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天水地域文化与秦文化关系研究

2020-06-14 来源:钮旅网
文化与传播 天水地域文化与秦文化关系研究 。张平 (甘肃林业职业技术学院,甘肃天水741020) 【摘 要】天水是中华文明发祥地之一,历史文化源远流长,由于历史原因其特殊的地域文化,本文就天 水地域文化与秦文化的关系探讨分析。 【关键词】天水;天水地域文化;秦文化 中图分类号:G 1 12 一文献标识码:A 文章编号:1672—8610(2016)12—0084—01 概念的最早提出,到1946年陈秀云发表《秦族考》中探讨“秦文化 、天水地域文化的历史渊源 (一)地域文化与天水历史 之构成”,认为秦文化是“承袭夏、商、周以来的文化,构成略有地 方色彩而富有中原气息的‘中国本位’文化”[21。到上世纪80年代 地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色,传承至今 仍发挥作用的文化传统,是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等 文明表现。地域文化中的“地域”是文化形成的地理背景,地域文 化中的“文化”,可以是单要素的,也可以是多要素的。地域文化 的形成是一个长期的过程,是不断发展变化的,但在一定阶段具 有相对的稳定性。 前后,对于秦文化研究的学者逐渐增多。林剑鸣的《从秦人价值 观看秦文化的特点》一文,较早对秦文化做了探讨。 黄留珠《秦 文化概说》,对秦文化概念进行了诠释: “秦文化,具体指秦族(即建国前的秦人)、秦国和秦朝文 化。这里,我们所说的‘文化’不是单纯考古学的概念,而是把 文化看作人类在社会历史发展过程中创造的物质财富与精 天水地处中华文明发祥地渭河流域的中上游,是丝绸之路 西出长安的第一重镇,长江流域和黄河流域的交汇处,独特的地 理位置使天水拥有丰富独特的人文历史和环境优美的自然景 观。深厚的人文历史底蕴形成了以伏羲文化、大地湾文化、秦文 神财富的总和。就秦族、秦国文化而言,它们是中国的一种地 域文化,其地域范围主要在今甘肃东部至陕西关中地区。就 秦朝文化来看,它则远远超出了中国地域文化的范围。是统 治整个中国的文化,亦即中国文化。”[41 化、石窟文化和三国文化为代表的五大特色文化。天水深厚的历 史文化,决定着天水的独特性。 葛剑雄在《移民与秦文化》一文中谈到“秦地文化”,秦地概 念有广义和狭义之分,广义的“秦地”即《汉书・地理志》所载的地 域,狭义的秦地一般指三辅和天水、陇西、安定、北地、上郡与西 河等郡。 对于“秦文化”的讨论,不少学者提出不同见解,在此不再累 述,学术界对于秦文化的概念和内涵存有异议,一般而言,秦文 化是指伴随秦人的兴起、发展、壮大而产生、发展、传承的文化。 天水自古为兵家必争之地,享有“羲皇故里、娲皇故里、轩辕 故里”的荣誉,因伏羲在此创八卦,天水被称为“易学之都”。伏羲 文化、轩辕文化、大地湾文化、秦文化、三国文化、石窟文化等博 大精深。 (二)地域与历史文化关联 按地域对历史文化进行考察,在我国古已有之。《尚书・禹贡》 《周礼-职方氏》将全国划为九州,并对不同地域的文化特色作了 一秦文化形成于先秦时期,属于一种地域文化,与齐文化、鲁文化 等列国文化同时形成。 (二)历史渊源和文化内涵 定的描述,这是迄今所知最早的地域文化研究著作。《诗经》中 《国风》按15个诸侯国和地区分别汇编民歌,显示不同情趣的乡土 格调,开创了地域文化作品研究整理的先河。