《藏戏》是⼀篇略读课⽂,主要讲了藏戏的形成和藏戏的特⾊。⽂章结构清晰,语⾔⽣动传神,富有⽂学⾊彩。下⾯是店铺为⼤家整理的语⽂课⽂《藏戏》的教案设计,希望对你们有帮助。
《藏戏》教学设计
教学⺫标:
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、⼀⽆所有、哄堂⼤笑、能歌善舞、赞叹不已、⾝⽆分⽂、两⾯三⼑、别⽆所求、随⼼所欲”等词语。
2、默读课⽂,了解藏戏的形成及其特⾊,体会传统戏剧艺术独特的魅⼒和丰富的⽂化内涵。 3、学习⽂章准确的说明和⽣动形象的描述,积累语⾔,领悟表达⽅法。 教学重点、难点:
了解藏戏的形成及其特⾊,体会传统戏剧艺术独特的魅⼒和丰富的⽂化内涵。 学习⽂章准确的说明和⽣动形象的描述,积累语⾔,领悟表达⽅法。 教学过程:
⼀、 导⼊新课,明确学习任务
1、不同的地⽅不仅有不同的节⽇⻛俗,还有独具特⾊的艺术样式,⽐如,安徽的⻩梅戏,河南的豫剧,东北的⼆⼈转。今天我们要学习的这篇课⽂,讲的是藏族的传统剧种——藏戏。(板书课题)
2、默读“⽂前提⽰”,看看对我们提出了什么要求?
(提出的要求是:弄清藏戏是怎么形成的?它有什么特⾊?在⽤⾃⼰的话说⼀说。) 【设计意图】
学⽣明确学习⺫的,可以有效利⽤课堂时间完成学习任务。 ⼆、 初读课⽂,学习⽣字、新词 1、 ⾃由读课⽂,读准字⾳、读通句⼦
2、 检查读⽂,相机指导学⽣把课⽂读通顺,理解“咆哮、吞噬、雄浑、开⼭鼻祖”等词语。 【设计意图】
让学⽣在语⾔环境中学习、理解词语,更容易掌握。 三、 再读课⽂,理清思路
1、 默读课⽂,思考:藏戏与其它剧种相⽐,独具魅⼒的地⽅是什么?画出相关段落。(8~20⾃然段) 2、 交流讨论
(1~3概括藏戏的特点;4~7开⼭鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事;8~20介绍藏戏的特点;21总结全⽂。)
【设计意图】
理清思路,更好地领悟作者的表达⽅法。
四、了解藏戏的传奇故事,感受藏戏魅⼒和⽂化内涵
1、⻬读课⽂最后⽤⼀句话说:“藏戏就是这样,⼀代⼀代地师传⾝授下去。” 2、藏戏的创始⼈是谁?关于他⼜怎样的故事呢?读4~7⾃然段。 3、交流汇报
4、补充有关唐东杰布资料。
5、感情朗读,表达出藏族⼈⺠对唐东杰布的爱戴。 【设计意图】
通过学习藏戏的传奇故事,交流搜集到的有关唐东杰布的资料,了解唐东杰布,感悟藏⺠对他的爱
戴。
五、了解藏戏的特点,感受藏戏魅⼒和⽂化内涵 1、藏戏的特点是什么?⼩组合作探讨。 ①“⾯具”的特点及作⽤。 ②舞台简朴;
③剧情靠解说、说唱来描述; ④开场、正戏、结尾固定的程式; ⑤唱腔、动作丰富多彩;演出时间⻓等。 2、交流汇报
3、交流搜集到的藏戏资料
4、感情朗读,感受藏戏独特魅⼒和⽂化内涵 【设计意图】
在⼩组学习中,学⽣可以充分表达⾃⼰的观点,了解别⼈的观点。对⽂本的理解会更全⾯、深刻,使课堂学习更有效。“交流藏戏资料”可让学⽣更多地了解藏戏,感受藏戏的独特魅⼒。
六、学习第⼀部分,感受藏戏的独特魅⼒
1、⻬读三个反问句,体会其中蕴含的意思,把句⼦改成陈述句。 改成:①世界上没有⼏个剧种是带着⾯具演出的。 ②世界上没有⼏个剧种在演出时是没有舞台的。
③世界上没有⼏个剧种⼀部戏可以演出三五天还没有结束。 2、感情朗读,体会作者的情感
(表现出藏戏的特⾊、对拥有藏戏感到⾃豪) 【设计意图】
通过朗读,体会句⼦的意思,感悟作者的情感。 七、朗读全⽂,体会写法
1、师⽣合作读,感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达⽅式: ⑴师读:世界上还有⼏个剧种是戴着⾯具演出的呢?⽣读:8~16⾃然段。 ⑵师读:世界上还有⼏个剧种在演出时没有舞台呢?⽣读:17和18⾃然段。
⑶师读:世界上还有⼏个剧种⼀部戏可以演出三五天还没有结束的呢?⽣读:20⾃然段。 ⑷师⽣合读:21⾃然段。
2、回顾全⽂,在表达上有什么特点?
