议论文复习教案(一)
——论点的把握 [复习目标]
通过复习让学生初步具有把握文章中心论点的能力 [复习难点]
培养归纳议论文的论点的能力 [复习过程] 一、 导入
在议论文复习中，同学生们觉得比较难的是对文章的论点的把握，有时问同学们，回答往往是瞎蒙的，那么，是不是考运气瞎猜的呢？其实不然，对议论文论点的把握还是有规律可循的，今天我们就要进行这方面的复习训练
二、 回忆已学过的几篇议论文
思考：这些议论文的论点是什么？它们是怎样提出来的？
[ 教师多媒体展示几篇议论文：《多一些宽容》《得道多助失道寡助》《鱼我所欲也》 《富贵不能淫》《成功》《事物的正确答案不止一个》 [ 师生共同讨论后明确]
1、论点的特点：是作者对所议论的事物或问题所要发表的见解和主张。
2、论点的表达句式：论点的表述形式往往是一个表示肯定或否定的判断句的形式，它 必须是明确的表态性的句子，可以是单句，也可以是复句。
3、论点出现的四种情况：一是文章的标题 如《多一些宽容》文章的标题就是议论文的论点。 二是文章的开头，有许多文章开头就直截了当地提出了文章的论点，如《得道多助失道寡助》。有的是在文章的篇末，文章在前面充分摆事实、讲道理的基础上，在文章的结尾部分归纳出文章的论点，如《富贵不能淫》。有的是在文章的论证过程中提出的，如《成功》。有的在文章的中找不到表明论点的句子，需要我们自己去领悟和概括。
这要求我们必须认真阅读，把握各段的关键句，并探究它们之间的相互联系，明确它们的共同指向，归纳得出中心论点。这稍难一点，在我们已学的文章中还没有。 三、明确分析论点的方法和步骤(多媒体展示)
1、基本方法：认真阅读，把握各段的关键句，并探究它们之间的相互联系，明确它们的共同指向，归纳得出中心论点。 2、结合位置：
（1）、 看标题，议论文标题有时是揭示论题的，有时揭示论点的，不管是揭示论题还是揭示论点，对我们寻找论点都有帮助。
（2）、看开头。为文之法，开篇点题。审察文章开头一段，抓住那些提挈全文内容的句子，往往可以得出论点。
（3）、看结尾。作者在文章的结尾部分，常常对全文论述的内容加以归纳，有时回扣中心，有时到结尾才揭示中心。
3、审察论题。通过阅读明确文章的论题是什么，对文章的论题还是能把握的，然后在这一论题中作者的看法、主张是什么，这样一问作者的观点就会比较明确。 四、专项训练，学以致用
阅读文章，明确下列文章的中心论点 （一）
生命，需要一个支点，因为生命很脆弱。生命一经有了支点，就会强劲起来，就会挺拔和旺盛起来。这支点不是别的，是对人类的关心和同情，是对生活和世界的爱，是对未来永不失落的希望。支点回报
生命的，是永远的信心，永远的充实，永远的力量。生命只有找到这样的支点才不会堕落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。所以伽利略说：“给我一个支点，我可以把地球撬起来。 （贵阳市2001年中考题） （二）
“风气”是怎么一回事？《风赋》一文中说：“夫风，生于地，起于青萍之末。”（注：青萍，浮萍）无论哪一种风气，都不是从来就有的，都有它的始发期。当它刚刚“起于青萍之末”时都是微弱的，或是出现在于某个地方、某个单位，甚至表现在某个公民身上。因其微弱，是浊风，是邪气，就得采取措施予以制止，不让它发展，以至于给整个社会带来危害；因其微弱，是清风，是正气，就应该适时予以扶正，予以彰扬，使之在整个社会蔚然成风。此所谓“扶正祛邪”、“激浊扬清”。社会风气的好转离不开这两方面的工作。
然而，仅仅这么说，仍不免空泛虚茫。这两方面的工作靠谁去做？人人有责，自然绝对正确，但老百姓应负的责任和领导者应负的责任毕竟是有区别的。比如说，有些地方交警坐出租车不付钱习以为常，不仅自己不付钱，连老婆孩子亲戚朋友也一起沾光，这当然是浊风邪气。对此老百姓可以反映，可以举报，也可以当场站出来说：“你不能怎样！”但毕竟还不能针对这种浊风邪气制订某种制度，采取某种措施，并直接对有关人员予以处罚，他们已经把这种权力交给了自己的公仆。因而，掌握某种权力的领导者理应对扶正祛邪、激浊扬清负有相应的责任。
