xiè)玩 噫(yī) 隐逸(yì) wǎngbùyīnshìxiàngxíngyíshǔruîpãngsǎnránqū
罔(wǎng)不因势象形 贻(yí) 黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糁(sǎn) 髯(rán) 诎(qū)
shìgùrãnqíngdÿmãishùnyǎn
ránkāilǎngyǎnránqiānmîjiāotōngchuítiáotànwǎn风尘苦旅 huō 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通 垂髫(tiáo) 叹惋shýngsǐhuîfú
11雄跨 雄姿 残损 古朴 推崇 惟妙惟肖 巧妙绝伦
yúnchân
匀称 弧形 记载
1
不关心，置之不理。
24、日薄西山：薄，迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近
rãnxūzhuànxiūxiáhãmù
死亡。 壬(rén)戌(xū) 篆(zhuàn) 修狭(xiá) 和睦(mù)
25、气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
第六单元 26、精疲力竭：竭，尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
chãnxīsùsùtuānfēishùwǔsâjiāohuīxīrìyùtuíchãnlín27、眼花缭乱：缭乱，纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，晨曦(xī) 溯(sù) 素湍(tuān) 飞漱(shù) 五色交辉 夕日欲颓(tuí) 沉鳞
无法辨清。 jìngyuâzǎoxìng
竞跃 藻荇(xìng) 28丰功伟绩：丰，大。伟大的功绩。 wîrìmãngchōngqiújīngbōwànrânsùyíngãrshàng29、富丽堂皇：堂皇，盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。 沃日 艨(méng)艟(chōng) 泅(qiú) 鲸(jīng)波万韧 溯(sù)迎而上
30、铸剑为犁：销熔武器以制造务农器具。
tãngshēnbǎibiàn
31、情有可原：按情理，有可原谅的地方。 腾(téng)身百变
*32、莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。名,说出。 jiùlìnwùsōnghàngdànggângdìng
僦(jiù) 赁 雾凇(sōng) 沆(hàng)砀(dàng) 更(gēng)定 33、祸不单行：祸，灾难。指不幸的事接二连三地发生。 二、成语解释： 34、触目伤怀：怀，心。看到某种情况而内心伤悲。 *1、锐不可当：当，抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。 35、不能自已：已，停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 2、转弯抹角：比喻说话绕弯，不直截了当。 36、识文断字：识字。指有一点文化知识。 3、张皇失措：张皇，慌张；失措，举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。 37、从容不迫：不迫，不急促。不慌不忙，沉着镇定。 4、微不足道：足，值得；微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。 38、前瞻后顾：看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。 5、大庭广众：指聚集很多人的公开场合。 39、自出心裁：心裁，心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。 6、长途跋涉：指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。 *40、别具匠心：匠心，巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 7、穷愁潦倒：形容读书人境遇困苦，意志消沉。 *41、迥然不同：迥然，相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。 8、鸡零狗碎：形容事物零碎细小，不成系统。 42、井然有序：井然，整齐不乱的样子。序，次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。 9、低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。 *43、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。引申为由疑惑一下变10、惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。肖,相似。 为通晓领悟。 *11、巧妙绝伦：巧妙独一无二，没有可以相比的。绝，极点 。伦，同类，同等。 *44、落英缤纷：坠落的花瓣杂乱繁多的散在地上。落：凋落；英：花；缤纷：繁*12、因地制宜：因，依据；宜，适当的措施。根据各地的具体情况制定适宜的办法。 多杂乱。 *13、重峦叠嶂：峦，连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。 *45、怡然自乐：形容高兴而满足的样子。怡然，高兴的样子。 14、销声匿迹：销，通“消”，消失；匿，隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来不公开露面。 *46、鸡犬相闻：：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。（也指人与人之15、周而复始：周，环绕一圈；复，又，再。转了一圈又一圈，不断循环。 间的和谐友好，和一种安宁的生活环境。） 16、草长莺飞：形容江南暮春的景色。 *47、世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来17、相安无事：指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。 比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。 18、天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 48、荡然无存：空荡荡的什么东西也不存在了。 形容东西完全失去，一点没有19、在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也留下。荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。
用来指某种灾害不可避免。 49、月明风清：月光明朗，清风微动。形容美好的月夜． 20、啸聚山林：啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。 50、情郁于中：所有的情感积聚在心中 21、束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。 51、充耳不闻：塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。充：塞住。 22、物竞天择：天择，自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进52、视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作化的一般规律，后也用于人类社会的发展。 没看见。常与“听而不闻”连用 *23、无动于衷：衷，内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫
倚(yǐ) 船楫(jí)
2
三、病句知识：
（一）单句句子成分：
[状语] ，（定语）主语‖[状语]谓语中心词（定语）宾语中心语<补语>。
（二）病句类型：
1、成分残缺：
句子的基本成分是主语、谓语，有的谓语还带着宾语，（即句子最简单的形式有“谁干什么，谁是什么，谁怎么样”这三种，如果一句话里缺少其中之一，就是成分残缺。成分残缺的句子结构不完整，意思不清楚。
（1） 主语残缺
例：①听了校长的报告，订出了本学期的学习计划。
②经过这次讲课，对大家的启发很大。
（2） 谓语残缺
例：春天到了，林荫大道上的花草树木 （3） 宾语残缺
例：少先队员们积极响应学习雷锋。
2、搭配不当：
句子中的词语要互相搭配正确，主、谓之间，谓、宾之间，主、宾之间，主要成分和附加成分之间，都要搭配正确。如果句子中的词语不互相搭配，就犯了搭配不当的毛病。
例：①清晨，参加象征性长跑的同学们在公路上飞快地驰骋跑着。
②虽然狂风暴雨从半空中一齐倾泻下来，但大家无所畏惧。
3、语序不当：
一个句子在词语的排列上，要有一定的次序，这样才能表达明确的意思，如果词序改变了，句子的意思就会改变，或者使意思表达得不清楚。
例：①广大农村青年表现出无比地走社会主义道路的热情。
②我们十个班级里的少先队员一起到军属王奶奶家帮助打扫卫生。
4、表达前后不一致：
