回家李舫阅读理解

《回家》 李舫

这是一个关于中国人民志愿军烈士“回家”的故事。 十九万七千六百五十三——让我们记住这个数字。

七十三年前，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，二百九十余万名将士先后开赴抗美援朝战场，他们辞别亲人：“待我回家”，享受和平。然而，历时两年零九个月的战争，他们中一些人的生命，永远定格在了那一刻。在这场战争中，十九万七千六百五十三人失去了生命。他们叮嘱战友：“代我回家”，看看新中国的和平岁月、万里江山。

今天，战场的硝烟已然散去。但是，那些在战火中消逝的身影，早已凝结为令人难忘的血色记忆，凝聚成中华民族的不朽传奇。七十几年过去了，战友没有忘记他们，人民没有忘记他们，祖国没有忘记他们。（甲）截至二〇二二年，九年来，中国共迎回九百一十三位在韩中国人民志愿军烈士遗骸和九千二百零四件烈士遗物。

从“待我回家”，到“代我回家”，再到“带我回家”，这是一条兑现诺言的崎岖之路，也是一条披荆斩棘的希望之路。

“待我回家”，是他们出征时的殷殷期盼。 “代我回家”，是他们牺牲时的无尽遗憾。 “带我回家”，是祖国和人民的至高承诺。 让生者有那永恒的爱，让逝者有那不朽的名。 魂兮归来，维莫永伤！

怎能忘记啊！七十三年前，由中华优秀儿女组成的中国人民志愿军，肩负着人民的重托、民族的期望，高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜，跨过鸭绿江，由此产生了许许多多可歌可泣的故事，太多难忘的英雄。

毛岸英——新婚不久的毛岸英主动请求入朝参战，担任中国人民志愿军司令部俄语翻译和机要秘书。一九五〇年十一月二十五日上午，美国空军四架野马式战斗轰炸机突然飞临位于朝鲜平安北道大榆洞的志愿军司令部上空，投下了几十枚凝固汽油弹，在作战室紧张工作的毛岸英不幸壮烈牺牲，年仅二十八

岁。

邱少云——一九五二年十月十一日夜晚，执行战术反击任务的志愿军第四十四师精心谋划了一场五百人的潜伏战，邱少云正是这支潜伏部队中的一员。守敌向我军潜伏阵地打来几排炮弹进行火力警戒时，一发燃烧弹在邱少云的身旁爆炸，溅上燃烧弹油液的邱少云身上着了火。此时只要邱少云就地打个滚，就能扑灭身上的火焰。邱少云没有动，因为他明白，只要动一下，敌人就会发现潜伏的部队，后果不堪设想。烈火燃烧了半个多小时，为了潜伏作战的最后胜利，邱少云以人类罕见的意志力，突破了人体承受的痛苦极限，在烈火中一声不吭，纹丝不动地死去。（乙）如今他留给世人的，只有那块烧得仅剩巴掌大的军衣残片，它无声地诉说着志愿军战士最坚韧的那场潜伏。朝鲜人民在三九一高地主峰的石壁上刻下一行字：“为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云同志永垂不朽！”

罗盛教——一九五二年一月二日，朝鲜平安南道成川郡石田里，志愿军战士罗盛教三次潜入冰冷的水中，用尽最后一丝力气，救出朝鲜儿童崔莹，自己却献出了宝贵的生命。那一年，他刚满二十一岁。朝鲜人民在罗盛教牺牲的地方竖起了木牌，上面写着：“生长在朝鲜土地上的人民，都应该永远记着我们的友人罗盛教同志，学习他伟大的国际主义精神。”

这是一个国家对另一个国家的致敬。

还有许许多多的无名烈士。让我们的烈士们千载万世永垂不朽吧！他们为什么如此舍命向前？因为他们明白，自己的背后就是伟大的祖国。让我们永远记住这个数字——十九万七千六百五十三。这个数字背后是那些在战火中消逝的身影，那些有名和无名的英雄，那些在异国他乡抛洒热血的中华儿女。

（丙）我们不能忘记，为了正义，为了和平，中国在这场战争中付出了巨大的牺牲。正是因为时刻不敢忘记，我们才能从历史走向未来，从胜利走向胜利。

（本文节选自《人民文学》2023年9月刊，内容有删改。）

1．下列对文章中关于“dai”的理解不准确的一项是（ ）

A．“待我回家”的“待”是“等待”，是希望祖国和亲人们等待“我”胜利凯旋，是志愿军战士心中最美的期盼。

B．“代我回家”的“代”是“代替”是战士们已做好了牺牲的准备，希望幸存的战友代替自己回到祖国，是志愿军战士对祖国最深情的告白。

C．“带我回家”的“带”是“带着”，是志愿军战士带着对祖国及人民最深切的爱和回家的希望奔赴战场的凛然。

D．“待我回家”，到“代我回家”，再到“带我回家”三个同音的“dai”却带给我们不同的情感冲击，情感逐层递进。

2．作者在文中三次强调“十九万七千六百五十三”有何深意？

3．报告文学比较重视标题，力争产生一种吸引力和震撼力，标题一应追求真实，二应讲究文采，你认为本文的标题是否符合报告文学的标题要求，阐明你的理由。

4．报告文学的文体特点体现在“文学性、新闻性和议论性”，请结合本文中甲、乙、丙三处画线句加以分析。

5．本文作为广义新闻的一种，在新闻事实的基础上融入了作者的立场和情感倾向，从而体现新闻价值。请分析本文的新闻价值体现在哪些方面。