从内容看,本⽂侧重介绍藏戏的形成及艺术特⾊; 从表达顺序看,本⽂以事物的不同⽅⾯为序;
从表达的⽅法看,本⽂主要采⽤⽐喻、反问、象征、夸张⼿法⽣动形象地说明事物。语⾔丰富多样、⽣动传神,颇具⽂学⾊彩。
3、背诵喜欢的段落。 【设计意图】
学习⽂章准确的说明和⽣动形象的描述,积累语⾔,领悟表达⽅法。 ⼋、总结
许多地区、⺠族,都有着独具特⾊的艺术形式,是中华⽂化的奇葩。藏戏,作为藏族的传统剧种,到⼏百年后的今天,仍有着⽆穷的魅⼒,是宝贵的⽂化遗产。
九、作业
模仿本课的写法,写⼀写其它剧种的形成及特⾊。
【设计意图】
让学⽣把学到的写作⽅法运⽤到⾃⼰的作⽂中。
《藏戏》教学原⽂
世界上还有⼏个剧种是戴着⾯具演出的呢? 世界上还有⼏个剧种在演出时是没有舞台的呢?
世界上还有⼏个剧种⼀部戏可以演出三五天还没有结束的呢? 还是从⻄藏⾼僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的⽜⽪船,被掀翻在野⻢脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江⽔吞噬。于是,年轻的僧⼈唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为⺠造福。⼀⽆所有的唐东杰布,招来的只有⼀阵哄堂⼤笑。
于是就有了这样⼀段传奇。唐东杰布在⼭南琼结,认识了能歌善舞的七位姑娘,组成了⻄藏的第⼀个藏戏班⼦,⽤歌舞说唱的形式,表演宗教故事、历史传说,劝⼈⾏善积德、出钱出⼒、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪⼭旷野,有⼈献出钱财,有⼈布施铁块,有⼈送来粮⻝,更有⼤批的农⺠、⼯匠跟着他们,从⼀个架桥⼯地,⾛到另⼀个架桥⼯地……藏戏的种⼦随之洒遍了雪域⾼原。所到之处,⼈们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已,观众们惊叹道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后⼈们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。
就这样,⾝⽆分⽂的唐东杰布在,雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开⼭鼻祖。 在藏戏⾥,⾝份相同的⼈物所戴的⾯具,其颜⾊和形状基本相同。 善者的⾯具是⽩⾊的,⽩⾊代表纯洁; 国⺩的⾯具是红⾊的,红⾊代表威严; ⺩妃的⾯具是绿⾊的,绿⾊代表柔顺; 活佛的⾯具是⻩⾊的,⻩⾊代表吉祥;
巫⼥的⾯具是半⿊半⽩,像征其两⾯三⼑的性格; 妖魔的⾯具⻘⾯獠⽛,以⽰压抑和恐怖;
村⺠⽼⼈的⾯具则⽤⽩布或⻩布缝制,眼睛、嘴唇处挖⼀个窟窿,以⽰朴实敦厚。
⾯具运⽤象征、夸张的⼿法,使戏剧中的⼈物形象突出、性格鲜明,这是藏戏⾯具在⻓期发展过程中得以保留的重要原因之⼀。
雪⼭江河作背景,草原⼤地作背景。藏戏的艺⼈们席地⽽唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要⼀⿎、⼀钹为其伴奏。他们别⽆所求,只要有观众就⾏。
观众团团围坐,所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺⼈们的说唱来描述。艺⼈们唱着,说着,跳着,在⾯具下演绎着各种故事。
在⼏百年的发展中,藏戏形成了⾃⼰固定的程式:开场陈说藏戏历史以招徕观众,正戏表演故事的主要部分,结尾则具有庆贺演出成功之意。
藏戏艺⼈的唱腔、动作丰富多彩,不⼀⽽⾜。不同的⼈物⽤不同的唱腔来演唱,不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达,不同的流派、不同的戏班更是有各种⻛格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏,⼀出戏演它个三五天毫不稀奇,⼤家随⼼所欲、优哉游哉,毫⽆倦意。
藏戏就是这样,⼀代⼀代地师传⾝授下去。
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