聊城作为山东省的一个重要城市，拥有丰富的旅游资源和多样的景点选择。以下是几个推荐的聊城旅游景点：
东昌湖：东昌湖是聊城的一个著名景点，被誉为江北水城的代表之一，与杭州西湖、南京玄武湖并称为我国“三大市内名湖”。东昌湖周围环绕着古城墙，是一个集自然风光和历史文化于一体的旅游目的地。
中华水上古城（聊城古城）：聊城古城，又称东昌古城，是一座历史悠久的城市，以其独特的古城风貌和丰富的历史文化资源吸引着众多游客。
景阳冈·狮子楼：景阳冈位于阳谷县境内，而狮子楼则是根据《水浒传》中描述的建筑而建，是水浒旅游线上的重要景点。
宛园：位于临清市的宛园，被称为“江北最大的私家园林”，具有江南苏州园林文化的神韵和诗情画意，是一个让人流连忘返的地方。
孔繁森同志纪念馆：孔繁森同志纪念馆是为了纪念中国共产党的优秀党员孔繁森而建立的，通过参观可以深入了解孔繁森的生平事迹和精神内涵。
中国阿胶博物馆：东阿阿胶城内的中国阿胶博物馆展示了阿胶的历史文化和发展过程，对于了解中国传统医药文化有着重要意义。
这些景点不仅展示了聊城丰富的自然风光和深厚的文化底蕴，也是体验当地风土人情和历史文化的绝佳选择。无论是对历史文化感兴趣的游客，还是喜欢自然风光和园林艺术的人士，都能在聊城找到值得一游的地方。
东昌湖，位于中国山东省聊城市城区内，是一个具有深厚历史和文化背景的人工湖泊。东昌湖不仅在地理上占据重要位置，其文化和历史价值也非常丰富。它是宋代开始修建开挖的北方著名的人工湖，与京杭运河相连，碧湖环抱古城，构成了北方平原特有的"水城"胜景。此外，东昌湖还与《聊斋志异》中的故事有着密切的联系，其中胭脂姑娘的故事就是取材于此地，因此东昌湖也被称为胭脂湖，享有“南有杭州西子秀，北有东昌胭脂美”的美誉。
东昌湖的文化背景同样丰富多彩。它不仅是聊城地区历史悠久的象征，还是该地区最为著名的风景之一。千年的历史沧桑和层出不穷的杰出人物，造就了东昌湖风景名胜区丰厚的文化背景和底蕴。古城东昌位于湖中心，始建于北宋淳化三年（992年），已有超过一千年的历史，这座被东昌湖环抱的古城，犹如一只展翅在水面上的凤凰。
东昌湖不仅因其独特的地理位置和自然风光而著名，更因其丰富的历史文化内涵而备受推崇。从宋代的建设开始，到与《聊斋志异》等文学作品的紧密联系，再到其作为聊城历史文化的重要组成部分，东昌湖的历史和文化背景展现了其在中国北方乃至全国范围内的独特地位和价值。
聊城古城的建筑风格和历史变迁体现了其丰富的文化底蕴和历史演变。首先，从建筑风格上看，聊城古城内的建筑属于典型的北方风格，以青砖灰瓦、正房厢房、起脊翘檐、格子窗户、周正的小院等为特点，这些元素共同构成了聊城古城独特的建筑风貌。此外，聊城古城的城门楼和角楼采用了明代官方大式做法，显示出对历史传统的尊重和继承。光岳楼作为聊城的标志性建筑，其建筑风格体现了宋元到明清的过渡形式，具有很高的历史地位。
在历史变迁方面，聊城因黄河而生、依运河而兴，城址历经三次变迁，特别是在宋淳化三年（公元992年）迁至今址后，京杭大运河会通河聊城段的开凿，标志着聊城在历史上的重要转折点。然而，随着时间的推移，聊城古城也经历了现代化的冲击。例如，有报道指出，900多岁的古城被推倒大搞房地产开发，虽然保留了一些原住民民居和仿古建筑，但整体上古城的历史面貌和文化内涵受到了影响。此外，聊城古城内的一些历史文化街区被拆除殆尽，古城旧貌换新颜，这也反映了聊城在现代化进程中对传统文化保护与发展的挑战。
聊城古城的建筑风格融合了南北建筑特色，既有北方传统的青砖灰瓦、起脊翘檐等特点，也有南方徽派建筑风格的影响，体现了聊城地区兼南济北、含东蕴西的多元建筑风格。历史变迁方面，聊城古城经历了多次迁移和发展变化，尤其是在现代化进程中面临着传统文化保护与发展的挑战。
在《水浒传》中，景阳冈和狮子楼是两个重要的地点，它们分别承载着武松英雄事迹的重要章节。景阳冈的故事主要围绕武松空手打死一只吊睛白额虎的情节展开。这一事件不仅展示了武松的勇猛和力量，也象征着正义与邪恶的较量，以及英雄对自然力量的征服。
狮子楼的故事则更加复杂，涉及到复仇的主题。武松为了替兄长武大郎报仇，在狮子楼斩杀了西门庆。这一行为不仅是个人恩怨的解决，也是对不义之徒的惩罚，体现了正义最终战胜邪恶的主题。狮子楼因此成为了武松英雄形象的一个重要标志，其建筑本身也因此而扬名。
从象征意义上来说，景阳冈和狮子楼都象征着《水浒传》中的英雄主义精神和对抗封建社会不公的斗争。景阳冈上的打虎故事象征着人与自然的斗争，以及个体英雄主义的力量；而狮子楼的故事则更加强调了正义与邪恶的对抗，以及英雄人物在维护正义过程中的牺牲和勇气。这两个地点的故事共同构成了《水浒传》中英雄主义精神的核心内容，展现了作者对于理想人格的追求和对于社会正义的呼唤。
宛园的设计理念与江南苏州园林文化的融合之处主要体现在以下几个方面：
设计理念的体现：宛园的设计理念为“山水诗、山水画、山水园”，这一理念深刻体现了江南园林追求自然和谐、意境深远的特点。通过将山水诗、画的意境融入园林设计，宛园展现了江南园林文化的精神内核。
建园造林手法的应用：宛园采用了曲折幽深、小中见大、以少胜多、引人入胜等多种建园造林手法，这些手法不仅在视觉上创造了丰富的层次感和空间感，也在精神上营造了一种超越现实、接近自然的艺术境界。这种手法的应用，正是江南园林追求自然美、意境美的具体体现。
山水文化的表现：宛园通过缩千里江山于方寸间的建园造林手法，将宏大的自然景观巧妙地融入到有限的空间之中，使得游客能够在有限的空间内体验到无限的山水之美。这种设计不仅体现了江南园林对自然美的追求，也展现了江南园林文化深厚的文化底蕴和艺术魅力。
宛园的设计理念与江南苏州园林文化的融合之处，在于其深刻体现了江南园林追求自然和谐、意境深远的文化精神，以及通过独特的建园造林手法，将山水诗、画的意境融入园林设计之中，创造出具有江南苏州园林文化神韵的山水鉴赏文化意境和诗情画意。
展览部分共分为6个部分，展出图片270余幅，陈列实物千余件，并配以专题录像片。这些展览内容涵盖了孔繁森在山东的生活、工作以及他为民务实清廉的典型事迹。通过图片、实物、场景、多媒体等形式，纪念馆集中展示了孔繁森的壮丽人生和作为感动中国人物、新中国成立以来重大典型的形象。
此外，纪念馆还包括基本陈列展厅、交流展厅、综艺展厅、影视报告厅、阳光大厅、纪念广场和英模文化主题公园等设施，这些设施的设置旨在从多个角度、多个层面展示孔繁森的事迹和精神，使参观者能够全面、深入地了解孔繁森的一生及其精神内涵。
孔繁森同志纪念馆通过其内部设计、展览内容以及各种功能区域的设置，全面展示了孔繁森的生平事迹和精神内涵，旨在激励和引导人们学习孔繁森同志的优秀品质和崇高精神。