资课的拼音是：zī kè。
资课的注音是：ㄗㄎㄜˋ。结构是：资(上下结构)课(左右结构)。引证解释是：⒈财产税。引《新唐书·食货志一》：“凡庸、调、租、资课，皆任土所宜，州县长官涖定粗良，具上中下三物之样输京都。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“唐玄宗在租庸调外，又创资课。所谓资课，就是财产税。”。网络解释是：资课唐代散官及各种色役所纳的代役金。资课在唐初还没有形成制度。四品以下﹑九品以上文武散官﹑勋官﹑三卫等所纳代役金称为资﹐品子及课户白丁服色役所纳代役金称为课。到开元年间始统称为资课。资课按照色役者的身份和色役的种类而定其数额。开元时散官四品﹑五品每年纳资六百文，六品以下的纳资一千文﹔品子充任的亲事﹑帐内纳课一千五百文。而由一般白丁充当的防阁﹑庶仆、白直﹑士力等则纳课两千五百文上下。中男充当的执衣每年纳课不超过一千文﹐中男及残废充当的门夫则需纳课八百五十文至一千文。资课一般纳钱﹐也有折交实物的。汉语大词典是：财产税。《新唐书·食货志一》：“凡庸、调、租、资课，皆任土所宜，州县长官涖定粗良，具上中下三物之样输京都。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“唐玄宗在租庸调外，又创资课。所谓资课，就是财产税。”。7、其他释义是：1.财产税。
资课的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看资课详细内容】
⒈财产税。引《新唐书·食货志一》：“凡庸、调、租、资课，皆任土所宜，州县长官涖定粗良，具上中下三物之样输京都。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“唐玄宗在租庸调外，又创资课。所谓资课，就是财产税。”
二、网络解释
资课唐代散官及各种色役所纳的代役金。资课在唐初还没有形成制度。四品以下﹑九品以上文武散官﹑勋官﹑三卫等所纳代役金称为资﹐品子及课户白丁服色役所纳代役金称为课。到开元年间始统称为资课。资课按照色役者的身份和色役的种类而定其数额。开元时散官四品﹑五品每年纳资六百文，六品以下的纳资一千文﹔品子充任的亲事﹑帐内纳课一千五百文。而由一般白丁充当的防阁﹑庶仆、白直﹑士力等则纳课两千五百文上下。中男充当的执衣每年纳课不超过一千文﹐中男及残废充当的门夫则需纳课八百五十文至一千文。资课一般纳钱﹐也有折交实物的。
三、汉语大词典
财产税。《新唐书·食货志一》：“凡庸、调、租、资课，皆任土所宜，州县长官涖定粗良，具上中下三物之样输京都。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“唐玄宗在租庸调外，又创资课。所谓资课，就是财产税。”
四、其他释义
1.财产税。
五、关于资课的词语
六、关于资课的造句
1、除政府资助的高等教育学额之外，各高等教育院校亦有开办副学位程度的自资课程。
2、目前，专业师资课程中，仅有正音練习一项，然此却无法涵盖整体的教师语言训練。
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