当然，要担负起这种责任并非是轻而易举的。“风气”这个东西，本来就几乎是无色无味无形的，要区别它的清浊正气，先得有一点敏感的嗅觉，尤其是在它刚刚起于“青萍之末”时，就要对它的发展趋势及其后果有足够的认识。浊风邪气之所以会成为一种风气，一种公害，其中必有某种利益使人处之若鹜；清风正气之所以在某些地方难以伸展，其中必有某种利益需要人舍得放弃。在这种情况下，要旗帜鲜明地扶正祛邪、激浊扬清，还得有点“忘身殉国，秉道疾邪”的政治品格。
群众中并不乏正气，缺乏的是对于这种正气的扶持；社会上并不缺乏抵御浊风邪气的力量，缺乏的是对于这种力量的的组织。而这一发，正是需要领导干部认真去做的。党风政风的根本好转是社会风气根本好转的关键，这句话不仅包含着“上梁”与“下梁”的关系，而且也有“没有规矩，不成方圆”的意思。所以这样说：哪个地方、部门、单位的风气不正，不是那里的领导自身不正，就是那里的领导没尽到自己的责任。
（三）爬起来再摔
一个人刚开始练摔跤，他一次次地被人摔倒在地，教练喊着：爬起来，再摔！爬起来，再摔！直到这个人不再轻易地被人摔倒，教练才露出了笑容：你学会摔跤了，找比你更强的对手摔吧。
摔跤场上的骄子、拳击场上的英雄、武术界的高手、足球场上的豪杰，他们都是在“爬起来，再摔！”、“爬起来，再打！”、“爬起来，再刺！”、“爬起来，再踢！”的几近惨无人道的训练中使自己出类拔萃的。
一个刚刚学走路的小孩子，看到他一次次地摔倒，父母只能在一边心疼地看着，因为父母知道，他必须自己摔倒了自己爬起来。才能真正学会走路，否则，他就得永远靠别人扶着走。
这下我们都明白了，这个世界上有许多事是必须自己做的，必须自己摔倒了自己爬起来。摔倒了靠别人扶起来，就永远没有自己走路的能力；摔倒了索性不起来了，就得永远趴在地上；因为害怕摔跤也害怕走路害怕做事的人，一生就被囚在了一所特殊的监狱中。
一切有出息的人，一切生活幸福的人，都是摔倒了自己爬起来的人。而有大出息的人，得到了大幸福的人，都是摔倒了能爬起来，而且还有能力有信心找更强的对手去摔的人。摔倒了会受伤，摔伤了会很痛苦，可经历这种痛苦后会得到比痛苦多得多的幸福、快乐和满足。
爬起来再摔！人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗？我想过去不会有，现在不会有，将来也不会有的。就像有人类以来人们就在想尽办法找长生不老药一样，可直到今天，人们还得依靠食物、药物和锻炼来强身健体和延年益寿
答题指导：这篇文章的中心论点的把握一方面可以通过分析几个事实论据：一个练摔跤的运动员经过无数次的爬起来，再摔，最终不再轻易地被人摔倒。一个刚学走路的小孩子，经过多次摔倒爬起以后，才
能真正学会走路。一方面把握文章的结尾的关键的一句话：爬起来再摔！人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗？从而可概括出了文章的中心论点：一个人想要有更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌，就必须从失败中站起来，继续拼搏，不断进取。 （四）
马虎的字会令人困惑不说，也许还会贻误后人吧。我们的古典文学中“悬案”太多，因何而“悬”呢？我常驻想，像李商隐的《行次西郊作一百韵》诗“逆者问鼎大”中的“逆”字，有的版本却作“送”字；辛弃疾的《鹧鸪天》词不达意“却将万字平戎策“中的”却“字，某些版酏又为”都有“字；甚至五代的一位大词家究竟叫冯延已还是冯延已，到今天还莫衷一是。此等例子真是俯拾即是，无非是因为当时传抄或刻印者的草率而”悬“起来的。古人误了一两笔，后人就争议一千年，这教训无论如何是够深刻的。
