小学成语故事
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小学成语故事
拔苗助长 古苗后，觉那稻苗锄头
时候宋国（今为商丘）有个农夫,种了稻便希望能早早收成.每天他到稻田时,发些稻苗长得非常慢.他等得不耐烦，便将拔高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛回家休息。然后回去对家里的人说：\"今
天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！”他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。 成语启示
事物的发展、人的成长,都是循序渐进的，违背了这个规则不仅无益，反而有害.
亡羊补牢
从前，有个人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊接受劝什只。原
圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯告，回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干么?”第二天早上，他发现羊又少了一来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。
他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，
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狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
成语启示
寓意:犯了错误,遇到挫折，这是常见现象，只要能吸取教训才能避免重犯错误。要及时知错就改.
守株待兔
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。现在的国君居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯和守株待兔一样的错误呀！
成语启示: 主要批评
不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力,却还想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨. 揭示道理：
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这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾.
惊弓之鸟
战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手.
有一天,更羸跟魏王到郊外打猎.一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看,指着大雁对魏王说：“大王,我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”“是吗?”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有下。”弦，只拍了两
这样的本事？” 更羸说：“请让我试一更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，下翅膀,忽然从半空里直掉下来。“啊！”魏王看了,大吃一惊，“真有这
本事!”更羸笑笑说:“不是我本事大，是因为我知道,这是一只受过箭伤的鸟.”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的？\" 更羸说:“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得悲惨,因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。” 后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。 (《战国策·楚策四》） 成语启示
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原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊恐的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落,品行端正，方能心安理得,问心无愧。俗话说的“未作亏心事,不怕鬼叫门”就是这个道理。
画蛇添足
古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够,一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.”
画蛇添足
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶,右手画蛇，说:“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚,你怎么能给它画脚呢？\"随后喝完了那壶酒.那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。
成语寓意
以后人们根据这个故事引申出\"画蛇添足”这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而把事情办糟了.
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分析点评
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇.后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进,倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的,“画蛇添足”的教训,值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西.\" 为蛇足者，终亡其酒。\真是可惜！ 揭示道理
1:做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
画蛇添足
2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志,追求之，完成之,不要被胜利冲昏头脑。被胜
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小学成语故事
利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。
掩耳盗铃
春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急,身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕,不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了,听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！\"他立刻找来两个布团，把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。。
掩耳盗铃:原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。出自《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事,原文为盗钟，后来钟演变成为铃,掩耳盗钟反而不常用了。近义词：自欺欺人、弄巧成拙。
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故事寓意
钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟\"（掩耳盗铃）一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
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