电影中的意识流表现手法
作者:李静
来源:《文艺生活·文艺理论》2013年第06期
摘 要:电影中,意识流手段的运用,使得时间跳跃多变,大大增加扩大了影片的容量,深化了主题,打破了传统戏剧化构造的电影模式。岩井俊二电影中某些非情节性的表达和对人性的思索就展现了意识流表现手法的独特魅力。意识流让观众用另一个视角来看我们周围的世界,感受另一个世界生命与时间的流逝和叹息。 关键词:意识流;情书;岩井俊二;平行蒙太奇
中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)17-0135-01
电影中的意识流,是电影叙事过程对于人物持续流动的意识过程的模仿,以人物的意识活动为结构中心,将人物的记忆、观察、想象的全部场景与人物的思维、情感、情绪、愿景等,交织叠合在一起加以展示,以“原样”准确地描摹人物的意识流动过程。
意识流电影是根据意识活动的逻辑、按照意识的流程安排小说的段落篇幅的先后次序,从而使小说的内容与形式相交融。人物意识渗透于作品的各个画面中,起到了内在关联作品结构的作用。
对于日本导演岩井俊二,很多人会联想到青春、纯美、诗意等字眼。其实岩井俊二的很多作品对人性进行了揭露与剖析,对整个社会和人的发展,尤其是人的精神世界的发展有着深刻思考。因此岩井俊二的很多作品都运用了意识流的表现手法。
在电影《情书》中,飘动的白纱窗帘、男藤井树的若隐若现正与女藤井树记忆的朦胧相合,整部影片就是通过一封封情书将回忆与现实不着痕迹地联系起来。影片中许多地方都有明显的意识流韵味。
通观《情书》这部影片,记忆是其中十分重要的部分,记忆与现实的闪回交叉建构了影片的整体情节。过往的爱情和青春也便是在主人公的回忆中逐渐清晰、复活,影片中所有的关键元素:时间、爱情、死亡,都是通过记忆得以实现的。频频被唤醒的记忆不仅弥合了时空所造成的问离,而且超越了生死所带来的缺憾,印证了两段不可释怀的爱恋。可以说,《情书》是一部靠记忆生存的影片。因此,为了表现片中人物的记忆,意识流的表现手法是必要的选择。 意识流语言在银幕上跨越时空的自由性,扩大了影片内容的外延。影片《情书》运用了交叉蒙太奇的技术,巧妙地将过去时和现在时交混在一起——过去由现在调动,现在又与过去呼应。在过去与现在自由交替,回忆与现实的灵活交错中。影片对时间的控制达到了相当自由的程度。而导演岩井俊二更是通过让同一名演员饰演两位女主角,采用意识流过去与现代时空交错的手法,而使那种本应生硬的时间交替变得痕迹模糊,酣畅自如。
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岩井俊二将丰富的想象与联想、虚幻与现实组接在一起。但导演的意识流的手段并没有使得故事变得晦涩。在《情书》中,飘动的白纱窗帘、男藤井树的若隐若现正与女藤井树记忆的朦胧相合,整部影片就是通过一封封情书将回忆与现实不着痕迹地联系起来,如女藤井树幻想看见医生、护士推着病危的父亲的病床急速地奔走的场景。岩井俊二把现实中的人和记忆中的人物同处于一个空间,创造出独特的复合空间,意识流般的叙事手段并没有使人感受到疑惑,反而将现实与幻想的界限减小到了最低程度。
与传统手法不同,意识流在电影中的表现独立于外部逻辑的内在真实。它是人物心理的真实显现,不受理性规范的约束和外部条件的制约。
尽管从表现内容上看,两位女主角都有各自独立的世界、独立的生活空间,但导演岩井俊二并没有将两位女主角彼此独立,而是采用了交叉蒙太奇,使得两位女主角彼此的空间发生了环状的交替与重叠。在雪地中,博子踉跄地走向一望无际的雪地,一遍又一遍地哭喊着:“你好吗?”博子终于挣脱了感情的束缚,重获情感的释放和自由。与此同时,经历了生死挣扎的女藤井树安静地躺在医院的病床上,嘴里也喃喃自语到:“我很好,你好吗?”纷乱的思绪中寄托着对亡人的无限的感伤与还念。同一时间,不同时空,两个女孩子共同的心声,呼唤着男藤井树,呼唤着彼此,也深切地呼唤着自己,从而完成了她们漫长而又艰辛的感情蜕变与升华,使她们过去的“我”过渡到现代的“我”,并预示着永恒的“我”。此情、此景,感人至深。 意识流电影产生的根本社会原因是当代社会人越发注重自我经验的依赖,内心世界变得复杂深刻。岩井俊二的电影总是以“青春”为题材也许在他看来只有青春的岁月才存在纯粹的梦想。意识流的表现不仅将《情书》里过去的回忆交错在时空里,现实世界与内心世界之间的相互围绕,都十分细腻的表现出来。
拍完《情书》后,岩井俊二说:“虽然经过了岁月的洗礼,真挚的感情没有磨灭,生命是短暂的,而爱情是永恒的。这就是我在《情书》中要表达的东西。”岩井俊二着意表现了对逝去岁月的怀念和追忆。《情书》正象普鲁斯特那本小说的名字——追忆着似水的年华,过往的爱情和青春也正是在主人公的回忆中才逐渐清晰、复活。 参考文献:
[1]黄渝祥.企业管理学[M].北京:高等教育出版社,1998.
[2]周涌,张希.亚洲电影分析[M].北京:中国广播电视出版社,2007.
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