天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今年年底，明年年初，年年年底接年初。
花神庙联云：
海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天？芳草地我醉欲眠，楝花风尔且慢到；碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了。杜鹃道不如归去，流莺说少住为佳。
楝风有信催蓝尾，趁这百花生日，看莺莺恋友，燕燕呼朋，直游到山重水复疑无路；蕙露为书写绿章，乞他三月轻阴，当个个铃声，层层幡影，好说着万紫千红总是春。
春天，风风雨雨，晴晴暖暖，花花草草，莺莺燕燕，翠翠红红，山山水水，处处明明秀秀融融洽洽，时时好好奇奇。
可不是吗？花儿开了，红的、绿的、蓝的、黄的……五彩缤纷，各呈姿色，互竞妖艳，奉献和倾慕爱恋。
爱恋，实际上就是一个异性生物对另一个异性生物“输送一些爱情的细胞”。在自然界的所有场合，蜂房里的雄蜂兴奋地同蜂王调情，蜘蛛在“爱情时刻”到来时，开始热烈、疯狂地舞蹈，昆虫在空中跳舞来庆祝愉快的婚礼。连石头下面的蚯蚓也能体验到某种“爱情的忐忑不安”。生物、植物、动物有恋爱的倾向，更何况用灵魂感觉春夏秋冬、用生命感觉东南西北、用舌间感觉酸甜苦辣、用一生感觉是非对错——七情六欲的人类？君不见小伙子一颗心，上上下下，忐忐忑忑；两只手，分分合合，掰掰搿搿。更有那女为悦己者容：
一名大乔二小乔，
三寸金莲四寸腰。
买得五六七包粉，
打扮八九十分娇。
有人戏谑：女人如果不性感，就要感性；如果没有感性，就要理性；如果没有理性，就要有自知之明；如果连这个都没有了，她只有不幸。
亦有人调侃：作为一个女人，首先你要漂亮，你要是不漂亮，那么你要有气质，你要是没气质，那么你要温柔。你要是不温柔，那么你得善解人意。你要是不善解人意，那你要长得还可以，你要是长得有点抱歉，那么起码要会打扮。如果你连打扮都不懂，那么你就得贤惠一点。你要是不会做家务，那跟你妈学着点总会吧！如果你连学都懒得学，那么你就要拉下脸“倒追”男人。要是连“倒追”都不会，那你最好家里要有钱。要是你连钱都没有，那就……只能靠“缘分”了！
执爱无语，试问情归何处心与谁托？问缘有声，岂为份在哪方恨亦平常。一心守道道无穷，穷中有乐；万事随缘缘有份，份外无求。
为了“缘分”，为了爱情，书生恋爱碰南墙，埋头苦等，奋发图嫱！小姐思春守北阁，低眉慢行，复何求？
爱情，缘分；缘分，爱情，就好像北京至广州、广州至北京的心灵轨道。
德国大作家歌德在《少年维特之烦恼》中写道：“哪个青年男子不善钟情，哪个妙龄女郎不善怀春？这是人性中的至洁至纯。”况且，“在性的基础上使一个男人和一个女人结合
在一起的那种亲昵感情是一条‘宇宙的原则。’”“爱情的动力和内在的本质是男子和女子的性欲，是延续种属的本能。”“爱情是人类精神的一种深沉的冲动。费尔巴哈说过：‘爱就是成为一个人。’”“爱情，这不单是延续种属的本能，不单是性欲，而且是融合了各种成分的一个体系，是男女间社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德的体验。只有人才具有复杂而完备的爱的感情。”（参见保加利亚伦理学家基里尔·瓦西列夫著、生活·读书·新知三联书店出版的《情爱论》）恩格斯亦指出，两性之间的爱情关系，是自从人类产生以来就有了的。如果世界上没有花朵，当少男少女们唱着恋歌，难道送给对方的永远是经典著作，永远是金钱饼干一盒？不！爱情和美酒，年轻人同样需求；若没有它们，人一生都打呵欠这正如青年时代的郭沫若所言：“春天里没有花，人生没有爱，那还成个什么世界？”由此可见，人非草木，孰能无情；男女之恋人之常情。爱，是自然界的第二个太阳。
【素材积累】
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争1937—1945年、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
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