道理很明白：字是写给别人看的，写字人就要时时想到看字人。不是说草体字不可以写，但是必须以“写端正”为先，工而后巧，正而后奇。即使最后“奇”到“狂草”的地步，也须依循书法的规矩。兴之所至，龙飞凤舞，乱写一气，实质上是把方便留给自己，将麻烦甩给别人。就像鲁迅曾经批评的，有些青年作者“赶快写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了许多工夫，他不管。反正这费的不是他的。”其实，甩给看字人的麻烦，结果仍会反射到写字人身上。写字，既是人与人之间的以交流思想、传播信息的，那么它就与双方都有利害相关。一封字迹模糊的急信，固然使亲属友人摸不着头脑，归根到底却贻误了自己的大事；一分紧急求援的业务报告，可能会因为字体不堪卒读而在对方手中耽搁了时间；一篇胡乱泼墨的稿件到了编辑手中，首先会引起编辑不良的心理反应，削减阅读的兴趣……既麻烦人，又不利己。可见乱写一气的不好习惯，只有戒除，绝无保留的理由。 上文的论点是（ ）
Ａ、马虎的字迹会贻误后人。
Ｂ、写字是用以交流思想、传播信息的。 Ｃ、字首先要写端正
Ｄ、做何事情要先为他人着想。 五、总结：
总之运用一定的方法进行认真的分析，文章的论点还是可以把握的，但还要注意作者的分论点不要替代中心论点，作者阐述性的语句是对中心论点的演化，当然也不能替代中心论点。
议论文复习说课稿
——论点的把握 一、说教学内容：
议论文阅读是中考阅读重要的一块，旨在培养学生的阅读能力，让学生理解文章所讲的的道理，明白作者讲道理的方法、思路，体会讲道理时严密的语言，从而学会思考、学会说话、学会审视。
经过两年的学习，学生对议论文知识有了一定的了解。对于复习课，一节课不宜太多，也不宜太少。基于议论文阅读对论点的考察是重点，我选取了其中关于论点的知识进行复习训练。通过复习训练，是学生进一步掌握技巧，提高做题的效率。 二、说教法：
精讲多练 三、说学法：
自主、合作、交流 四、说教学过程： （一）、导入
在议论文复习中，同学生们觉得比较难的是对文章的论点的把握，有时问同学们，回答往往是瞎蒙的，那么，是不是考运气瞎猜的呢？其实不然，对议论文论点的把握还是有规律可循的，今天我们就要进行这方面的复习训练
（二）、回忆已学过的几篇议论文
思考：这些议论文的论点是什么？它们是怎样提出来的？
[ 教师多媒体展示几篇议论文：《多一些宽容》《得道多助失道寡助》《鱼我所欲也》 《富贵不能淫》《成功》《事物的正确答案不止一个》 [ 师生共同讨论后明确]
1、论点的特点：是作者对所议论的事物或问题所要发表的见解和主张。
2、论点的表达句式：论点的表述形式往往是一个表示肯定或否定的判断句的形式，它 必须是明确的表态性的句子，可以是单句，也可以是复句。
3、论点出现的四种情况：一是文章的标题 如《多一些宽容》文章的标题就是议论文的论点。 二是文章的开头，有许多文章开头就直截了当地提出了文章的论点，如《得道多助失道寡助》。有的是在文章的篇末，文章在前面充分摆事实、讲道理的基础上，在文章的结尾部分归纳出文章的论点，如《富贵不能淫》。有的是在文章的论证过程中提出的，如《成功》。有的在文章的中找不到表明论点的句子，需要我们自己去领悟和概括。
这要求我们必须认真阅读，把握各段的关键句，并探究它们之间的相互联系，明确它们的共同指向，归纳得出中心论点。这稍难一点，在我们已学的文章中还没有。 （三）、明确分析论点的方法和步骤(多媒体展示)
1、基本方法：认真阅读，把握各段的关键句，并探究它们之间的相互联系，明确它们的共同指向，归纳得出中心论点。 2、结合位置：
（1）、 看标题，议论文标题有时是揭示论题的，有时揭示论点的，不管是揭示论题还是揭示论点，对我们寻找论点都有帮助。
（2）、看开头。为文之法，开篇点题。审察文章开头一段，抓住那些提挈全文内容的句子，往往可以得出论点。
（3）、看结尾。作者在文章的结尾部分，常常对全文论述的内容加以归纳，有时回扣中心，有时到结尾才揭示中心。
3、审察论题。通过阅读明确文章的论题是什么，对文章的论题还是能把握的，然后在这一论题中作者的看法、主张是什么，这样一问作者的观点就会比较明确。 （四）、专项训练，学以致用 阅读文章，明确下列文章的中心论点 （一）
