三点的解释是：旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。指古印度婆罗谜字体表示i-kara的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个'c'字形，故称'三点'。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅盘经》所说的'三德':法身德﹑般若德和解脱德。天台宗亦因以指空﹑假﹑中。
三点的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看三点详细内容】
旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。指古印度婆罗谜字体表示i-kara的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个/'c/'字形，故称/'三点/'。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅盘经》所说的/'三德/':法身德﹑般若德和解脱德。天台宗亦因以指空﹑假﹑中。
二、引证解释
⒈旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。引唐杜甫《至日遣兴寄北省旧阁老两院故人》诗之一：“去岁兹辰捧御牀，五更三点入鵷行。”唐李商隐《夜半》诗：“三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。”《元史·兵志四》：“其夜禁之法，一更三点，鐘声絶，禁人行；五更三点，鐘声动，听人行。”⒉指古印度婆罗谜字体表示i－(kara)的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个“c”字形，故称“三点”。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅槃经》所说的“三德”：法身德、般若德和解脱德。天台宗亦因以指空、假、中。引《敦煌变文集·降魔变文》：“会三点於真原，净六尘於人境。”前蜀贯休《闻大愿和尚顺世》诗之三：“若游三点外，争把七贤平。”清龚自珍《释二门三点同异》：“二门三点，有二种释。先释二门，止、观是。乃释三点，空、假、中是。”
三、汉语大词典
(1).旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。唐杜甫《至日遣兴寄北省旧阁老两院故人》诗之一：“去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。”唐李商隐《夜半》诗：“三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。”《元史·兵志四》：“其夜禁之法，一更三点，钟声绝，禁人行；五更三点，钟声动，听人行。”(2).指古印度婆罗谜字体表示i－(kara)的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个“c”字形，故称“三点”。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅槃经》所说的“三德”：法身德、般若德和解脱德。天台宗亦因以指空、假、中。《敦煌变文集·降魔变文》：“会三点于真原，净六尘于人境。”前蜀贯休《闻大愿和尚顺世》诗之三：“若游三点外，争把七贤平。”清龚自珍《释二门三点同异》：“二门三点，有二种释。先释二门，止、观是。乃释三点，空、假、中是。”
四、其他释义
1.旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。2.指古印度婆罗谜字体表示i-(kara)的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个'c'字形，故称'三点'。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅盘经》所说的'三德':法身德﹑般若德和解脱德。天台宗亦因以指空﹑假﹑中。
五、关于三点的造句
1、七八个星，天外；两三点雨，窗前。让星光轻抚你疲惫的眼，让小雨滋润你心田。忙碌的岁月诗篇，要更加爱惜自己的人生画卷。祝夏至快乐，幸福永远。
2、夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动，然后沉人阴暗的地平线后面。通红的火球金边闪闪，迸出两三点炽热的火星，于是远处树林暗淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条。
3、他的伴奏套路有开场板，紧急风、慢长锤、大小凤凰三点头、锣鼓三件、斗鹌鹑等，各种套路风格不同，作用迥异，运用到演唱当中可以各施所长，增光添彩。
4、以上三点掌握了，挑选一条密度嗷嗷好的星月易如反掌。
5、邹碧华的妻子唐海琳曾多次尝试晚上陪他一起“秉烛夜读”熬一熬，但都没能熬过来，“他晚上两三点钟休息是常事”。
6、明月别枝惊鹊，夜半听听音乐；清风半夜鸣蝉，清梦惹人烦；七八个星天外想你在脑海；两三点雨山前念你在耳边；稻香里说丰年听蛙声一片，想你从未改变！
六、关于三点的诗句
三更三点三更中 三更三点三更中 排列在一起在早晨三点钟等待异端的火箭时间并不忧郁我们弃绝了山林湖泊集中在一起为什么我们在一起一只铁皮乌鸦在大理石的底座下那永恒的事物的焊接处不会断裂人们从石棺里醒来和我坐在一起我们生前与时代合影挂在长桌尽头4你没有如期归来而这正是离别的意义一次爱的旅行有时候就象抽烟那样简单地下室空守着你内心的白银水仙花在暗中灿然开放你听凭所有的坏天气发怒哭喊乞求你打开窗户书页翻开所有的文字四散只留下一个数字--我的座位号码靠近窗户本次列车的终点是你5向日葵的帽子不翼而飞石头圆滑可靠保持着本质的完整在没有人居住的地方山也变得年轻晚钟不必解释什么巨蟒在蜕皮中进化--绳索打结把鱼群悬挂在高处一潭死水召来无数闪电虎豹的斑纹渐成蓝色天空已被吞噬历史静默峭壁目送着河上那自源头漂流而下的孩子这人类的孩子6我需要广场一片空旷的广场放置一个碗 北斗三点两点星 有时三点两点雨 有时三点两点雨