我们说话写文章，都必须从客观实际出发，对客观事物进行正确如实的反映，或者作出正确的判断。如果句子内容不合实际，前后存在着矛盾，就会产生概念不清，逻辑混乱的病句。
例：①经过一段休养，他的健康痊愈了。
②在中队委员会上，小干部们相互作了自我批评。
四、文学常识：（表格见后第13页） 五、文体常识：
（一）记叙文基本知识：
3
表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论 （课本P60）
（二）说明文基本知识：
1、 结构与顺序：（课本P113）
①说明文的结构（重点是段落和层次）一般比较清楚。通常分为三部分：开
头引出说明对象，中间详细解说说明对象；结尾总结说明对象。常见的结构形式有：
一种是总分式（包括总—分、总—分—总 两种） 一种是递进式
事物说明文大都用前者，事理说明文大都用后者。 ②说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
2、 说明方法及作用（课本P112)
①举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，
更有说服力。
②分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。 ③作比较：把……和……加以比较，突出强调了事物的特征/事理。
④作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。 ⑤打比方：将……比作……，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。 ⑥摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。 ⑦下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、
更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。
⑧列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明使说明更准确更有说服力。⑨列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。⑩引用说明：引用说明有以下几种形式—— A、引用具体的事例；（作用同举例子） B、引用具体的数据；（作用同列数字）
C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。
D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）
3、 说明语言的特点（P124）
①简洁性。说明文的遣词造句，应简洁平实、通俗易懂。
②准确性。说明文以传授知识为目的，这就要求它必须用准确的语言，如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。
③科学性。介绍科学知识的说明文，要特别注重科学术语的准确使用。 ④严密性。为了使读者对较复杂的事物、较深奥的事理有明晰确切的理解，说明文常常恰当地使用修饰和限制词语，讲究语言的周到严密。
⑤条理性。任何事物都具有它本身的条理，我们说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序，使之眉目清楚，有条不紊。
⑥逻辑性。有的说明文，要从事物的内在联系上进行说明，语言逻辑性强。 ⑦趣味性。叶圣陶先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象，增强文章的启发性和感染力，说明文要适当地采用生动的说明。
（三）修辞知识：（课本P189） 对偶：又叫“对仗”，俗称“对对子”，是把两个结构相同、字数相等、意
义相关的短语或句子排列在一起的修辞方法。对偶句音节整齐匀称，节奏感强，便于记诵。例如“荡胸生层云，决眦入归鸟”
（四） 语法知识：
句子的主干（课本P201） 六、背诵默写：
1•桃花源记‣ 陶渊明 东晋
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌(qiān mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境， 不复出焉，遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻，皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为(wéi) 外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jùn)下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
2•陋室铭‣ 刘禹锡 唐
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
3•爱莲说‣ 周敦颐 北宋
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
4
4•三峡‣ 郦道元 北魏
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
5•答谢中书书‣ 陶弘景 南朝 梁
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
6•记承天寺夜游‣ 苏轼 北宋
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
7•望岳‣ 杜甫 唐
岱宗夫如何? 齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
8•春望‣ 杜甫 唐
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
9•石壕吏‣ 杜甫 唐
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
10•归园田居‣ 陶渊明 东晋
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
11•使至塞上‣ 王维 唐
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
12•渡荆门送别‣ 李白 唐
渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
13•登岳阳楼‣（其一） 陈与义 宋
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
坠落的花瓣繁乱交杂，
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
他对此感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。 便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。
渔人便下了他的船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。 复行数十步，豁然开朗。
又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。
土地平旷，屋舍(shâ)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。
（呈现在他眼前的是）土地平坦宽广，房屋排列整齐，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。
阡陌(qiān mò)交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。 黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
老人和孩子们都神情愉快，自得其乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
（那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。 具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。
渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。 村中闻有此人，咸来问讯。
村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。 自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，
不复出焉，遂(suì)与外人间(jiàn)隔。 不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（他们）问现在是第几世皇帝，竟然不知道汉朝，（至于）魏国、晋朝就更不用说了。 此人一一为(wâi)具言所闻，皆叹惋(wǎn)。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹，惋惜。
5
14•长歌行‣汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲!
