止字成语:
吉祥止止、高山仰止,景行行止、不塞不流,不止不行、颤抖不止、怅惘不止、抽薪止沸、到此为止、高山仰止、官止神行、规行矩止、戛然而止、禁止令行、惊叹不止、景行行止、举止娴雅、举止自若、举止泰然、绝薪止火、絶薪止火、坎止流行、
止的笔顺是竖、横、竖、横。
止字的笔顺图解
共四画
止
1
2
3
4
止字的笔顺分布演示图
止的拼音为zhǐ,部首为止,结构为单一结构,注音为ㄓˇ,笔顺编号为2121。
止字的具体字的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基本解释 点此查看止的详细内容
(1)(动)停止:~步|~境。(2)(动)拦阻;使停止:~痛|~吐|~泻|~血。(3)(动)(到、至……)截止:至今为~。(4)(副)仅;只:~此一家。
二、康熙字典
止【辰集下】【止部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画《唐韻》《集韻》《韻會》?諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。又《僖十五年》輅秦伯將止之。又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。又三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。又語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。又首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。
三、说文解字
说文解字止【卷二】【止部】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切说文解字注(止)下基也。與?同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。?象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶?楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆从止。
下面介绍下止字的其他相关知识:
关于【止】字的组词有:
止止、止碍、弊止、跸止、止跸、裁止、次止、萃止、止措、厎止、动止、遏止、告止旛、防止、方止、废止、苟止、觏止、
关于【止】字的英语有:
halt、cease、stop、ban、bring to a halt、forbid、prevent、still、
关于【止】字的诗词有:
《哭林止庵·止庵诸老行》、《雨止·夜半雨忽止》、《止酒·酒泉尝戾止》、《题止止堂·万缘忘外息》、《陈仲仁止止堂》、《止斋吟·知止於至善》、《子楚秀才·何郎归欤直止止》、《止室·流行坎止事无多》、《赠墨手道人寄晁子止即用子止韵》、《鉴止堂·流水涓涓止水停》、
关于【止】字的成语有:
吉祥止止、高山仰止,景行行止、不塞不流,不止不行、颤抖不止、怅惘不止、抽薪止沸、到此为止、高山仰止、官止神行、规行矩止、戛然而止、禁止令行、惊叹不止、景行行止、举止娴雅、举止自若、举止泰然、绝薪止火、絶薪止火、坎止流行、
关于【止】字的书法图有: