三足乌的造句是：但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。
三足乌的拼音是：sān zú wū。注音是：ㄙㄢㄗㄨˊㄨ。结构是：三(独体结构)足(上下结构)乌(独体结构)。
三足乌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看三足乌详细内容】
古代传说中的神鸟。为西王母取食之鸟。古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。三足乌[sānzúwū]⒈古代传说中的神鸟。为西王母取食之鸟。古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。
二、引证解释
⒈古代传说中的神鸟。为西王母取食之鸟。引《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”张守节正义引张楫曰：“三足乌，青鸟也，主为西王母取食。”⒉古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。引《东观汉记·章帝纪》：“三足乌集沛国，白鹿、白兔、九尾狐见。”北魏郦道元《水经注·湿水》：“又按《瑞应图》有三足乌、赤乌、白乌之名。”《周书·明帝纪》：“丙申，顺阳献三足乌。八月甲子，羣臣上表称庆。”亦省作“三足”。《后汉书·班固传》：“甘露宵零於丰草，三足轩翥於茂树。”李贤注引《古今注》：“元和二年，甘露降河东，三足乌集沛国。”晋成公绥《乌赋》：“若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐。”⒊古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。引汉王充《论衡·说日》：“儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交响共命鸟，金牓双廻三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰：“金榜廻乌，犹云日射黄金牓。三足乌，即日也。”元王实甫《西厢记》第三本第二折：“无端三足乌，团团光烁烁。安得后羿弓，射此一轮落。”亦省作“三足”。唐柳宗元《跂乌词》诗：“无乃慕高近白日，三足妬尔令尔疾。”
三、网络解释
三足乌（神话中的神鸟）三足乌又称三足金乌，在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”，故称“金乌”作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一，金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌、，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，三足乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中，有三足。
四、综合释义
古代传说中的神鸟。为西王母取食之鸟。《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”张守节正义引张楫曰：“三足乌，青鸟也，主为西王母取食。”古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。《东观汉记·章帝纪》：“三足乌集沛国，白鹿、白兔、九尾狐见。”北魏郦道元《水经注·湿水》：“又按《瑞应图》有三足乌、赤乌、白乌之名。”《周书·明帝纪》：“丙申，顺阳献三足乌。八月甲子，羣臣上表称庆。”亦省作“三足”。《后汉书·班固传》：“甘露宵零於丰草，三足轩翥於茂树。”李贤注引《古今注》：“元和二年，甘露降河东，三足乌集沛国。”晋成公绥《乌赋》：“若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐。”古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。汉王充《论衡·说日》：“儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交响共命鸟，金牓双廻三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰：“金榜廻乌，犹云日射黄金牓。三足乌，即日也。”元王实甫《西厢记》第三本第二折：“无端三足乌，团团光烁烁。安得后羿弓，射此一轮落。”亦省作“三足”。唐柳宗元《跂乌词》诗：“无乃慕高近白日，三足妬尔令尔疾。”三足乌[神话传说中的神鸟：太阳中的神鸟。#####《淮南子．精神》：「日中有踆鸟。」汉．高诱．注：「踆，犹蹲也，谓三足乌。」汉．王充《论衡．说日》：「日中有三足乌，月中有兔蟾蜍。」后以指日。唐．杜甫〈岳麓山道林二寺行〉：「莲花交响共命鸟，金牓双回三足乌。」@@@@@为西王母取食的青鸟。《史记．卷一一七．司马相如传》：「载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。」唐．张守节．正义：「三足乌，青鸟也。主为西王母取食，在昆墟之北。」]神话传说中的神鸟：太阳中的神鸟。《淮南子．精神》：「日中有踆鸟。」汉．高诱．注：「踆，犹蹲也，谓三足乌。」汉．王充《论衡．说日》：「日中有三足乌，月中有兔蟾蜍。」后以指日。唐．杜甫〈岳麓山道林二寺行〉：「莲花交响共命鸟，金牓双回三足乌。」@@@@@为西王母取食的青鸟。《史记．卷一一七．司马相如传》：「载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。」唐．张守节．正义：「三足乌，青鸟也。主为西王母取食，在昆墟之北。」
五、关于三足乌的成语
六、关于三足乌的诗句