一、学习目标:
1、了解基本的读书方法,从中选择一种适合自己的方法,运用自己的方法读一本自己喜欢的书,并做好读书笔记。
2、通过读书学习养成良好的读书习惯。
二、教学重点:
通过学习使学生学会一种适合自己的读书方法。
三、教学难点:
通过学习使学生养成良好的学习习惯。
四、课时安排:一课时
五、教学安排:
(一)名言导入:
1、学生出示课前布置搜集的关于读书的名人名言
2、学生交流,教师总结。
(二)初识读书方法
1、学生交流自己知道的读书方法
2、教师总结并补充。
(三)再识读书方法
1、教师讲述古人读书的诸多方法作补充。
2、教师讲述名人读书的诸多方法作补充
(四)具体指导、师生探究
以《为中华之崛起而读书》为例,具体指导读书方法。
师:拿到一篇课文首先是要快速的读一遍,解决好最基本的问题,比如课文有几个自然段,有哪些生字是自己不能解决得,有哪些又是通过与同学交流可以解决得,做到心中有数。下面就请同学们按这个提示来读一读《为中华之崛起而读书》这篇课文,注意重点解决我提到的问题。
生:读课文,认真圈画。
师:(检查)课文有17个自然段;生字中的“崛”通过自己查字典解决、“铿、锵”需要教师讲解。
师:解决完最基本的问题,下面再来读课文,还是要带着问题读课文。这次的问题就要更加深入一点:想一想课文主要讲了一件什么事、涉及到哪些人物,在课本的空白处用笔写下来;同时找出课文中自己认为重要的词语,画出自己不明白的词语和句子,说先是自己利用工具书解决、和同学交流解决,最后解决不了的在提出来问老师。
生:读课文,写大意,划词句。
师:(检查)课文主要写得是少年周恩来在修身课上立下“为中华之崛起而读书”的志向的事;主要涉及到的人物有:周恩来、伯父、魏校长、中国妇女、巡警、洋人,等;不明白的词语有:诸生、衣衫褴褛、灯红酒绿,等;不理解的句子有:为什么洋人“得意洋洋”?为什么中国巡警不帮中国那个中国妇女?等。
师:同学们提出的问题非常好,说明同学们认真思考了。(解答不明白的词语)对于同学们提出的不明白的句子,我想放一放,等老师和大家一块了了解课文的写作背景,然后我们再来回答这个问题,也许同学们会觉得更容易理解。
师:关于背景的的几个提示问题:
1、周恩来的生平经历
2、12岁的周恩来为什么离开家乡去东北?他的伯父又是谁?
3、为什么不去别的地方而去东北?当时的东北是一个什么情况?
师:逐件解决以上的问题,在一步步的揭示答案中让学生了解20世纪初中国的社会状况,了解周恩来当时的情况,了解东北的社会状况,从而让学生理解“租界、巡警”等
带有时代特色的词语,理解中国巡警为什么不帮中国妇女,理解洋人肇事后为什么还得意洋洋。
师:再来读课文,带着自己对于课文的背景的了解再来读课文,把自己的理解和感受加进去,读出自己的感情,试着体会周恩来当时的心情。
师:出示问题:周恩来为什么提出“为中华之崛起而读书”的志向?
拓展练习:你是为什么而读书?
生:回答,并写下来。
师:梳理这篇课文的学习方法:
1、 读课文,解决字词
2、 再读课文,了解大意,提出问题
3、 了解背景,深读课文,解决问题
4、 重点段落解析,体会文章精髓
5、 回顾体会,拓展练习
(五)总结
关于读书方法
读书的方法有多种多样,下面介绍常见的十种方法。
(1)泛读
泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。
(2)精读
朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.
(3)通读
即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
(5)速读
这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
(7)再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。
(8)写读
古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水
平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。
(9)序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。
(10)选读
就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。
怎样“略读”
首先是要默读,就是无声地读。不用口发音和耳朵听,只用眼睛看、用大脑想,速度比出声读快得多。美国阅读专家胡弗发现,默读每秒可读5.63个字,出声读却只能读3.55个字。
其次是在读时要去掉多余的动作。如阅读时用手指,用铅笔、尺子在页面上指指点点,头随视线的移动而移动……这些都是多余的动作,略读时要去掉。其实,眼部肌肉完全有能力使眼睛从一个字移到另一个字。
第三,扩大“视野”,即增大眼睛的扫视范围,由原来的一字一词地看书,变为一句一行地看书。
最后,略读时抓住关键字、词联想。如看到“恨铁”就联想到下面可能是“不成钢”,看到“路遥知马力”,就联想到下面可能是“日久见人心”,这样做可节约一半的时间。
怎样培养自己良好的阅读习惯
良好的阅读习惯,对于提高阅读的自觉性,发展阅读能力,增进阅读的理解和速度,提高学习成绩,都有好处。那么,怎样培养自己的良好的阅读习惯呢?