生命，需要一个支点，因为生命很脆弱。生命一经有了支点，就会强劲起来，就会挺拔和旺盛起来。这支点不是别的，是对人类的关心和同情，是对生活和世界的爱，是对未来永不失落的希望。支点回报生命的，是永远的信心，永远的充实，永远的力量。生命只有找到这样的支点才不会堕落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。所以伽利略说：“给我一个支点，我可以把地球撬起来。 （贵阳市2001年中考题） （二）
“风气”是怎么一回事？《风赋》一文中说：“夫风，生于地，起于青萍之末。”（注：青萍，浮萍）无论哪一种风气，都不是从来就有的，都有它的始发期。当它刚刚“起于青萍之末”时都是微弱的，或是出现在于某个地方、某个单位，甚至表现在某个公民身上。因其微弱，是浊风，是邪气，就得采取措施予以制止，不让它发展，以至于给整个社会带来危害；因其微弱，是清风，是正气，就应该适时予以扶正，予以彰扬，使之在整个社会蔚然成风。此所谓“扶正祛邪”、“激浊扬清”。社会风气的好转离不开这两方面的工作。
然而，仅仅这么说，仍不免空泛虚茫。这两方面的工作靠谁去做？人人有责，自然绝对正确，但老百姓应负的责任和领导者应负的责任毕竟是有区别的。比如说，有些地方交警坐出租车不付钱习以为常，不仅自己不付钱，连老婆孩子亲戚朋友也一起沾光，这当然是浊风邪气。对此老百姓可以反映，可以举
报，也可以当场站出来说：“你不能怎样！”但毕竟还不能针对这种浊风邪气制订某种制度，采取某种措施，并直接对有关人员予以处罚，他们已经把这种权力交给了自己的公仆。因而，掌握某种权力的领导者理应对扶正祛邪、激浊扬清负有相应的责任。
当然，要担负起这种责任并非是轻而易举的。“风气”这个东西，本来就几乎是无色无味无形的，要区别它的清浊正气，先得有一点敏感的嗅觉，尤其是在它刚刚起于“青萍之末”时，就要对它的发展趋势及其后果有足够的认识。浊风邪气之所以会成为一种风气，一种公害，其中必有某种利益使人处之若鹜；清风正气之所以在某些地方难以伸展，其中必有某种利益需要人舍得放弃。在这种情况下，要旗帜鲜明地扶正祛邪、激浊扬清，还得有点“忘身殉国，秉道疾邪”的政治品格。
群众中并不乏正气，缺乏的是对于这种正气的扶持；社会上并不缺乏抵御浊风邪气的力量，缺乏的是对于这种力量的的组织。而这一发，正是需要领导干部认真去做的。党风政风的根本好转是社会风气根本好转的关键，这句话不仅包含着“上梁”与“下梁”的关系，而且也有“没有规矩，不成方圆”的意思。所以这样说：哪个地方、部门、单位的风气不正，不是那里的领导自身不正，就是那里的领导没尽到自己的责任。
（三）爬起来再摔
一个人刚开始练摔跤，他一次次地被人摔倒在地，教练喊着：爬起来，再摔！爬起来，再摔！直到这个人不再轻易地被人摔倒，教练才露出了笑容：你学会摔跤了，找比你更强的对手摔吧。
摔跤场上的骄子、拳击场上的英雄、武术界的高手、足球场上的豪杰，他们都是在“爬起来，再摔！”、“爬起来，再打！”、“爬起来，再刺！”、“爬起来，再踢！”的几近惨无人道的训练中使自己出类拔萃的。
一个刚刚学走路的小孩子，看到他一次次地摔倒，父母只能在一边心疼地看着，因为父母知道，他必须自己摔倒了自己爬起来。才能真正学会走路，否则，他就得永远靠别人扶着走。
这下我们都明白了，这个世界上有许多事是必须自己做的，必须自己摔倒了自己爬起来。摔倒了靠别人扶起来，就永远没有自己走路的能力；摔倒了索性不起来了，就得永远趴在地上；因为害怕摔跤也害怕走路害怕做事的人，一生就被囚在了一所特殊的监狱中。
一切有出息的人，一切生活幸福的人，都是摔倒了自己爬起来的人。而有大出息的人，得到了大幸福的人，都是摔倒了能爬起来，而且还有能力有信心找更强的对手去摔的人。摔倒了会受伤，摔伤了会很痛苦，可经历这种痛苦后会得到比痛苦多得多的幸福、快乐和满足。
