作者:马煜娟
来源:《文物世界》 2014年第6期
马煜娟
山西省民俗博物馆成立于2003 年10 月10日,位于太原市文庙巷文庙,利用清代太原文庙的原有建筑建馆。
文庙建于清光绪八年(1882 年),占地31000平方米,现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局。自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠,前后三进院。1995 年被山西省委、省政府公布为省级爱国主义教育基地,1996 年被公布为省级重点文物保护单位,2013 年被公布为第七批国家非物质文化遗产保护单位。
一、馆庙结合需要信仰的支撑
山西省民俗博物馆是国内为数不多的省府文庙建筑,现存为清代建筑,布局完整,保存完好。作为馆庙结合的博物馆,不仅仅要做到在陈列形式和陈列内容上与他馆有所不同,更大的追求在于,既要提供博物馆相应的基础功能,向民众提供丰富有内涵的文化知识,起到教育推广的作用,更要做到作为古代最高的文化殿堂———孔庙,为民众提供更深层次的精神信仰,让民众感受心灵的洗涤,同时得到智慧和启发。
现如今博物馆种类繁多、大小不一,大型博物馆由于投资雄厚,自然比小型博物馆更能吸引观众前去参观。那么作为馆庙结合的小型博物馆,又该如何自处?怎样才能在财力缺乏的今天吸引观众前来观看呢?怎样向民众展示我省的民俗特点和人文风情,同时又传承和发扬孔夫子的圣言智慧?我馆承载着许多压力,同时也等待着更多的创新。
二、博物馆是一本立体化的书刊
笔者认为,一座博物馆相当于一本内容丰富且十分人性化、立体化的书刊,怎样吸引读者阅读,阅读后又能为读者带来什么,都值得我馆进行研究。例如太原市长风商务区新建成的省图书馆,从开馆至今,来往民众络绎不绝,归其原因,除了良好的阅读环境外,更重要的是图书的种类繁多,能吸引和满足不同年龄层民众的阅读需求。这就要求我馆的基本陈列形式和陈列内容,不仅要有吸引民众前来的丰富内容,也要有抓住民众眼球的陈列形式,双管齐下,这样才能使我馆这本人性化、立体化的书刊得以充分地展示,让民众得到多方面的教育和真正的启发。
三、色彩与陈列形式完美结合的重要性
那么我馆该如何实现这一目标呢?笔者认为,由于我馆是民俗类博物馆,展品皆是围绕老百姓日常生活所用物品进行收藏、保护和展示。展品虽富有无需言语的亲民气息,使老百姓一看就懂,但颜色大都过于暗淡,略显沧桑,很难激起民众的视觉神经,这和其他博物馆展示的精美华丽的器物有着很大的不同。因此,对于文物过于暗淡的色调,就需要陈列设计人员在陈列形式上加入更丰富的色彩和律动。此外,如何让博物馆这本立体化的书刊能像图书馆那样吸引民众自发前往,还需要在陈列形式上投入更多的心意与创新,从而增加民众的参与性、互动性。
在过去的陈列形式中,多采用柜体,这大大限制了民众的参与性、互动性,而大型博物馆由于资金雄厚,很多艺术手法能充分展现,如省博物院内效果逼真让人记忆犹新的油画背景、以及通过声光电相结合,实现充满意境的场景再现等等。为了更好地为我馆新的山西省民俗基本陈列做准备,我馆组织部分工作人员于2013 年8 月前往宁波、哈尔滨、北京、天津等地,对当地博物馆陈列进行了参观学习。
其中,宁波博物馆的展馆铺陈做得令人尤为欣赏和赞美。比如一进展厅,复原展示的宁波老街,每一个商铺的陈列都极其讲究,大多数商铺的牌匾皆收购于民间真实的老店铺,在各类店铺的背景墙上,利用油画的逼真效果,绘制出让人真假难辨的场景。其中还有一样特别吸引观众的眼球,那就是洞房花烛场景外,利用投影及音响效果,创造出洞房内的耳语和夜空中月亮的升落,使民众身临其境,引人遐想。这些充分地将色彩、科技、陈列相结合的手法,互相弥补、互相衬托,成就了一个完美成功的展览。但这种陈列手段资金的投入不容小视,这对于资金匮乏的我馆是有难度的。
四、有限资金做点睛之笔更让人记忆深刻
虽然这次新的陈列不可能每每都恢宏浩大,但笔者认为,能有一些点睛之笔来衬托,更能让人记忆深刻。例如主题为《住》的陈列形式中,以恢弘浩大的山西山势作为整馆的开篇,让民众身临其境地感受我省真实地貌的瀚实广阔;在主题为《孩童时光》的陈列形式中,利用儿时的玩具,让现在这个缺乏回忆、闷头前进的时代的民众,在思想上产生交错互动,打动人心。而在色调背景上,运用活泼生动的明亮色彩,给人以阳光、快乐的感受,把民俗展品的“低沉”赋予生命和活力。
五、做一个有信仰的博物馆的重要性
此外,作为馆庙结合的我馆,不仅要在陈列形式和内容上创新,还要使我馆的另一个身份———孔庙,发挥它应有的作用。
孔庙本来就是我国古代最高的文化殿堂,每一座孔庙本身就是一座博物馆,其建筑、碑刻、礼器、乐器以及祭祀礼仪、音乐、舞蹈等都是十分珍贵的文化遗产。孔夫子的儒家思想,对中国和世界都有着深远的影响,许多国家都有孔庙祭祀孔子。
我馆在每年9 月18 日,学校开学之际,都会邀请学生,着汉服、行大礼,进行神圣庄严
的祭孔仪式,让现代的年轻人不忘我汉服的精美,更不忘我儒学在中国传统文化中的主流地位。
笔者在哈尔滨民俗博物馆内,深刻体会到孔庙所带给人们的精神力量,一种国人需要的真正信仰。哈尔滨民俗博物馆充分利用场馆的孔庙身份,不仅将展馆充分利用,进行文物的陈列展示,更能吸引民众自发带着对孔夫子儒家信仰前去祭拜。
在我馆人员离开哈尔滨民俗博物馆之际,门口始终有络绎不绝的民众带着孩子前来参观、祭拜,不时会听到民众交流。例如孩子明年要高考,不少人带着孩子来祈福等,望子成龙,望女成凤。
参观回来后我馆也吸取其宝贵经验,充分运用我馆作为孔庙的特点,增设了祈愿红绳和祈愿福牌,民众将夙愿写于福牌之上,挂于祈愿红绳。笔者相信,久而久之,越来越多民众的信仰凝聚,一传十,十传百,会有更多的人来我馆参观展品、祭拜孔子,从而真正做到孔庙与博物馆的完美结合。要真正地发扬儒家思想,我们还要付出更多的努力。
孔庙的存在,体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。在未来的发展中,孔庙将承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的双重功能。而我馆未来的使命,就是将民俗博物馆与文庙紧紧结合起来,重新打造文庙品牌,在传承民族信仰和文化上发挥应有的作用。
(作者工作单位:山西省民俗博物馆)
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