为什么和尚的头上要点几个点?怎么弄的?
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发布时间：2022-04-20 12:10
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时间：2022-06-18 21:13
我们在看很多影视剧的时候，经常看到和尚们头上有疤点，而且基本在6-9个之间不等，而有的和尚头上却没有。为什么会有这样的一个现象呢？
元代初期，有一位和尚叫志德，他特别受到元朝皇帝忽必烈的尊敬，而他在为自己受戒之时选择将燃香置于头顶，以香对头顶点疤表示自己要信守佛教誓言。因为这样的举措受到忽必烈的认同和褒扬，所以，这一习惯也就流传了下来。如果你在看影视剧之时发现元朝之前的和尚头上有戒疤，说明这个剧组肯定没有好好研究历史。
其实戒疤的发明并非佛教的传承，在世界各地的佛教中，只有中国的汉族沿用烧戒疤的方式。并且，在后续的演变中，戒疤已经成为了一种身份地位的象征。一般来说，头上的戒疤越多，说明这个和尚的资历越老。刚剃度的小和尚在经过了几个月的潜心学习后，经过一番测试，合格的人老和尚们会给他们头上烧伤第一个戒疤叫“清心”，意味着你已经通过了最基本的清心寡欲这一关。
在接下来的时间了，他们会陆续的几首考核，然后烧第二个戒疤名为“乐福”。这意味着你已戒掉享福和享乐的念头。随着时间的推移，很多人过不了测试，只能停留在原来的疤数上，而疤点越多的人越来越少也越来越年长。一般上到8、9个疤点的都可以当住持了，最多的是有12个疤点。
烧疤点不光是在头上，也有在全身其他地方的，但很显然，只有头部是最显示的地方。毕竟，这是他们身份的象征。为什么现在僧人的头上已经没有戒疤了呢？
每当和尚们点了戒疤的时候，弄得不好会对受戒人造成视力的损伤，并且这种损伤是无法恢复的，而且一般当天点戒疤的人头都会肿胀。鉴于这种烧戒疤的方式对人造成精神和身体的双重伤害，1983年12月，我国的佛教协会理事扩大会议作出决议：对烧戒疤的做法，今后一律废止。自此，延续了700多年的烧戒疤从此消失，新受戒的汉族僧人，再也不会有戒疤了。
在古代，一旦剃度出家有了戒疤就不能还俗了，现在我们却经常能看到一些僧人出入灯红酒绿的场所。这也难怪，曾经的和尚是一种信仰，而如今的僧人却是一个职业！
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时间：2022-06-18 22:31
和尚头顶上的点内行人叫戒疤，又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。
佛门除了剃度仪式外，还有“清心”仪式。即入寺后，经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。然后在接下来的一两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤，名为“乐福”。
一般而言，如果顺利的话，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤;而像少林寺等重要寺庙的住持，则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚”。而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的，除了达摩祖师、六祖禅师以外。在中国十个戒疤的“首席和尚”不超过五个。
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时间：2022-06-19 00:06
一般和尚头上的点有一、二、三、六、九、十二几种。数目的多少在各寺院所代表的意义是不同的。入寺以后，和尚是需要学习的，经过学习，分析考试成绩才可以点戒疤。 一般而言，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤；而像少林寺等重要寺庙的住持，则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚”。而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的，除了达摩祖师、六祖禅师以外。
拓展资料:
烧戒疤俗称烫香洞，是元代僧人的一种习俗，唐、宋时尚无此例。据说当时有位志德和尚受到世祖的尊祟，当他传戒时，规定受戒者都必须执顶香，作为终身之誉。这种做法来自印度婆罗门教，以肉体的受苦来表达内心的诚笃，与佛教教义无关，只是后人盲目传承，已成习惯，影响至今。
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时间：2022-06-19 01:57
1,名字叫戒疤.
2,点多少不拘,看个人发心.
3,经典记载,修大乘者当发心燃指,燃灯....以表示为度众生,不怕牺牲自己的决心.
4,点戒疤大约开始在元代,所以你在电视里看到演唐代的和尚,头上有戒疤的话,那就是在胡扯.
5,点的时候不是用香,而是用艾叶药末捏成2厘米左右的圆锥体,在头上点燃,快到肉的时候用木片压灭.后来的几天里,就要不停的走动让血气运行,还要喝豆浆,就是让点的地方灌脓.好了以后就成了不长头发的一个圆点疤痕.
6,82年中国佛教协会出文件已经废除了再点戒疤.如果现在你还看到有人点的话,那只是个人行为.
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时间：2022-06-19 04:05
和尚头上的点叫戒疤，又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶
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时间：2022-06-19 06:30
http://zhidao.baidu.com/question/162584.html
《谈和尚头顶上的戒疤》
有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。在一些搬演唐宋时代故事的电影或电视片里，出现在银幕或屏幕上的和尚们都煞有介事地“烧”上了戒疤，凡稍有佛教历史知识的人看了，都感到十分可笑。
其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。
元代初年，有一位志德和尚（1235—1322年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。
1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。
参考资料：http://www.cnbuddhism.com/cidian/Print.asp?ArticleID=22334
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时间：2022-06-19 09:11
出家的人并不是每个人的头上都会有结巴，而是成为一个资深的大和尚，才会给你受戒普通的小和尚是结巴的头上有戒疤，就证明你已经修行到了一定的橙，没有结疤，证明你修行的还不够深嗯，头上的戒疤，使用香点的烫伤吧，所以说头上有戒疤，财政到了，一定的程度大城可以收徒了，证明你在精仿
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时间：2022-06-19 12:09
受戒时的戒疤,楼上的资料很全.
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时间：2022-06-19 15:24
也有说是用艾叶枝烧的
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时间：2022-06-19 18:55
和尚的头上有几个点那是因为受戒留的香疤。名叫：爇顶，汉传佛教的比丘与比丘尼等在受三坛大戒时，要行爇顶俗称“烧香疤”的仪式，这个仪式始于元代，只在汉传佛教有，藏传佛教和南传佛教以及回其他国家都很少有这种做法，1983年12月中国佛教协会决议废除爇顶，因此今天的佛教已基本无此做法了，只有少数地方少答数出家人还有自愿点香疤的。
僧人受戒后会燃顶供佛，也就是大家所说的戒疤。一般是六个、九个、十二个。数目的多少是根据自己的愿力决定的。多数是以六代表六度万行，九代表九品莲台，十二代表十二大愿。当然也有其他的解释不过多数是以这三个解释为其根本意义。燃顶供佛的方式有两种，一种是燃香，一种是燃灯。根据自己愿力所对应的数目在头上燃出烧烫伤的疤痕，不过燃顶很可能造成严重的感染更会危及生命，加上国家明令禁止个人戕害自己的行为，所以现在已经禁止了这种行为。
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时间：2022-06-19 22:43
楼上说的不错
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时间：2022-06-20 02:48
僧人受戒后会燃顶供佛，也就是大家所说的戒疤。一般是六个、九个、十二个。数目的多少是根据自己的愿力决定的。多数是以六代表六度万行，九代表九品莲台，十二代表十二大愿。当然也有其他的解释不过多数是以这三个解释为其根本意义。
燃顶供佛的方式有两种，一种是燃香，一种是燃灯。根据自己愿力所对应的数目在头上燃出烧烫伤的疤痕，不过燃顶很可能造成严重的感染更会危及生命，加上国家明令禁止个人戕害自己的行为，所以现在已经禁止了这种行为。
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时间：2022-06-20 07:09
僧人受戒后会燃顶供佛，也就是大家所说的戒疤。一般是六个、九个、十二个。数目的多少是根据自己的愿力决定的。多数是以六代表六度万行，九代表九品莲台，十二代表十二大愿。当然也有其他的解释不过多数是以这三个解释为其根本意义。
燃顶供佛的方式有两种，一种是燃香，一种是燃灯。根据自己愿力所对应的数目在头上燃出烧烫伤的疤痕，不过燃顶很可能造成严重的感染更会危及生命，加上国家明令禁止个人戕害自己的行为，所以现在已经禁止了这种行为。
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时间：2022-06-20 11:47
原来如此
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时间：2022-06-20 16:42
用香烧的呗