15•黄鹤楼‣ 崔颢 唐
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
16•送友人‣ 李白 唐
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
17•秋词‣ 刘禹锡 唐
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
七、古文阅读：
（一）《桃花源记》
1、翻译：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。 缘溪行，忘路之远近。
（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，
余人各复延至其家，皆出酒食。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。 停数日，辞去。
渔人逗留了几天后，向村里人告辞。 此中人语(yù)云：“不足为(wãi) 外人道也。”
（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，黄色的头发，旧说是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发。
从来：从……地方来。 要：同“邀”，邀请。 咸：都。
问讯：打听消息。讯，消息。 邑人：同县的人
绝境：与世隔绝的地方。 （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 及郡(jùn)下，诣(yì)太守，说如此。
到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，终于迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往， 未果，寻病终。后遂无问津者。
但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
2、重点字词：
缘：循，沿着，顺着。
行：划船上行
落英缤纷：落花繁多的样子。落英，落花。一说，初开的花。缤纷，繁多的样子。 异：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。 穷其林：走到那片林子的尽头。穷，尽。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 才：仅。
才通人：仅容一人通过。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。豁然，宽阔明亮的样子。开朗，开阔而明亮。
旷：空阔，宽阔。 俨然：整齐的样子。 属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。
鸡犬相闻：（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。 着：穿着 悉：全都。
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间隔：隔绝，不同音信。 乃：竟然。
无论：不要说、更不必说。
为具言：为（桃花源中的人）详细地说出。 为：对，向。
具：同“俱”，完全，详尽。 延：邀请。
语云：对（他）说。“语”后面省略了代渔人的“之”字或告诉 既：已经，以后
便扶向路：就沿着原来的路（回去）。 扶：沿着、顺着。 向：原先。
处处志之，志：名词作动词，做标记。 郡下：指武陵郡城下。 诣：拜见
说如此：说明了像这种情况。
寻向所志：寻找以前所做的标记。志，做的标记。 得：取得，获得，文中是找到的意思。 规：计划，打算。 未果：没有实现 寻：不久。 遂：终于。
问津：问路，访求。津，渡口。
3、古今异义
无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）男子的配偶，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：鲜嫩而美丽（多指植物）；今义：滋味好）
交通（古义：交错相通，四通八达；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够）
间隔（古义：断绝来往； 今义：两个地方分隔开）
俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：延长．延伸）
津（古义：渡口。问津指探访。 今义：口液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样）
仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎，好像）
开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）
2)扶:便扶向路
8、衍生出的成语
世外桃源
成语典故: 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。 成语例句: 在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章） 豁然开朗
成语典故: 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 成语例句: 宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回） 怡然自乐
成语典故: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并依然自乐。”
成语例句: 刘厚守听了，怡然自乐，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清·李宝嘉《官场现形记》） 无人问津
成语典故: 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
成语例句: 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。 鸡犬相闻
成语典故: 每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”
成语例句: 乡下景色很美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。 阡陌交通
成语典故:田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》：＂土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”
成语例句:那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映着农家的自在． 黄发垂髫
7
4、词类活用
异：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前：方位名词作状语，向前。 穷：形容词用作动词， 穷尽，走到尽头。
焉：兼词，“于之”，即“从这里”。 志：用符号做标记，动词。 未果，果：名词作动词，实现
5、一词多义
舍：舍弃 便舍船 房子 屋舍俨然 寻：寻找 寻向所志 不久 寻病终 志：做标记 处处志之 做的标记 寻向所志 中：中间 中无杂树 年间 晋太元中
里面 其中往来种作
其：代词，代指桃花源 其中往来种作
代词，代指桃花源中的人 余人各复延至其家
6、多词一义
文中出现了三对词都是一个意思，这种词类叫做多词一义。有：'便要还家\"，“要”（通假字）和\"余人各复延至其家\"，“延”都是\"邀请\"的意思；\"缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶”都是“沿着”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。\"不足为外人道也\"，“道”与“此中人语云”，“语”都是“说”的意思
7、同义词
都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 沿—— 1)缘:缘溪行
成语典故:指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》：＂黄发垂髫，并怡然自乐．＂ 落英缤纷
成语典故:落花纷纷．缤纷，纷纷．成语出处:晋·陶潜《桃花源记》：＂忽逢桃花林，夹斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
这是简陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
平时和我交谈的都是博学的人，没有平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷．＂
9、理解性默写
1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 2.本文中是什么吸引渔人\"欲穷其林\"的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。 3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是: 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是:
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是: 黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有: 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 7.\"此人一一为具言所闻，皆叹惋。\"桃花源人为何叹惋不已? 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 8.交代桃花源的人来历的句子是:
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 9.\"村人\"不知有汉.无论魏晋的原因? 不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是 此中人语云：“不足为外人道也。”
（二）《陋室铭》
1、 翻译：
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
山不在于有多高，有了仙人就成了名山；水不在于有多深，有了龙就成为有灵异的水了。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文让我的身心劳累。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云(西汉文学家扬雄)的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 2、 重点字词：
（1）名：成为有名的（作动词） （2）灵：成为灵异的（作动词)
（3）斯、是：均为指示代词斯,这。陋室：陈设简单而狭小的房屋。 （4）惟：只
（5）馨：散播得很远的香气，这里指品德高尚，今义：芳香；吾，我。
（6）鸿儒：这里泛指博学之士。鸿,大.儒,旧指读书人，这里指知识渊博的人. 有学问的人。
（7）白丁：未得功名的平民。这里借指没有学问之人。 （8）素琴：不加雕绘装饰的琴。素：不加装饰的
（9）金经：即《金刚经》（《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广。这里泛指佛经。
（10）丝竹：琴瑟，萧管,这里指的是奏乐的声音。此处泛指乐器。乱耳，使听力紊乱。 （11）乱耳：乱，使……烦乱。 （12）案牍，官府的公文。
（13）劳形，使身体劳累。形,形体、身体，今义 样子；劳，使……劳累。
（14）南阳：地名，今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。 （15）子云：汉代的扬子云（也作“杨子云”“扬雄”）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。
（16）无丝竹之乱耳，无案牍之劳行：丝竹，琴瑟萧笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音，今义，丝绸和竹子；之，助词。用于主谓之间，不译，取消句子独立性，也有表舒缓语气的作用。
8
（17）何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》：\"子欲居九夷，或曰；„陋，如之何？‟子曰：„君子居之，何陋之有？‟\"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个\"陋\"字彻底翻了过来，达到\"不陋\"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
（19）铭：是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 【6】染：沾染（污秽）。
【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 【8】不蔓(ｍàn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。 【9】香远益清：香气越远越清。益，更，更加。
【10】亭亭净植：笔直的洁净的立在那里。亭亭：耸立的样子。植，立。 【11】亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉：助词。
【12】隐逸：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。者：~~的花。
【13】牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
【14】君子：指道德高尚的人。
【15】噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 【16】菊之爱：对菊花的喜爱。
【17】鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。
【18】同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
【19】宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
（三）《爱莲说》
1、翻译：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水中、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的花很多。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；
晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们大多喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
而我只喜爱莲花从淤泥中生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗涤，而不显妖媚。 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
花柄中间是中通的，外面是直的，不牵牵连连不枝枝结结，香气远播更加清香；笔直地洁净地挺立在那里，只可以远远地观看它却不可以把玩它。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中最高贵的花；莲花，是花中品德高尚的。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
唉！对于菊花的喜爱，自从陶渊明之后就很少听到了；对于莲花的喜爱，像我一样的有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然是有很多人了。
（四）《三峡》
1、翻译：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
在七百里长的三峡路程中，两岸都是连绵的高山，没有空缺的地方。 重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
重重叠叠的险峻的高峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不到月亮。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
到了夏天，水漫上山陵，上下航行的船只的路线都被阻断了。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，
如有皇帝的命令要紧急传达，这时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船速度快。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
到了春、冬两季时，白色的急流回旋的清波，绿色的深潭，映着山石林木的倒影。
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2、重点字词：
【1】爱莲说：选自《周公元集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的
一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志.
【2】蕃（fán）：多。
【3】晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
【4】自李唐来，世人盛爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”
绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水大的叫瀑布，急流冲荡在山峰间。 清荣峻茂，良多趣味。
江水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛，确实有很多乐趣。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，
每到秋雨初晴，降霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
经常有高处的猿猴拉长声音长叫，声音接连不断，凄凉，怪异。空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
(或 今义：常用于选择复句的关联词）
至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” ) (至于今义：常连在一起，表示另提一事）
5、理解性默写：
（1）文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
（2）文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（3）写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日 （4）写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。 （5）写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日
（6）由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》
（7）作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。 （8）写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃
（9）三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也
（10）从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
（11）描写夏季三峡景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（12）描写三峡春冬之景的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
（13）描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（14）文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。
2、重点字词：
【三峡】： 瞿塘峡，巫峡和西陵峡的总称
【郦道元】北魏地理学家、散文家 撰《水经注》
【两岸连山，略无阙处】两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙，通“缺”。
【亭午】正午。 【夜分】半夜。
【曦】日光，这里指太阳。 【襄】上。
【沿】顺流而下。 【溯】逆流而上。
【白帝】在现在重庆奉节东。 【奔】这里指飞奔的马。 【疾】快。
【素湍】白色的急流。 【回清】回旋的清波。 【绝巘】极高的山峰。 【飞漱】急流冲荡。
【清荣峻茂】水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 【晴初】天刚晴。
【霜旦】下霜的早晨。
【属引】接连不断。属，动词，连接。引，延长。
【巴东】现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。 3、通假字：
阙通\"缺\"
（五）《记承天寺夜游》
1、
翻译：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 元丰六年十月十二日夜，（我）脱下衣服准备睡觉时，月光照进堂屋的门户,（于是）我很高兴地起来走动。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
想到没有(可以)一起交谈取乐的人，于是我就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月光照在庭院的地面上，如清澈透明的积水，水中水草纵横交错，原来是月光下竹子和柏树的影子。
10
4、古今异义字：
或王命急宣（或 古义：有时 )
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和松柏？只是缺少像我们两人这样清闲的人罢了。
2、 重点字词：
承天寺：在现在湖北黄冈南。
元丰六年：即公元1083年。元丰，宋神宗年号。 解：脱下 户：门
交横：交错纵横 念：想到
念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，想到，考虑。与为者乐，共同游乐的人。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河人）。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。 遂：于是，就。 寝：入睡。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，一同，共同。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。 如积水空明：好像积水清澈透明。空明，形容水的澄澈。 藻、荇（xìng）：泛指水草，水草总称。荇，一种多年 水生草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 交横：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”这里解释为“原来是”。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的人。 耳：罢了。
“欣然”欣喜之情 “念无与为乐者”有点遗憾 “遂”、“寻”急切、激动......“相与步于中庭”从容 闲适
（4）总结
作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
（六）略读课文页下注解：
1、《答谢中书书》
（1）五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉，交相辉映。
（2）四时具备：四季。 （3）晓雾将歇：消散。
（4）夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。.
（5）沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。
（6）欲界之仙都：人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。 （7）与（yù）：参与，这里指欣赏。
2、《大道之行也》 （1）大道之行也：大道，指古代政治上的最高理想。 行，施行。 （2）选贤与(jǔ)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。 （3）讲信修睦(mù)：讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。 （4）亲：用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 （5）矜(guān)、寡、孤、独、废疾者：矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 （6）男有分(fèn)：男子有职务。分，职分，指职业、职守。 （7）女有归：意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 3、 文章内容理解：
（1）作者为什么会想着夜里去寺庙游玩呢?
