得鹿的造句是：铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。
得鹿的拼音是：de lù。注音是：˙ㄉㄜㄌㄨˋ。结构是：得(左右结构)鹿(半包围结构)。
得鹿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、解释 【点此查看得鹿详细内容】
(1)指虚幻的人世富贵。(2).比喻取得天下。
二、综合释义
《列子·周穆王》：“郑人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’”后遂以“得鹿”指虚幻的人世富贵。宋陆游《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之七：“谁知叹亡羊，但喜有得鹿。”《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”《文选·班彪〈王命论〉》“至比天下於逐鹿”李善注引《六韬》：“取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。”后以“得鹿”比喻取得天下。唐温庭筠《经五丈原》诗：“下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。”得鹿[delù]
三、汉语大词典
(1).《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’”后遂以“得鹿”指虚幻的人世富贵。宋陆游《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之七：“谁知叹亡羊，但喜有得鹿。”(2).《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”《文选·班彪〈王命论〉》“至比天下于逐鹿”李善注引《六韬》：“取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。”后以“得鹿”比喻取得天下。唐温庭筠《经五丈原》诗：“下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。”
四、其他释义
1.《列子．周穆王》:'郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰:'向薪者梦得鹿而不知其处;吾今得之，彼直真梦矣。'室人曰:'若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？''后遂以'得鹿'指虚幻的人世富贵。2.《史记．淮阴侯列传》:'秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。'《文选．班彪》'至比天下于逐鹿'李善注引《六韬》:'取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。'后以'得鹿'比喻取得天下。
五、关于得鹿的词语
六、关于得鹿的诗句