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读书学习心得体会

2023-09-24 来源:钮旅网

  《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,温在推荐此书时说:“这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读。”该著作是作者对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,他在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,不仅要思考善,还要付诸行动。

  这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自己与自己的交谈,这是解剖灵魂对自己进行告诫,比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声, 你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。

  细品《沉思录》,其中对学习的态度、对性情的探求、对生活的领悟,不断引人入胜,发人深省。

  一、学习要认真

  书中首卷叙述,无论我们生活在怎样一个时代,都应该善于虚心地在别人身上学习自己缺乏的知识和品德,诸如虔诚、仁爱、正直、果敢、宽容、自制等等。不论是品德修养,还是知识文化,字里行间都告诉人们,学习必须认真,即要端正我们的学习态度。首先要虚心。“三人行,必有我师”,无论是达官贵人,还是平民百姓,都应该怀有谦虚谨慎、虚怀若谷的心境。我们不能以身份地位的高低来抉择学习的对象,不能以拥有财富的多少来确定学习的目标,而是要虚心向身边人请教,从身边事学起。其次要勤奋。在无穷的知识面前,人永远是虔诚的信徒,要有做苦行僧的毅力和决心,才有可能得道,成为智者。再次要善思。“学而不思则惘”,能够在学习的基础上深入思考,融入自己的观点才是真诚的学习态度。要奉行鲁迅先生的“拿来主义”,坚持去其糟粕,取其精华,才能不随波逐流,不人云亦云,做学思合一。

  二、性情要善

  马可.奥勒留在引导我们步入人性领域时认为,在浩瀚的宇宙中,人是很渺小的,应退入自己的小小领域,保持心灵的自由,而不要过于分心或紧张。这其实是与我国孟子主张“性善”的古代传统精神相符合的。一要有“以和为贵”的礼让之道。退一步海阔天空,蛮干一气,只会两败俱伤。自古以来,中国人就讲究尊老爱幼、和睦邻里、救死扶伤、等美德,事事处处都体现了一个“和”字。现在我们讲“和谐”,归根结底也必须锤炼每个人的性情,以和为贵。二要有“知足常乐”的豁达心情。只有知道满足的人,才会永远快乐。很多时候,我们都在盲目攀比,忽略了自己所拥有的。能够往“下”看的人,常常心胸宽广、心情开朗。三要有“宠辱不惊”的高尚品质。马可.奥勒留认为,要“在来自外部事物的打扰中保持自由。”人生就像大海行船,决不是一帆风顺的,其间会受到他人、外部环境等各方面的影响。现实生活中,人们往往肤浅浮躁,导致人生之舵偏离航向,最终失去自由。所以,要时刻保持两颗心,即平常心和进取心,不因困难重重或遭受挫折而灰心丧气,最终放弃正确的努力和方向,也不因有所成就或暂时失意而患得患失,而应做到有事坦然,无事超然,得意淡然,失意泰然,在心平气静中堂堂正正做人,认认真真读书,勤勤恳恳工作。

  三、生活要美

  马可.奥勒留在书中拷问自己“我为普遍利益做过什么?”所谓的“普遍利益”就是人们幸福美好的生活。生活中的美,是需要人们去发现和创造的。一是要回归自然,从古至今,人们都在热切地追求美好的事物,譬如爱情、友情、亲情,又如科技的发展、社会的进步、财富的积累。不能忘记的是,我们在追求“美”的同时应自觉做到不违背自然规律,保护好自然环境,合理利用自然资源,这样才能正确发挥人的主观能动性,创造出人类社会的美好明天。二要把握当下,感恩生活。马可.奥勒留认为,任何人失去的都是现在所过的生活,任何人所过的是他现在失去的生活,最长和最短的生命就如此成为统一。

  岁月如歌,随风消逝,只有此时此刻是最珍贵的。要以“时不我待”的紧迫感,积极乐观地投入到学习、工作、生活中,拒绝虚度年华,脚踏实地地多做一些有意义的事。党员读书心得体会有人说,这是一本所有领导都应该看的书。首先,这部书的作者是一个国家的领导者,他的思想也是他管理国家的思想。拥有凯撒称号的他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝,是罗马帝国最伟大的皇帝之一。我们已经知道,国务院_读过这本书,同时还有许多好领导他们都读过这部书,比如说克林顿。1992年,盖瑞.威尔斯问克林顿,除了《圣经》,哪本书对他影响最大。他略微沉思了一下,回答说:“马可.奥勒留的《沉思录》。”作为国家领袖,他们最关心的是治国安邦,而这本书中所提倡的包容、平等、理性、公平、正义、和谐,正是担负着调和各种矛盾的人民的“仆人”们所应该具备的基本修养。

  而在现今中国的阶段,调和各阶层的矛盾,使经济谐调发展,让改革的利益全民均沾,让国民都有讲真话的自由,这些才是极度重要的,也是实现起来难度最大的。相信温一定是在此书中得到不少启发,才如此推崇。我个人觉得,有些党员和官员实在是太应该读这本书了。只有他们真正读懂了这本书,中国才不会出现如此多的_现象。书中的第一句是:“从我的祖父维勒斯,我学到弘德和制怒。”这句话虽然短,但是却包含着非常大的人生学问。作为一个领导,如果没有好的品德,那他就应该被人民所抛弃,就连他身边的人也会远离他。心胸狭窄的领导也不是好领导,所谓的“制怒”就是能忍让,懂得宽宏大量。“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失

  自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”这是每个领导都必须有的工作态度。 与其说这是领导必须读的书,不如说这是每个人都必须读的书,这里面包含的人生哲理,绝对值得我们去深思。

  美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力,说它甜美、忧郁和高贵。我们可以同意他的话,并且说,它的高贵,也许是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高;它的忧郁,也许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受;而它的甜美,则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。何怀宏说:“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还会有人去读它。”的确,《沉思录》这是一本记录自己与自己对话的书,因此没有过分的讲究辞藻、注意交代和结构安排,任凭思想随波逐流,有时戛然而止,有时话没说完又转到别处,让人似懂非懂,也许这也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我们将心灵沉静下来,去一遍又一遍地细细地从这些朴实无华的句子中读出些什么东西来,所以不要期待像读一本小说一样去读它,不然,你也许会因为它不是一个精美的体系而感到失望的。

  这本书,的确值得我们每个人将其放在枕边,时常读读,该书有许多闪光点,值得我们细细品味。

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