因为月色很美，“月色入户”所以“欣然起行” （2）文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”——寂寥苦楚，见月排遣“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。 （3）夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？
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（8）货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己：意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 （9）力恶其不出于身也，不必为己：意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 （10）谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。 （11）盗窃乱 贼而不作：盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 （12）外户而不闭：泛指大门 （13）大同：指:理想社会。同，有和、平的意思。 3、《核舟记》 （1）奇巧人：技艺奇妙精巧的人。 （2）径寸之木：直径长一寸的木头。 （3）为宫室：做，这里指雕刻。 （4）器皿：盛东西的日常用具。 （5）木石：树木。 （6）罔不 因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模仿，这里指雕刻。 （7）贻：赠。 （8）盖大苏泛赤壁云：（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。盖，表示推测的语气词。泛，泛舟，坐着船在水上游览。云，句尾语助词。 （9）八分有（yòu）奇（jī）：八分多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。 （10）高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下。 （11）中轩敞（chǎng）者为舱：中间高起开敞的部分是船舱。 （12）箬篷：用箬竹叶做成的船篷。 （13）雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。 （14）清风徐来，水波不兴：苏轼•赤壁赋‣里的文句。 徐：缓缓地。兴：起。 （15）石青糁（sǎn）之：意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青：一种青翠色颜料。 （16）峨冠而多髯（rǎn）者：峨冠，高高的帽子。髯，两腮的胡须，也泛指胡须。 （17）手卷：横幅的书画卷子。 （18）卷端：指画幅的右端。 （19）卷末：指画幅的左端。 （20）如有所语：好像在说什么话似的。语，说话。 （21）微侧：略微侧转（身子）。 （23）各隐卷底衣褶中：各自隐蔽在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。 （24）绝类弥勒：极像弥勒佛。类，像。 （25）矫首昂视：抬头仰望。矫，举。 （26）不属：不相类似。 （27）诎右膝：诎，同“屈”，弯曲。 （28）倚之：（左臂）靠在左膝上。 （29）可历历数也：可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。
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（30）横卧一楫：楫，船桨。 （31）舟子：撑船的人。 （32）椎髻：椎形发髻。 （33）衡：同“横”。 （34）视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静。 （35）若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然，相当于“好像……的样子”。 （36）其船背稍夷：船的顶部较平。夷，平。 （37）虞山王毅叔远甫：甫，通“父”，男子美称，多附于字之后。 （38）了了：清清楚楚。 （39）其色墨：墨，黑。 （40）篆章：篆字图章。 （41）曾不盈寸：还不满一寸。盈，满。 （42）盖简桃核：简，挑选。 （43）修狭：长而窄。 （44）技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！“矣”“哉”连用，又加重惊叹语气的作用。
4、《湖心亭看雪》
（1）是日更定：指初更以后，晚上8点左右。
（2）余挐一小舟：挐，通“桡”，撑（船）。一作“拏”。
（3）拥毳衣炉火：穿着皮毛衣，带着火炉。毳衣，用皮毛制成的衣服。
（4）雾凇 沆砀：冰花一片弥漫。雾松，水气凝成的冰花。沆砀，白气弥漫的样子。 （5）一白：全白。
（6）长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
（7）焉得 更有此人：意思是想不到还会有这样的人。 焉得，哪能。更，还。 （8）客此：在此地客居。 （10）相公：旧时对士人的尊称。
（22）其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。 （9）舟子：船夫。
5、《观潮》 （1）方 其远出海门：当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。 （2）仅如银线：几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。 （3）玉城雪岭 际天而来：玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。 （4）沃日：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。 （5）艨艟(méngchōng)‟战船。 （6）既而尽奔腾分合五阵之势：意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 （7）乘骑(jì)弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。 （8）随波而逝：去，往。 （9）披发文身：披散着头发，身上画着文采。文，动词，画着纹身。 （10）溯迎而上：逆流迎着潮水而上。 （11）鲸波 万仞：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。 （12）腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。 （13）江干：江岸。 （14）珠翠罗绮 溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。 （15）倍穹：(价钱)加倍的高。穹，高。 （16）僦(jiù)赁(lìn)看幕，虽席地不容间也：租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。 课题 《蜡烛》 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》 出处 《阅读和欣赏》 《雨果文集》 作者 西蒙洛夫 雨果 国籍 苏联 法国 代表作 《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等 课题 《桃花源记》 《归园田居》其三 《陋室铭》 《秋词》 《核舟记》 《望岳》 《春望》 《石壕吏》 出处 作者 朝代 东晋 唐 明 唐 评价 名潜，字元亮。东晋著名诗人。 字梦得，唐朝文学家，哲学家。 魏学洢，字子敬。 字子美，唐代诗人，世称杜少陵，杜工部。“诗圣”。其诗被称为“诗史” 地理学家。撰《水经注》，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。 《陶渊明集》 陶渊明 《全唐文》 刘禹锡 《刘禹锡集》 清·张潮编辑魏学洢 的《虞初新志》 《杜诗详注》 杜甫 《三峡》 《水经注》 （三峡包括：瞿塘峡、巫峡、西陵峡） 《答谢中书书》 郦道元 北魏 文学常识表格