自先秦至明清,地域 《史记・秦本纪》:“孝王日:‘昔伯益为舜主畜,畜多息,故有 土,赐姓赢,今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸。’邑之秦,使 复续赢氏祀,号日秦赢。”此乃秦人称“秦”之始。 秦文化研究中衍生出“秦早期文化”,是指秦人在陇右天水 地区创造和发展起来的一种地域文化。在时间上,起始于秦人人 文化的研究整理著作成为我国历史文献的重要内容,尤其以大量 的、多种多样的地方史志的形式表现。方志中的总志,宋以前人文 内容比较简略,宋代以后,各类方志体例定型并不断发展,人文内 容大大加强,从《太平寰宇记》到《大清一统志》,从省志到县志及 更小范围的地方志,地域文化的色彩逐渐浓厚。 二、秦文化探究 居陇右,下至秦德公元年(前677)迁都雍城。空间上,它分布于陇 右天水。从文化的起源和主要分布地域而言,秦早期文化也可称 为天水秦文化。 三、天水在秦历史上的重要地位 (一)秦文化概念和地域特征 秦文化的研究始于上世纪3O年代,由苏秉琦从周文化和汉 文化中区分出来,并作为一种新的文化类型。[11而“秦文化”这一 84 (一)史前或原始社会的天水 【基金项目】天水地域文化与历史文化联系研究,天水市科学技术研究与开发项目,编号:2060404。 [作者简介】张平,甘肃林业职业技术学院教师。 语i文f 革l g —— 我国古代史中有很多神话传说,这些神话传说间接反映了 我国史前人类社会的情况。新石器时代,天水地区就是人类活动 的地区之一,距今七八千年的“前仰韶文化”时期,地域上正处于 大多数地域归于秦国版图。甘肃天水市麦积区放马滩出土的战 国秦简、上邦县地图等,证明古代天水地区在秦国发展史上的 重要地位。 渭水、泾水、西汉水、白龙江等河流纵横的古天水地域。现有文献 记载的传说中,与天水的渊源颇为深厚。 中国古代传说中,大多数学者认为古华胥是最古老的氏族 四、秦文化在天水地域文化中的体现 (一)历史遗址文化 天水历史文化包括原始社会新石器时代古遗址文化—秦安 大地湾遗址文化、伏羲文化、先秦文化、三国古战场文化等。大地 湾遗址是我国历史最悠久、保存最完整的新石器时代遗址。天水 是伏羲诞生和伏羲文化发祥地,前文已详述。天水在历史上被称 为“秦州”,是先秦文化的重要发源地之一。天水在三国时期属于 魏蜀必争之地,今天的天水仍有街亭地名,有重要的三国古战场 文化。 首领,华、华族、华夏等名称,都以此为由。伏羲是古代神话传说 中的三皇之首,天水有伏羲庙、卦台山。在古代传说中,伏羲与甘 肃天水地区有密切联系,了解伏羲神话的文化有助于了解天水 地区的远古文化。 晋・皇普谧《帝王世纪》中日:“太吴帝庖牺氏,风姓也。遂人 之世,有巨人迹出于雷泽,华胥以足覆之,有娠,生伏羲于成纪, 蛇身人首,有圣德。”据说伏羲在母腹中十二年,为一纪,故其诞 生地被称为“成纪”。 (二)民间声乐文化 先秦时期,天水至汉中的古道已通行,商贩的往来,孕育了 秦地独特的小曲,后发展为秦腔,演唱至今。另有天水山歌、秦州 小曲、秦安老调、武山民歌、甘谷道情、清水道情、张川花儿等民 歌,记录了华夏先民们劳作、生活的各种形态,具有丰富的文化 内涵。《汉书》中曰:“家本秦地,能为秦声。”说明秦声起源于秦 地,秦地与天水的关系前文已详述。据《吕览・有始览》云:“西方 为雍州,秦也。”周封秦赢之地,此为古秦州现今天水地域,为“秦 声”发源地。 (三)历史名人文化 此后《水经注》、《三皇本纪》、《元和郡县志》、《开山图》等总 舵史志相沿记载“伏羲生于成纪”。那么,成纪在何处?“成纪”作 为县,最早设置于汉代,明代废止,历史上县城的治所多次变迁。 