娑娑的繁体是：娑娑。
娑娑的拼音是：suō suō。引证解释是：⒈飘动、轻扬貌。引《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余珮之参参。”北周王褒《高句丽》诗：“倾杯覆盌漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“杳尝於约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然，今无復此器，则不依古。’”⒉从容自得貌。引清龚自珍《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕於其间以为常。”。网络解释是：娑娑娑娑，汉语词汇，释义为飘动、轻扬貌。从容自得貌。综合释义是：飘动、轻扬貌。《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余珮之参参。”北周王褒《高句丽》诗：“倾杯覆盌漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“杳尝於约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然，今无復此器，则不依古。’”从容自得貌。清龚自珍《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕於其间以为常。”娑娑[suōsuō]松散、飞扬的样子。《文选．张衡．思玄赋》：「修初服之娑娑兮，长余佩之参参。」。汉语大词典是：(1).飘动、轻扬貌。《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余佩之参参。”北周王褒《高句丽》诗：“倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“杳尝于约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然，今无复此器，则不依古。’”(2).从容自得貌。清龚自珍《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕于其间以为常。”。7、国语辞典是：松散、飞扬的样子。娑娑[suōsuō]⒈松散、飞扬的样子。引《文选·张衡·思玄赋》：「修初服之娑娑兮，长余佩之参参。」。8、辞典修订版是：松散、飞扬的样子。《文选．张衡．思玄赋》：「修初服之娑娑兮，长余佩之参参。」。
娑娑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看娑娑详细内容】
⒈飘动、轻扬貌。引《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余珮之参参。”北周王褒《高句丽》诗：“倾杯覆盌漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“杳尝於约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然，今无復此器，则不依古。’”⒉从容自得貌。引清龚自珍《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕於其间以为常。”
二、网络解释
娑娑娑娑，汉语词汇，释义为飘动、轻扬貌。从容自得貌。
三、综合释义
飘动、轻扬貌。《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余珮之参参。”北周王褒《高句丽》诗：“倾杯覆盌漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“杳尝於约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然，今无復此器，则不依古。’”从容自得貌。清龚自珍《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕於其间以为常。”娑娑[suōsuō]松散、飞扬的样子。《文选．张衡．思玄赋》：「修初服之娑娑兮，长余佩之参参。」。
四、汉语大词典
(1).飘动、轻扬貌。《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余佩之参参。”北周王褒《高句丽》诗：“倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“杳尝于约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然，今无复此器，则不依古。’”(2).从容自得貌。清龚自珍《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕于其间以为常。”
五、关于娑娑的成语
六、关于娑娑的词语