课题 《芦花荡》 《全上古三代陶弘景 秦汉三国六朝文·全梁文》 《东坡志林》 苏轼 《王右丞集笺注》 《李太白全集》 王维 李白 南朝 字通明，号华阳隐居。有《陶隐居集》 梁 北宋 唐 唐 宋 明末清初 字子瞻，号东坡居士。 字摩诘，唐朝诗人，外号“诗佛”。 字太白。号青莲居士。伟大的浪漫主义诗人。人称“诗仙” 字去非，号简斋，是南北宋之交的著名诗人。 字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初人。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 出处 作者 评价 本文是孙犁的“白洋淀纪事之二”，“之一”是他的另一篇小说《荷花淀》 原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。小说集《呐喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》。 字佩弦。散文家、诗人、学者。作品收在《朱自清全集》里。 女作家。著名学者钱钟书夫人。 中国文化史学者，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家 原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。作品收在《叶圣陶集》里。 《记承天寺夜游》 《使至塞上》 《渡荆门送别》 《送友人》 《登岳阳楼》其一 《湖心亭看雪》 《孙犁文集》 孙犁 《阿长与<山海经>》 《朝花夕拾》 鲁迅 《陈与义集》 陈与义 《陶庵梦忆》 张岱 《背影》 《老王》 《信客》 《苏州园林》 《朱自清散文全集》 朱自清 《杨绛散文》 杨绛 《秋雨散文》 余秋雨 《百科知识》 叶圣陶 八、文学名著：
（一）《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》（附录内容为主）课本P229-255 （二）《水浒》（前五十回）
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《骆驼祥子》简介
骆驼祥子－－旧北京人力车夫的辛酸故事
堕落之前
主要内容：老北京人力车夫的辛酸悲剧故事。 故事发生在二十世纪二十年代末期
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会－－不让好人有出路的主题思想。•骆驼祥子‣问世后，被译成十几个国家的文字，产生很大影响。
故事梗概：
祥子本来生活在农村，18岁时，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城来赚钱谋生。他既年轻又有力气，不吸烟赌钱。他认定拉车是最好挣钱的活儿。他咬牙苦干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。他激动得几乎要哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也能开车厂了。
祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，仅仅只是为了多赚一点儿钱，他竟然冒险把车拉到了清华，结果在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了过去，给大兵们干活，连车都给兵营收了。他自食其力的理想第一次破灭了。 后来大兵吃了败仗，夜里祥子趁乱混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，以35块大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便进城向原来租车的人和车厂走去。
人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了，只有一个37岁的女儿叫虎妞。虎妞长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买一辆车。
祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他不惜和别人抢生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多，被虎妞几杯酒引诱，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。
于是祥子去了之前的拉车主曹先生家去拉车，曹先生也对他很好。一天，虎妞告诉祥子她怀孕了，祥子非常吃惊，虎妞把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，并要求他腊月二十七给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。
祥子在街上拉车时，遇到了老马，他没钱给孙子买包子，不能让孙子饿肚子，于是祥子便买了几个包子给了老马，老马对他很感激。老马感叹，一辈子做车夫就是死路一条，穷人活该死，再要强也没用。
祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出
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来。祥子刚到曹宅，便被孙侦探抓住，孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长，他骗走了祥子所有的钱，使祥子买车的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。
刘四爷的生日很热闹，由于心里不痛快，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生气，告诉刘四爷她怀孕了，孩子是祥子的。他不愿把女儿嫁给祥子，害怕祥子继承他的产业，要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。祥子坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了一家车主，自己享福去了。虎妞给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食，导致胎儿过大，结果难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，祥子的努力全白做了。
邻居二强子的女儿小福子表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢小福子，但又苦于无力养活他们全家。只好狠心离开并许下承诺。并去曹先生家应允拉包月，谁知回去到四合院却见不到小福子，后来得知去了白房子。 堕落之后
他要让那些恶心人都死，而祥子得要强的活着，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答应祥子还拉包月，而且愿意把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望，他又从死里活了过来。可是四合院却见不到小福子，通过问别人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，谁知小福子因为折腾过度，上吊自杀了。因此祥子开始堕落，抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。
一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷问祥子女儿的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这口恶气，祥子的心又有了气息。
他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
