拟人的诗句及赏析
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发布时间：2022-04-20 12:32
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时间：2022-05-23 14:49
比拟 刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。当然都是为了描绘更生动形象，表意更丰富充分。
如李煜《相见欢》：“林花谢了桃红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东！”写春林花事，已经凋谢！又加朝风暮雨，不断摧残。“胭脂泪”让人想到女子泪，可在这儿说女子泪，没有缘起，再结合上下文，我们才恍然大悟，原来仍然是说花，拟人而已，是说林花经朝雨暮风，被摧残好像女子哭花了妆，别有风致，哀艳动人。这样文意就贯通了。
再如《燕归梁 风莲》
我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。翠云队仗绛霞衣，慢腾腾，手双垂。
忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。梦回不见万琼妃（一作姬），见荷花，被风吹。
我们看到的是唐宫美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭阳春昼的旖旎幻境中的她，绛裙曳烟，珠衱飘雾，玉光四射，奇丽袅娜的身影，回旋在人们心上，是多么难以恝置的美艳的传奇！突然，撼天动地雨点般的急鼓，惊破了舞曲，惊散了凤侣，一晌贪欢的梦境霎时幻灭。“梦回不见万琼妃”。接着是“见荷花，被风吹”，在此，我们有些糊涂了，怎么突然说到荷花？ 再联系题目，我们才恍然大悟，原来此词整篇都在写荷花，莲华不易传神，风莲更不易传神，所以作者通过梦的方式，将风莲拟人化。，写出了莲花的风致。 当然，这是一首有寄托的咏物词，是一曲宗国沦亡的哀歌，是南宋朝廷的挽歌，但即使撇开它的寄托意义不谈，仍然是一首咏风莲的绝唱，给人以美的享受。
再如李清照的《渔家傲 雪里已知春信至》：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故叫明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”前面说梅花，接着是“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”，似乎是突然转说人物了，其实是词人采用了拟人手法,用“犹抱琵琶半遮面”的美女形容将开未开之梅的轻盈娇美，用"玉人浴出"形容梅的玉洁冰清，明艳出群：即物即人，梅已和人融成了一片。这样文意就畅通无阻了！
再如薛涛《牡 丹》：“去春零落暮春时， 泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散， 因何重有武陵期？传情每向馨香得， 不语还应彼此知。只欲栏边安枕席， 夜深闲共说相思。”其中“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化牡丹为情人，笔触细腻而传神。花人之恋梦幻迷离，担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
此诗将牡丹拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，自有一种醉人的艺术魅力。以上这些应都是以人拟物，当然，归根结底，实质还是“拟人”。这种在古诗词中不很多见，较为难懂，望多加注意！
李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”整首诗，诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后，让楼去观览，川去迂回，让雁牵愁心飞去，山衔好月走来。天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了。颔联中诗人笔下的自然万物好像被赋予了生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。富有感*彩，且更新颖。
再如：如刘颁《新晴》：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”诗中将“南风”人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。
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时间：2022-05-23 16:07
芙蓉露下落，杨柳月中疏。——南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然。——南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞。——南朝梁·柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风。——南朝梁·范云《别诗》
树树秋声，山山寒色。——北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月，序属三秋。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖。——唐·王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春。——唐·宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出，天寒红叶稀。——唐·王维《阙题二首·山中》
秋声万户竹，寒色五陵松。——唐·李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——唐·王昌龄《长信秋词五首》
寒潭映白月，秋雨上青苔。——唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡，北风江上寒。——唐·孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近，出门尽寒山。——唐·李白《赠庐司户》
雨色秋来寒，风严清江爽。——唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。——唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。——唐·杜甫《秋兴八首》
翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。——唐·杜甫《秋兴八首》
远岸秋沙白，连山晚照红。——唐·杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人间月影清。——唐·杜甫《月》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
长风吹白茅，野火烧枯桑。——唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》
秋风万里动，日暮黄云高。——唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》
返照乱流明，寒空千嶂净。——唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》
万叶秋声里，千家落照时。——唐·钱起《题苏公林亭》
宿雨朝来歇，空山秋气清。——唐·李端《茂陵山行陪韦金部》
雨径绿芜合，霜园红叶多。——唐·白居易《司马宅》
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——唐·刘禹锡《秋词二首》
试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。——刘禹锡《秋词二首》
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。——府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》
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时间：2022-05-23 17:42
春夜喜雨
唐代：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
译文：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
赏析：
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评