一.制定阅读计划
“凡事情预则立,不预则废。”阅读应有计划,这个计划包括时间、内容、要求,实现计划的措施。计划的形式不拘,但要切实可行。
二.读、写、用相结合
阅读后,要把新学的知识和技巧用于实际。写,也是一种运用。写心得、记笔记、写短评,最后达到用。读书是学习,使用也是学习,而且是很重要的学习。
三.虚心求教
在遇到通过运用工具书,查资料都不能解决的问题时,要虚心向老师、同学求教。“三人行,必有我师焉”,“择其善者而从之,其不善者而改之”。
四.勤于自学
古人云:“业精于勤,荒于嬉”“学问勤中得”,这些名言都是说学习要勤。阅读要靠
自己努力,自己能办的无比办到,不可等老师教,也不可依赖工具书。要有自觉地学习行动,变“要我学”为“我要学”,多发挥自己的主观能动性。
五.阅读时要“心到”
宋代的朱熹说过:“读书应三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。”再加上一到,就是手到,要手勤,要摘抄原句或做上记号,进而在写读书笔记时将句子用到自己的文章中。四到当中,心到手到最为重要。
六.阅读时应多动脑
要根据自己的能力,对读物多动脑分析、比较,进而去吟咏、体会。鲁迅先生主张读书要认真思考、观察。他说:读书要“自己思索、自己观察。倘只看书,便变成书橱。”他还指出读书要先了解一下书的内容结构,而后思考是什么、为什么、怎么样。
同学们应在读书实践中不断总结,找到适合自己的阅读方法,养成习惯,受益终生。
读书的三个层次
世上的书是读不完的,按读后对读者是否有益可分为四类,一类是必读之书,如国内及国际级的顶尖名著;二是可读之书,如国内及国际级的一般名著;三是读不读都无所谓的书,如一些思想性和艺术性稍差的书;四是不可读之书,如黄色下流的书,这些是读书人都知道的,所以在这里不多说。
由于世上书籍浩如烟海,加之每个人有每个人的读书方式,所以读书不可能都细读甚
至于精读,于是就产生了三种读法,这就是读书有粗读、细读和精读之分。
粗读,粗读有两种方式,其一是有的人通篇都读,通篇都粗,一目十行,行行如飞,由于这种读书方式没有重点,没有深入,所以除读一些消遣故事、茶余饭后的谈资之类的书以外,对于其它书本也采用这种方式读的话,应当是最不好的一种读法了,采用这种读法对自己读写能力的提高是起不到很大作用的;其二是有的人将艰涩、难懂、枯燥的部分跳过去不读,其它地方还是常规地去读,这就比通篇都去没有重点地粗读要好的多,对于大部分的小说、故事、内容浅显的书报来说,采取这种读书的方式也不失是一种有效的读书方式。
细读,它是逐字逐句地去读,对于一般的书籍来讲,能达到细读这个要求也就够了,这样读过以后,通篇的结构和故事能够掌握,也有益于提高自己的写作能力和欣赏水平。不过对于有些书来说,如中国的一些古代典籍、一些复杂的文学作品,只是细读的话,其深藏的东西有时还不能发现,你也就很难领会其精神实质,也许刚开始读的时候,还能读下去,可是很快就不知所云了,就是勉强坚持读下去,对书的内容常常也只是领会十之五、六,所以这类的书必须精读。
精读,精读也分两种情况,一种是一般的精读,只要求一字一句的读下来,对于一些重要问题做一下笔记,对好的段落勾画出来,必要时写一下批语和点评,能达到这些我想已经达到一般细读的要求了。另一种是研究性精读,就是在一般细读的情况下,做更多的笔记,提更多的问题,写更多的批语和点评,看为什么这样写?甚至对于一本书的不同版本进行比较。其实这是一种研究性工作了,对于一般人并不要求这样。
以上是从读书的仔细程度来划分的,也是读书人都很明白的,所以也不是这里讨论的重点,我要说的是,如果站在更高的角度上来看,读书还有三个层次。
第一个层次是看故事
这是大部分人的读书方式,是最普遍的一种读书方式,以这种方式读书的人一般来说读书不多,文学修养不高,读书的目的就是消遣。喜欢这样读书的人也常常喜欢看电视电影,因为他们的重点就是看故事,只要有好的故事,有悬念,那么他们就喜欢,至于语言、词汇、结构、色彩、氛围甚至于感情,他们在读书过程中都不去体会,也无从体会,所以这些对他们来说也不重要,正因如此,这些人看的书常常是以故事性见长的,对于艺术性较强或较难理解的书,他们是不喜欢的,因为这些书看起来费劲,自己接受不了。其实这是最低一级的读书层次,在这个层次上读书的人,自己的文学水平也不高,如果让他们写点东西的话,也很难拿出手来。这类读书的人一般不读名著,也就是前面说的一类和二类书籍,读的是以三类为主的书,偶尔还读一些四类的书;这些人的读书读法,常常是粗读为主,并以粗读中的通篇都粗,一目十行,行行如飞为主,很少出现粗读中的第二种情况,至于细读就更少了,精读是与他们绝缘的。由于现代生活节奏的加快和利益的驱动,加之浮躁情绪的蔓延,这类的读书人越来越多,不过,这绝对不是一个好现象。