爬起来再摔！人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗？我想过去不会有，现在不会有，将来也不会有的。就像有人类以来人们就在想尽办法找长生不老药一样，可直到今天，人们还得依靠食物、药物和锻炼来强身健体和延年益寿
答题指导：这篇文章的中心论点的把握一方面可以通过分析几个事实论据：一个练摔跤的运动员经过无数次的爬起来，再摔，最终不再轻易地被人摔倒。一个刚学走路的小孩子，经过多次摔倒爬起以后，才能真正学会走路。一方面把握文章的结尾的关键的一句话：爬起来再摔！人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗？从而可概括出了文章的中心论点：一个人想要有更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌，就必须从失败中站起来，继续拼搏，不断进取。 （四）
马虎的字会令人困惑不说，也许还会贻误后人吧。我们的古典文学中“悬案”太多，因何而“悬”呢？我常驻想，像李商隐的《行次西郊作一百韵》诗“逆者问鼎大”中的“逆”字，有的版本却作“送”字；辛弃疾的《鹧鸪天》词不达意“却将万字平戎策“中的”却“字，某些版酏又为”都有“字；甚至五代的一位大词家究竟叫冯延已还是冯延已，到今天还莫衷一是。此等例子真是俯拾即是，无非是因为当时传抄或刻印者的草率而”悬“起来的。古人误了一两笔，后人就争议一千年，这教训无论如何是够深刻的。
道理很明白：字是写给别人看的，写字人就要时时想到看字人。不是说草体字不可以写，但是必须以“写端正”为先，工而后巧，正而后奇。即使最后“奇”到“狂草”的地步，也须依循书法的规矩。兴之所至，龙飞凤舞，乱写一气，实质上是把方便留给自己，将麻烦甩给别人。就像鲁迅曾经批评的，
有些青年作者“赶快写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了许多工夫，他不管。反正这费的不是他的。”其实，甩给看字人的麻烦，结果仍会反射到写字人身上。写字，既是人与人之间的以交流思想、传播信息的，那么它就与双方都有利害相关。一封字迹模糊的急信，固然使亲属友人摸不着头脑，归根到底却贻误了自己的大事；一分紧急求援的业务报告，可能会因为字体不堪卒读而在对方手中耽搁了时间；一篇胡乱泼墨的稿件到了编辑手中，首先会引起编辑不良的心理反应，削减阅读的兴趣……既麻烦人，又不利己。可见乱写一气的不好习惯，只有戒除，绝无保留的理由。 上文的论点是（ ）
Ａ、马虎的字迹会贻误后人。
Ｂ、写字是用以交流思想、传播信息的。 Ｃ、字首先要写端正
Ｄ、做何事情要先为他人着想。 （五）、总结：
总之运用一定的方法进行认真的分析，文章的论点还是可以把握的，但还要注意作者的分论点不要替代中心论点，作者阐述性的语句是对中心论点的演化，当然也不能替代中心论点。
议论文复习教后反思
——论点的把握
对于复习课，一节课不宜太多，也不宜太少。基于议论文阅读对论点的考察是重点，我选取了其中关于论点的知识进行复习训练。通过复习训练，是学生进一步掌握技巧，提高做题的效率。
公开课如期完成了任务，但感觉仍有许多不足之处：首先师生梳理知识时，学生知识机械的回答问题，而不去深入理解，这就导致在做题时无从下手，不知干甚。其次、学生做题时缺乏思考，出现思考厌倦症，学以致用的能力较差，理论实践脱离，找不到思考的目标。第三，平时由于各种原因，对学生的阅读培养不到位，以致于学生的阅读能力成为做题的短板。这节课的当堂训练，学生阅读量较大，问题由浅入深，但学生的阅读、理解、思考等能力欠缺，做题时就出现偏差，寻找论点时，不是找不出，就是找不对。
这节课带给我的启示很多。其中最重要的是重视阅读，从早抓起、从小抓起、培养能力、培养素养。因为阅读是语文的灵魂。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容