唐・司马贞《三皇本纪》、《元和郡县志》等史志都指为唐代天水成 纪县,即今天的甘肃天水秦安县。宋・罗泌《路史・后记》指为宋代 秦州府成纪县,即今天的甘肃天水市秦州区。甘肃史专家陈守忠 教授说:“成纪这块地方,古时包括的地区相当大,现在甘肃的静 宁、通渭、秦安、天水、清水、甘谷等县均为成纪地方。”[q今天的天 水市有两区五县,秦安、清水、甘谷都为五县所含。 (二)夏商周时期的天水 夏商时期,天水地区被泛称为西戎居地,主要居住氐羌(戎 族的组成部分)部落,同时还有华夏、东夷的一些部落。在商代之 后,文献记载的为氐羌,氐族处于今甘肃较东部,多以农耕为生。 羌族偏西所居。 商朝后期,秦人胥轩的儿子奉命率族军驻守“西垂”(今陕西 宝鸡),监视周国和防御戎狄。周文王、周孝王、周夷王、周宣王时 天水因地域的特殊性,历史名人较多,在此只提及接近先秦 时期的名人。西汉时期的“飞将军”李广,今天水秦州区仍有李广 居住过的“飞将巷”;屡建战功、参与推翻王莽政权的赵充国;“名 震西州,闻于山东”的隗嚣;三国时期蜀国大将姜维;前秦皇帝苻 坚。天水历史文化资源的丰富性可见一斑。 【参考文献】 [1]巩启明,呼林贵.秦文化的考古与研究[A].秦始皇兵马俑博物 馆研究室编.秦文化论丛[C]:第一集.三秦出版社,1993. [2]陈秀云.秦族考[J].文理学报,1946,1(2). [3]林剑鸣.从秦人价值观看秦文化的特点[J].历史研究,1987(3). [4]黄留珠.秦文化概说[A].秦文化史论丛,第五辑[C].法律出版 社,1992. 期,今天水地区发生多次战事,管辖也因当权者的利益多次更 迭。后秦国统一了“西垂”地区。20世纪8O年代初甘肃天水市甘谷 县毛家坪周代秦文化遗存和墓葬出土文物,体现出夏商周三代, 秦国是此地区政治、经济、文化、军事的优势权力体系。 (三)春秋战国时期的天水 公元前688年,秦武公率军攻打邦城(今天水市北)、冀戎 (今天水甘谷县)得胜,设上邦县、冀县,此为天水地区正式置县 之始。经过秦穆公、秦昭王、秦襄王时的数年战事,天水地区绝 (上接27页) [5]葛剑雄.移民与秦文化[A].秦始皇兵马俑博物馆研究室编.秦 文化论丛[C].第三辑.西北大学出版社,1994 [6]陈守忠.甘肃史概述[J].甘肃史志通讯,1986(3). 业经济,2004(12). 我国汽车品牌名称翻译还需注意以英语为主、汉语拼音为辅;注 意音意合译为主;同时考虑中西文化差异。 汽车品牌名称的语言学研究在实践中有着十分重要的意 [3]黄志贵.简论汽车品牌的命名原则[J].商场现代化,2006(36). [4]杨岩源.国外汽车车名探源[J].武汉科技学院学报,2006(11). [5]肖辉.等效原则视角下商标翻译与文化联系[J].外语与外语教 学,2OOO(11). [6]文字,刘洪泉.汽车品牌的翻译及其本土化[J].硅谷,2008 (14). 义,一个好的品牌名称往往能带来意想不到的品牌效应,好的品 牌翻译也能帮助迅速打开国际市场。如何给新的汽车品牌命名, 如何翻译已有的汽车名牌名称打开国际市场,对中国汽车行业 有着十分重要的意义。 [7]李爽.全球营销策略下的汽车品牌翻译[J].社会科学,2011. (2). 【参考文献】 [1]余梦瑶,浅析当今国外汽车品牌翻译[J].外语交流,2013(6). [2]李飞,李翔.世界最有价值品牌中文名称命名分析[J].中国工 [8]史有为,外来词——异文化的使者[M].上海辞书出版社, 2004. [9]邢福义,语言学概论[H].华中师范大学出版社,2010.85 

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