《朝花夕拾》简介
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初 以•旧事重提‣为总题目陆续发表于•莽原‣半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订， 并添写•小引‣和•后记‣，改名•朝花夕拾‣，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所 编的•未名新集‣之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。 书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”„•三闲集·†自选集‡自序‣‟，比较完整地记录了鲁迅从幼 年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以 至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“•朝花夕拾‣如有出版处所，
译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了? 鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译•鲁迅选集‣时说：“只有•藤野先生‣一文，请译出补进去，•范爱农‣写法较差，还是割爱为好。” 文章主要内容：
•狗·猫·鼠‣——对猫的讨厌和仇恨及原因 •阿长与<山海经>‣——怀念长妈妈
•二十四孝图‣——批评封建孝道的虚伪和残酷 •五猖会‣——描绘封建家长对儿童的压制和摧残 •无常‣——描绘迷信传说的勾魂使者
•从百草园到三味书屋‣——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱写出了对三味书屋喜爱以及热爱三味书屋的学习生活。
•父亲的病‣——揭露庸医害人的实质
•琐记‣——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象 •藤野先生‣——写最使鲁迅感激的日本老师 •范爱农‣——写一个潦倒一生的同乡好友的故事
《钢铁是怎样炼成的》简介
•钢铁是怎样炼成的‣虽然不能说是尼古拉·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，但作品中确实有大量情节取材于他自身的经历。作者同小说中的主人公保尔·柯察金一样，幼年失学，当过学徒、工投入社会主义建设，曾在极其艰苦的条件下修过铁路，做过共青团干部，最后双目失明、全身瘫痪。但是奥斯特洛夫斯基关并不甘心自己的处境，拿起笔，克服了无法想像的困难，终于创作出版了•钢铁是怎样炼成的‣这部震撼世界的巨著。•钢铁是怎样炼成的‣第一部和第二部分分别发表在一九三二和一九三四年。
这篇长篇小说再现了十月革命后第一代苏联青年为保卫和巩固苏维埃政权、恢复国民经济、以及同国内外敌人及各种困难进行顽强斗争的历程。作者成功地塑造了在暴造了在暴风骤雨的斗争中成长起来的无产阶级革命战士——保尔·柯察金的形象。小说以保尔·柯察金从一个普通工人子弟成长为无产阶级革命英雄的主要情节线索，描绘了俄国从第一次世界大战起，经过十月革命、国内战争到经济恢复时期的广阔历史画卷，这本巨著以跌宕起伏、生动感人的故事情节歌颂了主人保尔的高尚情操与顽强毅力，从而教育了全世界亿万青年读者。 故事梗概：
主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲则在富人家当厨娘，哥哥阿尔·焦姆是个铁路工人，受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。在被迫退学后，他当过车站食堂的小伙夫，做过发电厂的工人，之后认识了冬妮娅——一个林务官的女儿。低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻。乌克兰的政治形势也空前的激烈动荡，保尔通过哥哥认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克战士，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来很友好，教保尔学会了英式拳击，还培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅家的花园。冬妮娅很喜欢热情、
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倔强、个性刚强的保尔，保尔也被漂亮、整洁、文雅、不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬
妮娅所深深吸引。
后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。成为了著名的科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一，他和他的战友们曾一天向敌人发起十七次冲锋。在战斗之余，他还喜欢读小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院；出院后，保尔住进了冬妮娅亲戚的家。因为他的一只眼睛失明了，所以不能再回前线了，但他不忘工作，立刻投入了地方上的各种已所能及的工作。
一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是—个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被她回绝了，两个人的感情不得不产生分裂，从此保尔便离开了这个文静的女孩。
为了供应城市木材，保尔参加了铁路建筑。暴雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动，他说：“钢铁就是这样炼成的！”
由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由放弃了自己第二次萌动的爱情。保尔因伤寒再次回乡住进了医院，而且得了肺炎，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了一处弹片留下的足以致命的暗伤，于是保尔又回到家乡养病。
在家乡养病期间，保尔到烈土墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。有一次差点死了，但他想起了战友，觉得自己应该活下去，毕竟生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：„我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。‟”病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中。在工作中，他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争。
1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个出身工人家庭的女孩儿：在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃，达雅和保尔结婚了。
1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的勇气，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了创作。这本书主要写了一个人从小到大的经历，告诉人们一块“钢铁”是经历过许多磨难才能炼成的。
1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，一九三六年的十二月十四日，他的第一部长篇小说•暴风雨所诞生的‣(第一部)终于出版了！但在八天后，即十二月二十二日，他永远地与世长辞了，享年32岁。
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