《囚歌》的原文是什么?

发布网友 发布时间:2022-04-22 07:59

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2022-06-18 05:19

《囚歌》

【作者】叶挺 

【朝代】现代

为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,

一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!

我渴望着自由,但也深知道——人的躯体哪能由狗的洞子爬出!

我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,

把这活棺材和我一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生。

扩展资料:

这是一篇白话述志诗,分为上下两节。全诗明白晓畅,通俗易懂,不着一典 ,没有华丽的文字雕饰,更没有用一个典故,但音韵嘹亮,感情炽烈,气势豪迈,意境壮美,让人读后被作者那股凛然正气所震撼。这是诗人高尚情操的真实流露,让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼,为诗人的高尚人格而肃然起敬。

诗的上半节,作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比,鲜明的阐述了*者对于人的气节的崇高追求。匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”之名句,表达出了人对自由的执著追求。

*反动派也正是想利用人的这种本能的渴望,来征服他们用酷刑所无法征服的*者。然而,他们又怎会知道,他们所给予的“自由”和*者渴望的“自由”之间有着何等的差别?这种*在像诗人这样坚贞的*者面前,起不了任何作用。

*者正是因为要为更多的人能得到真正的自由,才甘愿抛头颅,洒热血,即使是身陷牢狱,也义无反顾。虽然失去了人身的自由,但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”,那有什么可以顾惜的呢!

古人说:“烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。”而诗人正是这样一位富贵不淫,贫贱不移,威武不屈的堂堂正正的*志士。

他写道:“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”所以当他面临着“自由”和“囚禁”的选择时,为了保持一个“人”的尊严,为了保持一个*党人的*气节,他宁可选择“囚禁”。 诗人伟大的人格在这里得到了充分地体现。

诗的下半节,诗人以激昂的语气来回答了那个在外面高叫的声音,告诉了他们自己的选择,用激烈的话语表达了宁为玉碎,不为瓦全的高尚志向和无畏的气概。在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁*志士的人间炼狱,一方面,揭露了*反动派在这里残酷**志士,**党人的暴行。

另一方面,也以此来揭示*反动统治必将走向灭亡的最终结局。诗人坚信*终会取得最后的胜利,他盼望着*的烈火熊熊燃起,烧毁这人间的炼狱。

他愿为国家、为民族献出自己的热血和生命,让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值,而得到永生。我们仿佛看到,在熊熊燃烧的烈火中,一个顶天立地的*党人的高大形象巍然屹立起来,光耀千秋。

参考资料:百度百科-囚歌

热心网友 时间:2022-06-18 05:20

《囚歌》

作者:叶挺

为人进出的门紧锁着,

为狗爬走的洞敞开着,

一个声音高叫着:

爬出来吧,给你自由!

我渴望着自由,

但也深知道——

人的躯体哪能由狗的洞子爬出!

我只能期待着,

那一天——

地下的火冲腾,

把这活棺材和我一齐烧掉,

我应该在烈火和热血中得到永生。

《囚歌》是近代*者叶挺于1942年创作的一首现代诗。此诗揭露了*反动派的丑恶行径、极端虚弱的本质,表现了*者的伟大气节,抒发了为*献身的壮志豪情。

创作背景:1941年1月,叶挺在皖南事变时被*非法逮捕,叶挺受尽苦刑折磨,仍坚贞不屈。1942年,他写下了这首《囚歌》。

扩展资料:

叶挺(16年9月10日—1946年4月8日),原名叶为询,字希夷,号西平,广东惠州客家人,中国人民*创始人之一、新四军重要领导者之一,著名军事家。1988年,被**确定为36位开*事家之一。19年11月,经**确定,被冠以“中国人民*军事家”的称号。

参考资料:百度百科–囚歌

参考资料:百度百科–叶挺

热心网友 时间:2022-06-18 05:20

《囚歌》是近代著名军事家叶挺所作的,全文如下:

为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!

我渴望自由,但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一起烧掉,

我应该在烈火与热血中得到永生!

这首诗作于1942年,此诗有多种版本,此版是根据作者手迹抄录,诗稿现存重庆歌乐山烈士陵园。该诗作是叶挺写在被囚禁的重庆渣滓洞集中营楼下第二号牢房墙壁上的,手稿则由叶挺夫人李秀文探监时带出。

扩展资料

叶挺将军这首《囚歌》,原诗以“六面碰壁居士”落款,这正是他当时处境的形象写照;皖南事变后,时任新四军军长的叶挺将军,遭到*当*期的无理拘押。写作此诗时,他被囚禁于重庆郊区的红炉厂,此处专门关押高级*犯,是臭名昭著的中美技术合作所的“禁地”。

《囚歌》一诗浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验,是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考,每一句都具有厚重的份量。郭沫若在《叶挺将军的诗》一文中曾如此评价叶挺将军的《囚歌》:“他的诗是用生命和血写成的,他的诗就是他自己。”叶挺将军的这首诗,曾被谱上乐曲,与文天祥的《正气歌》一起,被囚禁在这所法西斯集中营中的志士们所咏唱,维持着他们作为人的不可摧折的尊严。

热心网友 时间:2022-06-18 05:21

原文:

为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,

一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!

我渴望着自由,但也深知道——

人的躯体哪能由狗的洞子爬出!

我只能期待着,那一天——

地下的火冲腾,把这活棺材和我一齐烧掉,

我应该在烈火和热血中得到永生。

1941年1月,作者叶挺在皖南事变时被*非法逮捕,先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地,最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。在狱中叶挺受尽各种苦刑,仍坚贞不屈。

这是一篇白话述志诗,分为上下两节。全诗明白晓畅,通俗易懂,不着一典 ,没有华丽的文字雕饰,更没有用一个典故,但音韵嘹亮,感情炽烈,气势豪迈,意境壮美,让人读后被作者那股凛然正气所震撼。

扩展资料

1941年1月,在*发动的震惊中外的“皖南事变”中,叶挺不幸被捕,身陷囹圄。面对*第三战区司令顾祝同的出狱、做官*,蒋介石的*、厚禄许诺,叶挺将军毅然决然地舍弃了*、厚禄和自由,昂起不屈的头颅,宁愿在烈火与热血中永生,也不愿爬着出来苟且偷生,彰显了叶挺将军的坚强党性和坚定原则。

身为和平时期的领导干部,当以叶挺将军为榜样。自觉抵制外界*,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,以敬畏之心对权、以知足之心对利、以淡泊之心对名。牢记党的宗旨,维护党的形象,为党旗增辉,始终保持*党人的*本色。

参考资料:百度百科-囚歌

热心网友 时间:2022-06-18 05:21

囚歌

作者:叶挺

为人进出的门紧锁着,

为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着:

爬出来吧,给你自由!

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天,

地下的烈火,

将我连这活棺材一齐烧掉,

我应该在烈火与热血中得到永生!

扩展资料

1941年1月,作者叶挺在皖南事变时被*非法逮捕,先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地,最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。在狱中叶挺受尽各种苦刑,仍坚贞不屈。

于1942年,他写下了这首《囚歌》。此诗有多种版本,诸本略有不同,原诗稿现存重庆歌乐山烈士陵园。该诗作是叶挺写在被囚禁的重庆渣滓洞集中营楼下第二号牢房墙壁上的,手稿则由叶挺夫人李秀文探监时带出。

声明声明:本网页内容为用户发布,旨在传播知识,不代表本网认同其观点,若有侵权等问题请及时与本网联系,我们将在第一时间删除处理。E-MAIL:11247931@qq.com