一、诊断练习：
1．2011年3月1日，发生在日本的里氏9.0级大地震引发了特大海啸，特大海啸引发福岛第一核电站的核危机。日本的核危机又使得世界各国更加重视核安全问题，反思本国的核电发展战略。这表明
①联系具有普遍性，任何两个事物之间都存在着客观的联系 ②联系具有客观性，自在事物和人为事物的联系都是客观的 ③联系具有多样性，事物的联系也是多种多样的
④联系具有条件性，要分析和把握事物存在和发展的条件
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 2．唐代诗人元稹在诗《蚁》中写道：“时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。”
与这句诗哲学寓意一致的是
A．月晕而风，础润而雨 B．和实生物，同则不继 C．千里之行，始于足下 D．兵强则灭，木强则折
3．时代的进步，社会的发展，催生着人们观念的更新。“笑不露齿，行不摆裙”的中华传统文化中的矜持因素，被时下“想唱就唱，我最闪亮”所取代，当代青年更倾向于张扬个性，展示自我，这表明 A．社会意识具有相对独立性 B．社会存在决定社会意识 C．社会意识对社会存在起促进作用 D．创新是社会变革的先导 4．读漫画《吃一堑，长一智》。漫画启 我们要
A.因地制宜，因时制宜 B.承认矛盾，分析矛盾 C.尽力而为，量力而行 D.不怕挫折，自强不息
吃一堑，长一智
5．《庄子·山水》中有这样一段文字：庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不敢也。问其故，日：“无所可用”。从哲学上看，“木大而伐木者不伐”主要说明了
A．辩证的否定是事物联系和发展的环节 B．想问题、办事情要具体问题具体分析 C．事物的发展是前进性和曲折性的统一 D．价值观对人们改造世界具有促进作用 6．唐太宗在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟”。今天，我们常用“木无本则枯，水无源必竭”来告诫政府官员。这给我们的哲学启示是 A．要坚持群众观点和群众路线 B．办事情应立足整体，搞好局部 C．既要抓住重点又要统筹兼顾 D．领导干部要树立正确的政绩观 7．右图漫画给我们的哲学启示是 ①办事情要分清主流与支流 ②要用联系的观点看问题 ③要按客观规律办事 ④矛盾双方相反相成
示
1
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
8．下列与“惟坚韧者始能遂其志”所蕴含的哲理相同的是 A．千里之堤，毁于蚁穴 B．卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 C．中河失舟，一壶千金 D．愚者千虑，必有一得
9．胡锦涛指出，加强和创新社会管理，是抓住和用好我国发展重要战略机遇期，推进党和国家事业的必然要求。从哲学上讲，这告诉我们 A．抓住时机促成质变需要发挥人的主观能动性 B．实践基础上的理论创新是社会变革的决定因素 C．辩证否定的实质就是“扬弃”
D．联系的多样性要求我们把握事物发展的条件
10．“中央一号文件”已连续八年聚焦“三农”问题，但八年的一号文件的侧重点均有所不同，2011年的中央一号文件强调的是加强水利建设。从哲学角度看，这体现了 A．实践活动具有客观物质性 B．矛盾的主要方面决定事物的发展进程 C．矛盾的普遍性和特殊性相互联结 D．发展就是新事物代替旧事物 11．针对近年来频发的恶意拖欠劳动者报酬事件，2011年2月25日，全国人大常委会表决通过了刑法修正案(八)，首次将恶意拖欠劳动者报酬行为纳入刑法规定，加重对此类行为的惩罚力度。从历史唯物主义的角度看，材料表明
A．意识是对客观存在的主观反映 B．经济基础决定上层建筑 C．社会存在决定于社会意识 D．生产力决定生产关系 二、归纳与总结
1．联系是普遍的、客观的、多样的。
2．人为事物的联系是客观的。
3．人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。 4．一切事物的存在和发展都是有条件的。 5．整体居于主导地位，整体统率着部分。
6．关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
7．树立全局观念，立足整体，统筹全局。
8．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。并非任何运动变化都是发展。
9．新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。
10．量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，事物发展是循环往复的。 11．既要做好量的积累，又要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。（激变论、庸俗进化论） 12 13 14 15 16 17 18 19 20
2
三、简析：
1. 因提出“取消黄金周，推行带薪休假”的提案，全国政协委员蔡继明被网民在百度建立了以他名字命名的贴吧，里面出现了大量侮辱、威胁的言论。由于无法找到具体的发帖人，百度又拒绝封掉该贴吧，蔡继明根据新出台的《侵权责任法》将百度告上法院。对此，不少网民发表了自己的看法。网民“想说就说”认为：人们有权利自由表达自己的观点。网络是虚拟的“自由世界”，因而应尽可能保持其高度的自由与独立性，无需考虑现实中的“条条框框”。 网民“东方神起”认为：文明上网最关键的要素就是自律。如果不能阻止那些网络中的假恶丑，我们可以自发地弘扬和宣传生活中的真善美；如果不能文明整个网络，我们可以先文明我们自己。
请揭示网民“东方神起”的观点所蕴含的唯物辩证法道理。
（变式）请你用矛盾的知识，评析网民“想说就说”的观点。
3
四、拓展运用：
“民以食为天，食以安为先！”这是老百姓用生命与健康代价换来的警世之语。近年来相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“染色馒头”等恶性食品安全事件引发某校高三（1）班同学们的关注，他们组成研究性学习小组，就此话题进行了深入的探讨。让我们一起参与其中。 第一组 代表 （1）你认为维护食品安全政府应履行好哪些职能？ 第二组 代表
（2）说明加强思想道德建设的辩证法依据并从《文化生活》角度提出两条建议。
食品安全事件频发也反映出，在物质财富剧增的今天，我国的文化建设特别是思想道德建设同经济建设相比仍然是一条短腿。我们准备在网络上发起加强公民道德建设的倡议，号召人们不断提高道德素养，为实现中华民族伟大复兴注入源源不断的鲜活力量。 食品安全，关乎性命，每次面对食品安全事件，我们都希望是最后一次，但残酷的事实却是食品安全屏障屡屡被突破。这其中固然有生产经营者违法牟利的原因，也与政府部门监管不力有一定关系。 4
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容