第二个层次是看语言
应当说这一个层次的读者比第一个层次进了一大步,这常常是文学爱好者的读书方式,以青年人居多。这些人喜欢文学,自己也时不时地写一点东西,但他们对文学的理解多停留在表面上,特别是停留在词句方面,对于文章统盘的考虑和文字要求常常考虑不到。这些人喜欢华丽的词汇,喜欢名言警句,喜欢成语。看一篇文章首先注重的是文字是不是华丽,句子是不是漂亮,只要有好句子,用的词汇多就喜欢,至于结构、色彩、氛围甚至于感情,他们注意的也不多。应当说这些人有了一定的文学修养,但也不是很高,他们读书的目的常常是为了自己将来的写作,希望自己将来能够写出点东西,他们读书也不一定很多,喜欢这样读书的人也常常喜欢看电视电影。在这个层次上读书的人,如果让他们写点
东西的话,也许能够拿出手来,但写的东西里面绝对少不了他们喜欢的词汇、警句、大量成语等内容,至于写的东西是不是大量需要这些他们不会考虑很多,反正是以华丽为美吗?这就很好地应了“大家追求内容,爱好者追求表面”这句话。这类读书的人能够读一些名著,但是以读前面说的二类和三类书为主;这些人的读书读法,常常是细读为主,对于自己喜欢的句子可能还要背诵,有时可能出现粗读现象,不过不多,至于精读就像粗读一样,也不会多了。实际上现在这类的读书人由于各方面的原因也越来越少了。
第三个层次是看感觉
在我看来这是读书的一个最高层次,能达到这个层次的人常常都是在文学方面有所成就的人,没有大的成就其码也写过一些东西,所以能达到这个读书层次的人有文学爱好者,但文学小成或大成者可能更多。这些人对文学的理解就不是停留在表面上了,他们可能不注重故事和悬念,他们也可能不专门注重词汇,但他们注重的是文章的结构、色彩、氛围、感觉、体会、想象,他们知道表达什么样的内容用什么样的文字,也就是说他们懂得什么是文学了。这些人读书看得是感觉,体会的是人生,他们读的不是字面上的东西,而是字里行间所表达的一种情愫,他们读书体会作者的心态,体会作者对人对事的看法,体会作者的用意,体会作者的匠心,体会作者描绘的整个特定的事件。这些人读书用现在的话说就是品读,品读才能出心得对吧?如果刘心武不是读感觉,他写不出《刘心武揭密红楼梦》;如果于丹不是读感觉,她写不出《于丹论语心得》;如果易中天不是读感觉,他也写不出《易中天品读中国系列》,这就是读感觉的结果,也只有读感觉这个层,才能读出这么多内容。
这些人的文学修养,可以说达到了一定的或很高的程度,他们一般来说读书较多或很多。当一个人达到了读感觉这个层次,对于一些扁平表现手法的艺术,由于其深度不够,不能充分发挥其想象力,所以他们认为太单薄,常常不喜欢,因此他们一般对电视、电影不喜欢(当然,我这是不是批判电视电影这样的艺术表现形式,只是说由于这些艺术形式
自身的限制,它们留给人思考的空间较小,如小说中写一个女孩的漂亮,你可以随便想象她有多美,但电视和电影由于人物是透明的,只要在屏幕上一出现,你就无法再想象了,对吧)。这类读书的人能多读一些名著,主要以读前面说的一类和二类书为主;有时也读读三类的书。这些人的读书读法,常常是细读为主,必要是进行精读甚至专门研究,当然有时可能出现粗读现象,不过不多。实际上现在这类的读书人由于各方面的原因也越来越少了。
以上只是我个人的观点,对于读书这件事,不能对每一个读者都提出一个统一的要求,应当说读书从大的方面讲是一种审美活动,既然是审美活动可能每个人有每个人的方式和方法。我这里这样写,也主要是对读书进行分一下类,从而对读书活动看的更清楚,也可帮助一些人改掉不良的读书习惯。
最后说明,我从来不认为我的想法都是对的,我只是乐意把自己的想法和观点
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